埃塞俄比亚博物馆

与其他国家的形象相比，埃及博物馆（Musée égyptien）就像一个巨大的土丘。埃及博物馆的部分作品将被转移到埃及大博物馆，而埃及大博物馆尚未开放这些页面的写作。如果闻名遐迩的埃及大博物馆敞开大门，我们在此展示的作品无疑会有不同的组织形式，尤其是Toutankhamon的所有作品都将被移至别处，这将对埃及博物馆的大部分藏品产生影响。

如果您对埃及古迹情有独钟，那么只需参观一次就足够了。虽然空间狭小，展品繁多，但在两个多小时的时间里，没有任何东西能够吸引您的注意力：您将会发现，这些精美绝伦的展品会让您的注意力更加集中。参观之后，您会发现埃及上城的寺庙和陵墓是如此的美丽！

外观和花园。可以说，这座1896年由马塞尔-杜尔农（Marcel Dourgnon）建造的建筑是埃及第一座真正意义上的埃及博物馆。奥古斯特-马里耶特（Auguste Mariette）是穆罕默德-阿里（Mohammed Ali）委托的第一家古迹服务机构的负责人。他于1881年去世，其继任者于1902年在杜尔农（Dourgnon）建造了现在的这座建筑，并在博物馆落成之年，即1902年，加斯东-马斯佩罗（Gaston Maspero）将其藏品转移至此。

如今，博物馆坐落在布拉克（Boulaq）的一个新街区，这个街区曾是一片荒芜，被飞溅的浪花淹没，伊斯梅尔国王（Khédive Ismaïl）在^十九世纪末期将其改造成了一个充满西方灵感的时尚街区。该建筑的新古典主义外立面符合伊斯梅尔国王的意愿，他的核心理念是在法国和意大利之间取得平衡。在花园的西边，一个青铜人坐在他的头上：他就是Auguste Mariette，埃及古迹的保护工作任重而道远。参观者可以看到雕像矗立的花园和种植纸莎草的池塘。

参观指南。这些展厅包含了博物馆中最引人注目的展品，如果参观者没有两小时的时间，也可以欣赏到这些展品。其他一些没有坍塌的厅堂保存着地狱雕像，而那些没有被提及的首层厅堂则保存着石棺和文物或生活用品。第一层的这些艺术品，如果不考虑皇家宫殿的华丽，就不会给人留下深刻的印象，但它们却能打动那些木雕和木工爱好者，以及那些在几千年前就开始关注人类艺术创作的人们。我们的视线随着心灵的节奏而律动。在这里，我们看到的不再是一连串的凿子和石块，而是一尊尊栩栩如生的雕像。

Le rez-de-chaussée : période prédynastique (4000 - 3000) et période protodynastique (2920 - 2770).Salle 43.长田一世和长田二世及三世的早期文物很少，只有几件象牙雕刻品和几件灰陶石器，其中有一件是鳄鱼浮雕。最大的例外是纳尔默的调色板，我们将其置于两个纪元的纹饰上，并将其归属于埃及学的奇异王朝 "0"。这块双面石板上刻有法老的肖像，象征着权力和权威。但这并不是我们所能见到的法老的第一幅图像--与导游在纳尔默调色板前所宣称的正好相反--我们可以参考2003年在阿拉伯世界研究所举办的 "法老 "展览，该展览展出了一件上埃及宫廷的长达一世的片岩雕像（里昂博物馆）。

纳玛尔的调色板是两个王国统一的象征，它使法老的象征物黯然失色，因为这些象征物将被所有王朝重新使用。从正面看，法老-巴尔布（Pharaon barbu）头戴埃及上部冕服（le bonnet），左手拿着一柄锤子，正敲打着他身旁的一个基因人的头顶。一位身材略显娇小的政要站在他身后，手里拿着一双凉鞋。在另一个面孔上，法老身着埃及下层服饰，统治着他的敌人。在这两个面上，"Têttes de taureau "代表阿托尔（Athor）女神，并带有法老（Pharaon）的名字。

