Svetitskhoveli大讲堂

Elle est exceptionnelle.从建筑设计上看，这是一件杰作。在象征意义和精神层面上，这座建筑也是独一无二的，它是卡尔特里王国（公元^三世纪至五世纪）的最后遗产。现在的纪念碑建筑风格是^{在五世纪的}建筑基础上重建的，与^十一世纪的建筑风格相同。它反映了那个时代艺术的极端精细。这座建筑还保存着一些更古老的遗迹，如古代壁画。与姆茨赫塔的其他古迹一样被列为联合国教科文组织的遗产，这座教堂反映了卡尔特里王国在文化、艺术以及社会、政治和经济发展方面的最高水平及其对该地区的影响。我们说：在这里，基督教传入了格鲁吉亚。从这里开始，新的宗教在整个国家传播开来。斯维蒂奇霍韦利（Svetitskhoveli）被称为 "生命的结晶"，一直是盖尔吉最神圣的纪念碑。在参观之前，请遵守以下规定：避免穿无袖 T 恤，禁止穿短裤，女性即使穿着裤装，也要遮住下身和胸部。

教堂的名字来源于一个古老的传说。教堂内有多座君主墓。历史记载表明，最初的纪念碑建于公元^四世纪，即米里安国王皈依基督教之后不久，根据皈依教义的推动者尼诺圣人的指示。这座建筑最初是用木头建造的，位于西多妮圣墓的正下方，其主体是耶酥基督的雕像，由以利亚从耶路撒冷传回，他是在各各他的坟墓上从一名士兵手中接过的，这是一个非常古老的传说。这座纪念碑被几个世纪前的侵略军毁坏，于 1010 年至 1029 年间建成。在因政治原因被转移到特比利西之前，这里曾是元老院。王室成员被朝见、结婚，然后被杀害。在公元前，教会不仅对盖尔吉人的日常生活产生了根本性的影响，它还是大量土地的所有者，是盖尔吉人富裕的起源。这座古迹由^十八世纪的石碑组成，在赫拉克勒斯二世的统治下得到修复，散发着迷人的魅力。它坐落在一个高 54 米、平面呈十字形的三尖塔上。您首先看到的是^十一世纪建造的陶罗门。它的名字来源于壁面上出现的两个尾巴。它们是肥沃的象征。这座纪念碑令人赞叹不已，有人说，姆茨赫塔的统治者对这座教堂的美景怦然心动，以至于要把自己的头颅献给他的建筑师。

如果您从纪念碑的反面去看，在纪念碑的外侧，即在正面的最外侧，有一组浮雕表现的是圣乔治和他的长矛、徽章和狮子。这些浮雕象征着财富和忠诚。壁龛前的石碑是^十九世纪俄国人毁坏的教堂的全部遗物。东面的正面装饰更为丰富。三个栅栏象征着圣三一教堂。门楣上有一只雏鹰和一只狮子，代表贵族和王室。北面的壁龛上有耶稣、十字架、一只鸽子和一些光线，它们可能代表着三位亚述人或圣尼诺。雕像的主体是不幸的建筑师的签名。

在内部高处，您可以看到一个长方形的教堂，它是洗礼堂的办公场所。这里是米里安国王和他的妻子娜娜的洗礼之地，之后是继任者的洗礼之地。烛台藏在上层。底部右侧是^十三世纪罗马皇帝君士坦丁在耶路撒冷建造的教堂模型。教堂的原址就位于基督受难之地。在下方，是著名的活支柱的基座，它是教堂名称的起源，也是最初建筑的支撑，用木头制成。再往里走，您会看到天主教堂。Sainte Sidonie（西多尼圣母院）至今仍在入口处。此外，在她的坟墓上还有一棵树。墓室的柱子上挂满了壁画，分别表现了君士坦丁和他的母亲埃莱娜在十字架旁、耶酥护卫病人、基督进入耶路撒冷、圣母报喜、加百列神像、三位一体的圣人、亚伯拉罕......您还可以看到四位圣人。瓦赫唐-戈尔加萨利国王（le roi Vakhtang Gorgasali）在这里建造了这座教堂，与此同时，还有其他三位君主也来到了这里。壁画右侧的壁画描绘的是耶酥在两个 "宙底亚 "标志的周围，这在基督教艺术中是非常罕见的。在背面的底部，是纪念碑式的基督壁画，是^十一世纪的作品。这幅壁画最引人注目，也最古老。其他装饰教堂的壁画主要是在^十七世纪时完成的。两座小礼拜堂分别供奉圣埃利和圣尼古拉，与巨大的壁画遥相呼应。此外，教堂还讲述了它的全部历史。