寺庙--西方集团

卡朱拉（Khajuraho）在中世纪时被称为Jejakbhukti，在^十四世纪时被称为Bundelkhand，在^十世纪时是Chandela王朝的首都。在尊重传统的前提下，他们对自己的宫殿进行了修缮。在这个快速发展的时代，我们可以统计出85座寺庙，但只有25座寺庙被记录在案。从1500年开始，昌德拉帝国开始衰落，寺庙也在废墟中沉睡。其中大部分都是灰色的，它们标志着中央邦印度寺庙建设的顶峰。遗忘了卡朱拉霍身份的古代雕塑的起源仍然是个谜，但它们在今天吸引了全世界的游客。因此，你最好是在早上很早的时候就去参观，这样就可以避免在旅游旺季的时候出现富裕的情况了。

瓦拉哈寺。它实际上是一个专门为毗湿奴的一个化身--桑戈尔--而设的小圣地。它位于一个平台上，有14个柱子，日期在900年左右，这也是卡朱拉霍最古老的纪念碑之一。

拉克什曼纳寺。这座寺庙的建造是由国王Yashovarman在930年时开始的。他花了不到50年的时间就完成了。寺庙建在一个重要的平台上，包括所有的主要部分：阿尔达曼达帕（入口门）、 马哈曼达帕（大厅）、安塔拉帕（圣殿和其他殿堂之间的空间）和加布哈格利哈（圣殿）。Sikhara(tour)被许多小的Sikhara保护着。外部的墙壁上有两层雕塑，包括神的形象和古代的场景。在内部，圣殿的门是由多个毗湿奴的形象组成的，其中一个四角形的门在中心位置。

坎达里亚寺。这是卡朱拉所有寺庙中最伟大的一座。它建于1025年至1050年，标志着昌德拉时代的到来。它是为湿婆而建的，其高31米的 锡克哈拉 像 林加一样，象征着这位神明的形象。其对称的比例、华丽的雕塑装饰和复杂的建筑风格使其成为该地最漂亮的寺庙之一。寺庙外部的基座上有大象、鼷鹿、骑兵、舞蹈家、杂技演员和音乐家的形象。寺庙里有872座高约1米的雕像，每座雕像都有许多生动的形象，是该遗址中最精彩的表演和最精彩的杂技表演之一！在寺庙的内部，有一个小广场！在内部，圣殿里有一尊湿婆的四角雕像，右边是梵天，右边是毗湿奴。

马哈德夫寺。 就在坎达里亚神庙的下方，这座保存状况不佳的小神庙尤其值得一提的是它的萨杜拉雕像（神话中的女人和男人的形象）抚摸着一只狮子。

贾加丹比寺。 在平台的右侧。这座寺庙最初是为毗湿奴（Vishnou）准备的，后来转变为对其母亲帕尔瓦蒂（Parvati）的祭祀场所，其形象被保存在内部的圣殿中。它的结构非常简单，装饰也不多，因此可以推测它是在1025年以后建造的。

奇特拉古普塔寺。这是卡朱拉霍为太阳神苏里亚（Surya）设计的独特寺庙。其结构与贾加丹比（Jagadambi）的寺庙相当：garbhagriha,mahamandapaet transepts latéraux,ardhamandapa, 但内部没有装饰。因此，它是一个非常强大的建筑。它的外墙展示了其中最漂亮的雕塑，以及放置在南面壁龛中的一尊毗湿奴。寺庙里有一个苏利耶的雕像，它被放置在一个由七个螯组成的图上。

帕尔瓦蒂庙。这座小型寺庙最初是为毗湿奴而建的，但现在却有一个Gauri（帕尔瓦蒂的另一个名字）的雕像，上面挂着一个巨石。

维斯瓦纳特寺。这座供奉湿婆的寺庙是卡朱拉霍最漂亮的建筑之一。它的周围有四个小寺庙，其中有两个幸存下来。在内部，有一个铭文提到了两个林伽，一个是埃及的，另一个是刺猬的，它们都被维希瓦纳特（Vishvanath）的寺庙所磨损。 南帝的圣殿 位于两座山峰之上，有一个长2.20米的大箱子，即希沃的小车。

Pratapeswar寺。该寺庙是在^十九世纪初建成的。它有一个小的黑色Shivalinga。

Matangesvara寺。 坐落在花园的外侧，靠近入口处，是卡祖拉霍寺庙群中唯一仍在活动的寺庙。虔诚的信徒们在2.5米高的佛像前静静地坐着。它的表现比其他西侧的寺庙要晚，因此可以推测它比其他的寺庙更早。

声波和光亮：在坟墓的夜晚，提议举行声波和光亮的展览，就像印度考古局所管理的所有遗址一样。该展览持续了一个小时。在遗址的大部分寺庙中，有几张椅子被安装在床边。在一个班级的儿子回溯卡朱拉霍的历史和寺庙的修缮过程中，这些灯光会在很短的时间内照亮寺庙。其内容是非常贫乏的，而且无法解释寺庙中的雕像的存在。考虑到入场费的高昂，你不可能为你的奖金买单，尤其是如果你的英语水平不高的话......。