原生态时期及其两个前王朝的文物在博物馆的第一展厅中更为丰富。

艺术爱好者和参观者可以注意到，这些首批法老的后继者们所使用的材料是相同的：饰品使用的材料是赭石、黄铜、堇青石、金银石；生活用品使用的材料是象牙、木头、树胶；雕像使用的材料是片麻岩、黑云母、白云石、白钙石、玫瑰花岗岩。

古代帝国 (2649 - 2065).展厅 31, 32, 36, 37, 41, 42, 46, 47, 48.在这些展厅中展出的作品以其力量和朴素的美感超越了古代帝国的政治事件，在这个时期有几个强大的王朝为埃及带来了地区性的统治地位。法老王在历史上最著名的人物有Djoser, Khéops, Unas, Téti, Pépi 1^er。

47.Djoser是萨卡拉（Saqqarah）殡葬建筑群的建造者，他在伟大的建筑师Imhotep的帮助下建造了这座建筑群，他的塑像是一尊石膏雕像，披着褶皱的外衣，戴着假发。随后，法老在门卡乌拉（Menkaura）的三座灰岩雕像中重现。法老（Pharaon）是个秃头，他的左手边是阿托尔（Athor）的头像，右手边是一个国家的名字，即一个司法管辖区的名字。

萨卡拉（Saqqarah）的石塔上有法老和他的家人的雕像，这些雕像的颜色被岁月侵蚀得格外鲜艳。

46.在古埃及帝国的雕像中，无论是法老和他的家人，还是简单的雕刻者，如这位年轻的彩色面包车搬运工，都体现了他们的人性。殉葬品的雕塑以其亲近感打动了我们：阿克坐在黑漆的石棺上，被他妻子的胸罩紧紧裹住，永恒的爱恋让他俩无法分开。他的书法作品无愧于他那丰满的胸膛和娴熟的技巧；他没有任何旨在掩饰人类本性的人工雕琢。

41.在Meïdoum金字塔附近的Menkaura雕像周围，我们可以看到这种对寒冷非常敏感，而且很容易暴露出来的金属所特有的神经。Meïdoum的岩石是在距Guiza100公里处的同名金字塔的桅杆上发现的。这块彩绘板的颜色非常特别。

42.凯夫伦的面孔是透闪石质地，是继钻石之后最坚硬的第二种石材，是埃及王室中最著名的人物之一，因为他的面孔上有10埃及里昂金币的印记，这些金币的颜色是胭脂红，分布在所有的口袋里。然而，与原作的重逢是令人振奋的。博物馆让人沉思的是一尊国王雕像。雕刻家对雕像艺术的精湛技艺使其完美无瑕。通过这种方式，人们既欣赏作品，又欣赏模型。这幅作品所表现出的Képhren的生命力让人叹为观止。他身着简单的亚麻长袍，戴着眼镜，面容憔悴。尽管如此，他的威严还是自然而然地流露出来。这样雕琢出的钻石可以完美地表达出王者的人性。火神荷鲁斯（Horus）被雕刻在头部的延长线上，我们无法从侧面看到他。他保护着法老。Ka-Aper的木制雕像在埃及被称为 "村长 "或 "oumda"，因为雕像位于著名的萨卡拉（Saqqarah）。这座雕像是在4500多年前完成的。

32.展出的作品种类繁多，但品质各异。拉霍特普（Rahotep）和他的妻子诺弗瑞特（Nofret）的雕像是用花岗岩雕刻的，从色彩上看，似乎是新近完成的。我们欣赏Nofret手持的Collier composite的再现，以及他丈夫的小胡子，这不禁让我们联想到尼罗河三角洲的埃及年轻人的面孔。Seneb老人、他的妻子和孩子们的形象是多么的幽默啊！这是一幅家庭式的照片。这是一张家庭照片：Seneb在一块木板上写生，而他的妻子则在一旁写生；他的孩子还太小，还没有长成球形的大腿，而他的儿子和女儿则在他们的位置上雕刻！

37.这个展厅特别关注赫奥普斯的雕像。在一个玻璃橱窗里，只展出了一尊在阿比多斯（Abydos）发现的象牙雕像，这尊雕像是古伊萨（Guiza）高原上宏伟金字塔的建造者。房间里的陪葬品不是法老的，我们一直在寻找他的房间，而是他的母亲，她被安置在一个小金字塔里。

