天坛

是北京观看中国人练习太极拳、气功操、唱歌、跳舞和其他晨练的最佳场所之一。

历史

位于城市南部的273公顷的巨大公园中，这个建筑群在明朝时期被构想出来，旨在与天空直接相连。因此，极其先进的建筑神秘主义：颜色、几何形状（传统上，圆形代表天空，方形代表地球）、声音、建筑高度的差异。

天坛是明代建筑最完美的体现，并逐渐成为中国首都的象征。传统上，皇帝被认为是天子，因此，如果他想维护人类和宇宙秩序之间的和谐，就必须拜访和祭祀他的父亲天子和祖先。明清两代皇帝每年两次（农历^正月十五和冬至日）来这里祭天，祈求丰收。

最初，天和地都在这个寺庙里供奉，但在1530年，在北京北部建了地坛（Ditan）。皇帝由他的士兵和大臣、具有皇家血统的王子和乐师、舞者和大象护送着从乾门到天坛。他沿途的所有门窗都关闭了，因为没有人可以看到天子。

建筑形式直接引用了天和地的主题：西天门附近的方形斋堂，即禁欲宫，是紫禁城的缩影，而祈福殿（钦安殿）和圆形露天祭坛都与天有关。

访问

在建筑群的北部，祈祷丰收的寺庙是主要建筑。在一个正方形的院子中间有一个5900^平方米的三层露台，通往圆锥形的庙宇。它的三层屋顶覆盖着蓝色的瓦片，与天空的蓝色群相融合。这座巨大的建筑设计于1420年，是由没有钉子的木质元素巧妙地组合而成的。这种象征意义反映在建筑技术本身：38米高、30米宽的结构由28根坚实的木柱支撑。中央的四根柱子代表四季，第一环的十二根柱子代表一年中的各个月份，第二环代表白天和黑夜的时间。每根柱子都是来自云南省的雪松的坚实树干。

房间的木格子墙直接向外开放。晚春的祭祀仪式就是在这个大厅举行的。天堂的宝座（一直是空的，因为天堂不能坐在上面！）在这个大厅的中心，在提交了他的书面祈祷，要求天堂和谐地汇集所有条件以获得丰收后，皇帝在宝座脚下的炉子里烧了它。在相邻的亭子里，供奉着太阳、月亮、星星和风、雨、雷和闪电的神。在19世纪，雷电击中了该寺庙，后来在1889年重建了相同的寺庙。

在祈年殿的前面，在南北轴线上，是皇穹宇 ，蓝色的屋顶，上面有一个金球。这个小得多的建筑建于1530年，是为了在仪式结束后存放太阳神和月亮神的牌位。这座建筑被一堵完全密封的墙所包围，即回音壁，最轻微的声音都会沿着这堵墙运行。在通往建筑的台阶前有三块发声的石头：从第一块石头发出的任何声音都会被复制一次；从第二块石头发出的声音会被复制两次；而从第三块石头发出的声音会被复制三次。帝国天穹的两边是长方形的建筑，已被改造成小型博物馆。

其中一个包含一个有趣的传统乐器收藏，以及一个在寺庙祈祷仪式中跟随皇帝的游行队伍模型。

南边是天坛（Huanqiu）。这个白色大理石祭坛与皇室穹顶同时建造，并在1740年重建，由三个台阶组成，在中央象征性地表现了皇室数字 "9"。九个同心圆围绕着一个中心石辐射开来：第一圈包含9块石头，外圈是81块石头。如果你站在中央的石头中间开始说话，你的整个身体就会产生振动的共鸣，就像一种内在的回声，体验一下吧!在上层平台的中央，还有一个天堂的宝座。

斋堂（清宫），位于东门。在这里，皇帝和他们的大臣们在每次仪式前都要进行为期三天的禁食。皇帝身着绣有龙纹的祭祀袍，以焚烧香火、向祖先和至高无上的皇帝献上动物祭品以及按照习俗送上丝绸和玉片等礼物的方式开启了仪式。然后一个传令官宣读了皇帝的书面祷告，而后者则跪在地上，所有的祭品都在祭坛旁边的炉子里烧掉，同时还有对天祷告的文字。

在焚烧一切的同时，还有舞蹈、音乐和歌唱。然后，皇帝坐着与送他的轿子不同的轿子回到了他的宫殿。今天，斋堂已经成为一个展览厅，里面有各种祭祀工具，主要是清朝时期的。

天坛是一个必看的地方。它与拉玛寺一起，是北京最美丽的寺庙之一，无论在什么季节，你都会被这里的魔力所迷惑。为了有时间欣赏宫殿、公园（其中有一些非常古老和令人印象深刻的树木）和这个地方的总体氛围，可以考虑用半天的时间来参观。自1998年以来，整个遗址被列为联合国教科文组织的世界文化遗产。