雅典卫城

L'Acropole是一个自然的场地，在其三条河道上设有防御设施，让游客可以从西边进入。这个特殊的位置促使人类从新石器时代起就开始定居：在西北方向上发现了一些居住的痕迹。这个城市在重要的时期发展到了真菌时代，并且在公元^十三世纪初，我们发现了一个新的城市。J.-C.，人们在山丘的高处建造了王宫。正是在这个时期，阿克罗波尔从其最初的统治者手中夺回了全部的岩石，并通过一个堡垒得到加强，该堡垒在阿塞纳-尼凯的小庙下还有一些遗迹。此外，我们还建造了一个南面的秘密基地，使城市在发生火灾时能够得到水的滋养。在阿克罗波尔发现的真菌遗迹是罕见的，因为他们在那里建造了大量的建筑。

在迪奥尼索斯剧院的入口处，你可以在阿瑟罗波利斯西南方向的古代剧院泊位上休息。他的名字显然是狄俄尼索斯，葡萄酒和象牙之神。狄俄尼索斯的盛大节日每年都以他的名义举行（颂歌、舞蹈和祭祀等其他神的表现形式）。最伟大的悲剧和喜剧就这样开始了。在戏剧艺术的发源地，庆典活动在剧院中举行，并为模仿、吟唱和表演的场景提供了场所。在这个地方建造的第一座剧院应该是一个简单的地方，并在一些土地上安装了一些支架。这并不是说在^Vesiècle av.J.-C.，戏剧才有了今天的面貌。索福克尔（Sophocle）、埃舍尔（Eschyle）、欧里庇德（Euripide）或亚里士多德（Aristophane）等作家都对这一戏剧的 "平面图 "进行了修改。剧院于330年建成，随后又接待了罗马人的游戏，这些游戏极大地改变了剧院的面貌：在这一时期，剧院底部的浮雕就出现了，这些浮雕表现了狄俄尼索斯的诞生。剧院接待了许多竞技者和水上游戏，其中有一个场景被改造成了低音区。它可以容纳14000到17000名观众，第一层的座位被保留给剧院的名人和大人物。最重要的地方，也就是第一层楼的大厅，被保留给了狄俄尼索斯的牧师。

赫罗德-阿提库斯的《奥德翁》。从剧院向阿克罗波尔遗址的入口处走去，你就会发现赫罗德-阿提库斯神庙的顶端。这座纪念碑是在公元161年4月建成的。J.-C.，包括了所有罗马神殿的特征，包括雕塑底座上的柱子，这些柱子环绕着壁龛，并带有雕像。其特殊的保存状态使其成为该遗址中最令人感兴趣的古迹之一，而且在该遗址的地表上还有一些文化表现。赫罗德-阿提克斯（Hérode Atticus）是马拉松的原住民，也是一笔巨额财富的拥有者，他花费了大量的资金，在整个希腊建造了许多公共建筑。这是为音乐和戏剧艺术比赛而设的。5,000人可以在此停留，它的墙壁上挂着大理石的牌子，以及马赛克的地板。它的家具可能是用木头做的。

贝勒门。在今天，这个门是阿克罗波尔的入口。它的名字来自于1852年在该遗址上进行考察的法国考古学家。它是指公元前^三世纪的一个门的两个门。J.-C.，位于山坡的西面。很有可能这些防御工程是在267年赫鲁斯入侵后进行的。J.-C.，目的是为了保护阿克罗波尔，使其不至于被敌方入侵。从这一时期开始，直到^十九世纪，阿克罗波尔被重新改造成了堡垒。

阿塞纳-尼凯神庙就在你的右手边，当你爬上大扶梯的时候。它是由佩里克莱斯（Périclès）在神话堡垒的废墟上建造的。这些工程于437年开始进行。J.-C.，但因佩洛波内斯战争而中断，于427-424年结束。J.-C.寺庙由一个神龛（Demeure du Dieu）和东、西两面的两个柱廊（colonnades ioniques）组成。西边的柱廊代表了两个死者的集会。东边的是雅典人与波斯人和希腊人交战的场景，位于大英博物馆。

普罗佩尔人。这个柱廊是在437至432年之间建造的。J.-C.的佩里克莱斯，以表示阿克罗波尔属于阿赛尼斯的人民。这座建筑在当时是革命性的：它是第一座以寺庙的形式出现在外墙的建筑。普罗佩莱斯的中心部分由两个六柱门组成，其中一个从圣殿内部打开，另一个从外部打开。在这些柱子之间的空间可以作为信仰者的入口，而中央的通道则可以让动物在祭祀时通过。

阿格里帕纪念碑的壁炉。 在通道上，你可以看到在普罗皮莱斯的西边，在大扶梯上，有一个大圆盘，是由希梅特山的大理石制成的。它是178年由J.-C.建筑师建造的一座四角形雕像的底座。J.-C.由佩尔加梅的尤梅内二世国王建造，以纪念他在巴拿马运动会上的胜利。27 av.J.-C.，这个雕像被一个纪念碑所取代，这个纪念碑是为城市的友好人士马库斯-阿格里帕（Marcus Agrippa）所建，他还资助了在罗马广场上建造奥德农。