中叶帝国（2040 - 1550）。展厅 26, 21, 22, 16, 11.中世纪的艺术作品从上个世纪得到启发，并体现了其特征。泰伯斯（Thèbes）成为帝国的政治和宗教中心，艺术家们在新的宫殿、寺庙和陵墓中塑造雕像和艺术品。政治和宗教问题对艺术的影响越来越大，艺术也成为证明法老权威的一种手段。王者之谷的古墓中诞生并容纳了许多高大的古迹，这些古迹的装饰越来越华丽。在博物馆的大殿里，我们还可以欣赏到花岗岩玫瑰色的塞索斯特里斯三世的纪念雕像。

26.门图霍特普二世的纪念雕像是一座花岗岩雕像，位于泰伯西海岸的巴哈里神庙（Dar al-Bahari）。它的位置非常典型，与奥西里斯的位置相同，两边都是弯曲的。他的双肩朝天，雍容华贵，似乎从未被雕刻过。法老的皮肤呈黑色，这可能也是对奥西里斯死亡的象征。

21.这个大厅里有不同的浮雕。Sésostris¹er浮雕是由卡纳克的阿蒙神庙制作的，浮雕采用了瑰丽的金刚石，我们可以看到更多的彩绘图案。法老在柱子的每一个面上都被不同的神灵环绕着：荷鲁斯（Horus）、阿蒙（Amon）、阿顿（Aton）、普塔（Ptah）。这根柱子是在墓室中发现的。德杜索贝克（Dedusobek）的殡仪馆也是一座花岗岩雕像，描绘了一个家庭的场景，法老将他的手放在基因上，向逝者敬酒。Sésostris^Ier的钙质雕像，除了法老的精美塑像外，还令人感兴趣的是，在雕像的两边，分别代表了下埃及和上埃及。

22.这幅作品表现的是同一位国王，但却是用黎巴嫩的木头制成的。工匠将木雕上的花纹与国王头盔和帽子上的蓝色花纹相呼应，使整个雕像显得格外和谐。

我们还可以欣赏到纳赫特的一个小雕像，雕像中包含了一位贵族的雕像；这件物品在^第十二王朝时期特别流行。

16.这些黑花岗岩雕像是这个大厅的装饰品，尤其是阿门内姆哈特三世的狮身人面像。狮身人面像是在埃及下埃及的古城塔尼斯（Tanis）发现的一组七件雕像中的一件。法老的头巾、驼背和面孔给人一种威严的感觉。法老与尼罗神的形象是一组，一个在另一个的旁边，这两个人物形象的高超技艺令人叹为观止。

11.在这个大厅里，只有一件艺术品值得关注，那就是木制的KA雕像。这尊非凡的木制雕像上覆盖着金色的羽毛和半透明的穿孔，它还有一个同样是金色木制的殡仪馆。

她是在达丘尔（Dachour）的阿门内哈特三世（Amenemhat III）的墓葬群中被发现的。当时的信仰认为每个人都是由三部分组成的：皮肤（l'ombre）、精神形态（la forme spirituelle ou akh）、力量（la puissance ou ba）、名字（le nom）、生命力（la force vitale ou ka）。这四个要素是："色"（l'ombre）、"灵"（la forme spirituelle oukh）、"力"（la puissance ou ba）、"名"（le nom）、"生命力"（la force vituelle ou ka）。阿门内姆哈特三世的雕像是法老死后的遗物。

新帝国（1550 - 664）。Salles 12, 11, 7, 8, 3, 13, 9, 10, (14, 15, 20, 25).如果说新帝国在艺术上是丰富多彩的，那么毫无疑问的是，¹⁸世纪和¹⁹世纪的君主们往往都是具有象征意义的人物：Hatchepsout, Aménophis IV, Seti^Ier, Ramsès II.Toutankhamon的故事，尽管很特别，但却是另一种历史。其后的三个朝代（1075年至664年）对埃及古迹的艺术价值都不高，更不用说被称为地狱时期前身的下埃及时期了。

12.新帝国的风格并没有忽略更古老时期雕像的倾向性，例如图特摩西斯四世与母亲的合影，雕像采用黑花岗岩，人们可以看到国王与母亲之间的乳头。雕像中的母亲在作品完成时就已经去世了。图特摩西斯三世（Touthmosis III）的透闪石雕像也是由法国埃及学家莱格兰（Legrain）在展厅中发现的，雕像展现了一位面容开阔、神情忧郁的年轻国王的特征。小教堂和哈托尔（Hathor）铜像就在这个大厅里。在许多其他作品中，我们可以看到图坦卡蒙（Toutankhamon）的纪念雕像，雕像采用黑花岗岩，但他还很年轻，而且没有像他的颅骨一样高高地矗立着。

11.哈特谢普苏王后（la reine Hatshepsout）的庄严头颅（te tête majestueuse de la reine Hatshepsout）是由她在达尔巴哈里（Dar al-Bahari）建造的寺庙铸成的，并装饰着正在修复的三层外墙。这是将艺术用于政治和宗教目的的一个很好的例子，在图特摩西斯三世的统治下，她的统治权受到了极大的质疑。

3.该厅向阿玛尼艺术致以崇高的敬意，因为阿玛尼艺术是在阿蒙诺菲斯四世（Aménophis IV）的统治下衰落的，而阿肯那顿（Akhenaton）则是他的第二代统治者。浮雕在硬质合金上的奈费尔提提（Néfertiti）的面容，或阿蒙诺菲斯四世（Aménophis IV）的面容，以及灰色巨石上的纤毛，回应了埃及古代历史上这一僧侣雕像的新标准。在父母和顾问的鼓励下，他选择了与他父亲的信仰决裂，他非凡地发现了一种新的艺术风格被立即强加在新的宗教秩序之上。我们认为，阿蒙诺菲斯四世的球体以及它的面部特征是一种畸形的标志，而这种畸形已经达到了君主的地位。描绘法老、奈菲尔提提和她们的孩子们崇拜阿顿的画像是完整的：独一无二的太阳神的光辉没有被抹去，而许多类似的画像都被抹去了。

9 et 10.这两个展厅展出了拉美西斯二世和他的父亲塞提^一世的不同雕像。拉美西斯二世和他的父亲塞提一世的雕像各不相同。拉美西斯二世为古埃及提供了一定数量的浮雕，这些浮雕是最杰出的浮雕之一，这些浮雕既出现在位于泰伯斯西海岸的神庙中，也出现在阿比多斯的一些大厅中。他的儿子延续了这一作品，并赋予其更强的武术风格，但仍保留了纯粹的形式。我们可以欣赏到拉美塞斯二世的黑花岗岩半身像，尽管他还很年轻；他的长袍是罕见的精致。与人们所说的纳玛尔（Narmer）创造了法老王权力的艺术象征的方式不同，一块花岗岩浮雕片段刻画了拉美西斯二世，他比他的敌人还要高大两倍，他的颧骨高高翘起，而他的另一只手却拿着一个火盆。在同一个厅堂里，拉美西斯二世以儿童的形象出现在荷鲁斯神的面前，他的双臂被保护罩包裹着。

大厅在这里展出的石雕对应于各个时代，但都具有纪念意义，因此被放置在这个巨大的中央空间内，以雕像和石棺的方式展示。

阿蒙诺菲斯三世和他的妻子的巨像群高达七米，占据了整个空间。金色的金刚石呈现出一个新的法老，他的胸前挂着他妻子的胸罩。他们的孩子坐在他们的身旁。

Hatshepsout王后的两座石棺被揭露出来。为什么要为同一个人建造两个洞穴？第一个石棺是在她成为王室成员时建造的，第二个石棺是在她成为王后时建造的。第三座是在她成为王室成员时建造的，第二座是在她成为王后时建造的。

梅伦普塔（Merenptah）宏伟的玫瑰色花岗岩陵墓（Psusennes^Ier 拒绝了这一要求）也被揭露出来。在这个与坦尼斯有关的陵墓中，在博物馆的第一层，在坦尼斯的墓室中，发现了一个金色和黑色的石棺。