Parthénon 包含了一些建筑学上的原创性，这些原创性被建筑师们用来赋予他现在的宏伟面貌。寺庙的水平面不是平面，而是凸面，柱子与顶部相吻合，角柱子的直径比其他柱子的直径大得多。所有这些都是为了纠正人类的自然形态，并为建筑提供所有的威严！这就是我们的目标。外侧的花纹至少有92个，都是雕刻的。在它的左边是一个巨大的机器，也就是奥林匹亚的士兵和士兵之间的战斗。在西边，我们发现了一个亚马逊战争，即希腊人和亚马逊人之间的战斗。南部是对半人马的战斗，北部是特罗伊战争的场景。其中一些图画仍在原地，还有一些图画在卢浮宫、大英博物馆或阿克罗波尔博物馆展出。Parthénon也有两个正面（东面和西面）的装饰，在西面体现了波塞冬和阿塞纳为争夺阿提克的所有权而发生的争端，在东面则体现了阿塞纳的新生。但帕瑟农最著名的雕塑作品肯定是菲迪亚斯的作品--内部的鱼。它长达160米，代表了这个时代希腊最重要的文化表现：盛大的帕纳瑟农节。这些节日持续了一个半月，包括音乐和竞技比赛，它们的高潮显然是大型的游行，从塞拉米克出发，一直到埃雷克塞翁的阿塞纳-波利亚斯（Athéna Polias）的巨大的木制雕像，以便为他留下一个新的平台（unique）。祭祀活动结束后，所有的市民都参加了祭祀活动，并举行了一个节日。菲迪亚斯的雕像代表了360个人物和一队动物，他们都被带到了祭祀的地点。

除了几块牌子外，该画的主要部分被分散在大英博物馆、卢浮宫和阿克罗波尔博物馆。

罗马神庙和奥古斯特神庙。 在Parthénon附近，西面是一个小型的圆形纪念碑（10.5米和13米）的基础，它是在罗马人的统治下建造的，日期是公元前^一世纪末。J.-C.根据该建筑上的铭文，这是一座由雅典人献给罗马王朝和奥克塔夫-奥古斯特的神庙。这座庙宇由一条环形柱廊组成，由模仿厄勒克塞翁的新柱廊组成。

宙斯-波利亚斯的圣殿。在阿克罗波尔山上，还有一个小型的宙斯圣殿，专门为奥里姆普的死神之王而设，与罗马和奥古斯特的神庙相比，它的位置略微靠北。我们从古代著名旅行家保萨尼亚斯（J.-C.^第二纪）的文字中了解到这个圣殿的存在，也从遗址最高处发现的几处遗迹中了解到。它是一座为宙斯的荣誉而庆祝节日的寺庙，具有非常重要的地方特色，即 Diipoleia。

古代神庙的基金。 在Erechthéion和Parthénon之间，存在着建于公元570-560年的Athéna古神庙的基础。J.-C.根据考古学家的说法，这是一座建在地球时代的神庙的位置上的神庙，它是建在神话宫殿的位置上的。这座寺庙是在皮西斯特里特（Pisistrate）下建造的，于480年被波斯人拆毁了。J.-C.在佩里克莱斯手下，他在他的城堡里展示了阿提亚斯的联盟的痕迹。

埃里克塞翁（Erechthéion ）是位于阿克罗波尔（Acropole）的神话神庙，是山丘和整个城市的最神圣的神庙之一。在阿克罗波尔的北面，作为离子艺术的核心，非常重要的埃雷克塞翁是在公元前^五世纪建成的。根据传说，Athéna和Poséidon为争夺Athènes的所有权而争论不休，J.-C.就在这个地方。就在这座神庙的旁边，有阿塞纳的圣橄榄树，也有波塞冬的盐水瓶，它的三叉戟在神庙北部的壁画上留下了标记。Erechthéion的建筑师至今仍是个未知数，但他利用了太阳的不规则性，在不同的层面上建造了一个由多个建筑组成的建筑群。在这个寺庙里，有许多神灵被崇拜着。Athéna Polias，以及Poséidon和其他一些与Athènes历史有关的神灵，如Erechthée，都是该庙的名字。神庙的每个角落都有四个门：最南端的门是卡里亚蒂德（Caryatides）的门，肯定是最知名的门。当我们看到他们的头顶上的重量时，他们的结肠被替换成了女性的身影，非常漂亮。事实上，是她们的宽大的胸膛和她们衣服上的许多褶皱加强了她们的结构，并使她们的身体能够保持平衡。你在纪念碑上看到的那些东西并不意味着它们是被改造过的：在六架飞机上，有五架是在阿克罗波尔博物馆看到的，其中第六架是在伦敦的大英博物馆。也许有一天，它们会被重新组合起来，就像人口中的大多数一样。格鲁吉亚和大布列塔尼之间的争论没有任何神话色彩...。