Le premier étage : le trésor funéraire de la tombe de Toutankhamon (^18edynastie, 1333 - 1323).Salles 45, 40, 35, 30, 25, 20, 15, 10, 9, 8, 7, 13, 3.尽管埃及所有的君主都曾进入过一定数量的用于永生的文物，但没有一座新帝国的陵墓能像1922年在王谷（vallée des Rois）发现的图坦卡蒙（Toutankhamon）陵墓那样，被发现有全部的文物。这两座展示这座年轻君主陵墓的展厅以其内容的壮观和我们对这座皇家陵墓的了解而令人着迷。

45.两尊代表死者生命力的木雕像被放置在第一间寝室里。这些殉葬品被放置在第一间殉葬室中，它们看守着入口，并用来接受祭品。这些雕像在今天被发现时，周围是被分解的亚麻布。另外两尊木雕像也在大厅中展出。一尊代表法老的下埃及宫殿，戴着帽子，另一尊代表上埃及宫殿。在两种情况下，法老都将其尊贵的标志佩戴在头上，其中包括花环。法老的墓碑上还有一个木制的投票箱，上面刻有法老与一头狮子的对话，而狮子则是法老的仇敌。

40.Toutankhamon的形象是在一只豹子身上，豹子代表的是乳汁之路，或者说是法老统治的南方世界，与太阳同化；另一个形象是在一艘纸莎草船上面，这艘纸莎草船处于追赶的位置，准备捕捉河马的尾巴：这种动物被认为是邪恶的象征。在这个厅里，还有其他一些珍贵的东西，其中有一个非常漂亮的木制棺材，上面刻有法老的头像和与敌人搏斗的情景。这些小雕像被放置在墓室中，它们的作用是让国王在永恒的岁月中加倍努力。

35.在这个房间里还展示了许多蓝色的烛台，其中还包括国王的烛台。这件华丽的木制装饰品上饰有高贵的红宝石、银、朱砂和半宝石，并配有同样材质的底座。冕旒上的冕旒代表的是国王，而他的妻子则是个弱女子，她轻轻地抚摸着他的胸膛。法老的特征一应俱全：秃鹫、蛇、狮子。偃师的装饰是法老象征性地统治着的敌人的尸体。我们还可以在一个木制的金银饰品前休息，饰品上没有任何声音。

20.房间里还摆放着一些更罕见的物件。我们可以看到一组穹顶饰品，其中一盏内壁有凹凸纹和着色的穹顶灯代表法老和他的妻子，或者还有香水瓶、一个小穹顶和他的小船、穹顶帷幔和花瓶。我们选择了最纯净、无纹理的白桦树来制作这些装饰品。

此外，我们还可以在同一个厅堂里欣赏到由18个木箱组成的木质微型花槽的一些部件，这些木箱是法老要带着它们去往永恒之境的，它们将用来运输作为皇家陵墓组成部分的所有殉葬品。

10 et 9.在这里展示的是三件木制的陪葬品。它们的造型与其他的不同。狮子造型的烛台不包含烛台的组成部分，同样，空心造型的烛台代表了陆地生活的起源。第3盏灯是杂交灯，由河马的头部、豹子的身体和鳄鱼的尾巴组成；它象征着在狩猎时出现的尸体搬运工。在同一大厅里，还展示了一个没有胸罩的图坦卡蒙（Toutankhamon）的人体模型，以及一只栩栩如生的阿努比斯（Anubis）亡灵，它的黑檀木雕像位于墓室入口处。此外，我们还可以欣赏到保存着王储内脏的棺木和四个白玉花瓶，它们被安放在暴露在墓室两侧的木质花盆中，其中四个花瓶的瓶口朝外，象征着对法老的敬意。

8.在法老的墓室里还发现了四块饰有花纹的木制石棺，这些石棺以褶皱的方式覆盖在石棺上。它们一前一后被揭露出来。1922年，考古学家花了四五个小时才将其揭开。第一个墓穴已经被一些没有时间继续挖掘的盗墓者挖走了，其他三个墓穴上的石块已经被挖走了。我们认为这些城堡具有象征性的形式：第一座城堡是国王在后方的帐篷，第二座和第三座城堡是南方神庙的形象，第四座城堡是北方神庙的形象。我们可以欣赏到从Livre des Morts（《死者之书》）中摘录的魔法铭文。

13.在法老的遗物中，在墓室的前厅里，发现了一个木制的祭坛，上面覆盖着金银、半宝石和朱砂。木柱上装饰着两个恶魔的头，以彰显法老的威严。

3.石棺和石棺顶上的装饰品为橙色。在这个房间里，除了人工照明外，主要展示的是图坦卡蒙的殉葬品，有橙色、青金石色、珊瑚色、石英色、黑曜石色、绿松石色和珍珠色。法老(Pharaon)是埃及的守护神，他的神像由蓝色和蓝色的亚麻布制成，上面有蛇和鱼的图案，他们是埃及的守护神。我们可以看到，国王的眼睛被凿穿了，这是奄奄一息的年代及其艺术典范的余韵。

我们可以看到不同的垂饰。第一件是由两块圆形纸板组成的，目的是为了装载装饰品。年轻的法老也以类似的方式被再现，有两件，分别用金银和蓝色的朱漆制成，用泥土包裹着。Un collier d'or supportse un faucon d'or et de pierres.与阿蒙-拉的三件青金石雕像和法老的雕像一样。

法老还有一个代表荷鲁斯女神的大挎包和一件橙色和珍珠的紧身胸衣。一侧是阿蒙面对面的场景，另一侧则是一个奇怪的疤痕动物的场景，疤痕动物的身体是一个长颈鹿的身体，头上有一个金色的太阳。它周围环绕着上埃及和下埃及的庭院。法老的火盆和权杖分别由青铜、黄铜、朱红漆和木头制成。

法老的三具木质石棺中有两具在博物馆展出，第三具石棺位于法老的陵墓中，在国王谷（Vallée des Rois）。我们可以在这里欣赏到石棺内壁全部为橙色，以及第二座石棺，石棺内壁为木质，上面镶嵌着绿松石、珊瑚和青金石。

装饰品。第4厅这个小厅位于图坦卡蒙（Toutankhamon）神庙厅的一侧，收藏了在达丘尔（Dachour）发现的两位公主萨尔塔索尔（Sarthathor）和梅雷雷特（Mereret）的装饰品。

展出的大部分饰品都不是公主在世时佩戴的，而是为她们的陵墓制作的，并用绷带将她们的母亲包裹在石棺中。

我们还可以欣赏到黑色和黑曜石质地的荷鲁斯之颅，以及由黑色和黑曜石质地的手镯和半贵重宝石组成的银质腰带。

项链、手镯、首饰和吊坠系列让人领略到那个时代皇家珠宝艺术的独特魅力。您还可以欣赏到金银镶饰。

塔尼斯徽章2号厅位于尼罗河三角洲的塔尼斯城在1929年发现了许多寺庙和陵墓，其中有许多文物。拉美塞斯二世主神庙的主要部分。

2003年，在阿拉伯世界研究所举办的 "法老 "展览上，普苏森尼斯^一世的面具被用作封面和装饰。它饰有白色和蓝色的 "nemesde lin blanc"，以及下埃及的 "uraeusprotecteur"。另一件重要的物品是国王的银质石棺，它是一件引人注目的艺术品。

木制品 ：第12、17、22、27、32、37厅。

Les sarcophages : salles 21, 31, 36, 37, 48.

Yuya et Tuya : Salle 43.Le trésor de ce ministre et de sa femme enterrés dans la Vallée des Rois est quasi complet.这是博物馆里仅存的两件文物。

日常生活： 第34厅。

Les ostraka et les papyrus : salle 24.

Les dieux de l'Égypte ancienne : salle 19.

Les portraits du Fayoum.第14厅.埃及博物馆藏有大量的法尤姆肖像画，法尤姆位于埃及首都西南部的绿洲，拥有丰富的埃及古代遗迹和罗马时期的遗迹，其中包括木板上的肖像画，以及被绑在绷带上的躯干上的肖像画。