马达巴

1986年建造的圣乔治正统教堂拥有几座漂亮的教堂。但是，她尤其拥有巴勒斯坦的第一张地图，也被称为 "马德巴地图"。它是在前一个六世纪的拜占庭教堂的屋顶上绘制的。这幅画被认为是历史上的珍宝，因为它是对圣地，特别是耶路撒冷的最古老的描述。在教堂下面的一个贮水池中，有一个希腊文的铭文，为历史学家提供了一个关于拜占庭教堂建造日期的宝贵信息。"这就是我们伟大的皇帝弗拉维乌斯-贾斯廷在圣人康斯坦丁的支持下 ，在公元前13年建造的教堂，也就是550年之前。马赛克是一些不知名的艺术家的作品，很可能是由该城市的基督教团体发起的，该团体在拜占庭时期是一个重要的事件。遗憾的是，新的正统教会的负责人对这些古老的东西没有什么印象，他对保护这些东西没有什么注意，也没有考虑到它们的价值。他除了在一个大碎片的美丽环境中种下几株植物外，没有其他更好的办法。卡片上的一些图案随着工程的进行而消失了，尤其是描述位于赫布伦和贝尔谢瓦之间的地区的部分。因此，这幅马赛克画的价值不高，而且它被一条安全警戒线保护着，要想了解这些细节，就必须无条件地等待。

在最初的时候，这幅画的尺寸是非常特殊的（21米乘7米，而现在是16米乘5米），而且这幅画是由超过200万的方块组成的。

这幅作品反映了从利比亚到下埃及和尼罗河三角洲的圣地，代表了《新约》和《旧约》中提到的地点。这片土地被描绘得非常生动，而且对细节的关注也非常深入人心。例如，我们可以看到穿越 "死亡之海 "的船只，或者更多的鱼儿为了不在 "咸水 "中丧生而在 "日晷 "中回游，或者更多的鱼儿在 "跳蚤 "中跳跃...。

艺术家们使用了不同颜色的文字（黑色、黑色和胭脂色），这些文字提到了圣经中的领土名称，以及城市的相对重要性。因此，我们可以列出150多个用希腊字母写成的名字，目前，所有这些城市的名字都已被确认。耶鲁撒冷（有马厩）和主要的圣徒之地都是这张表的一部分，还有当时居住在该地区的所有部落的名字也是如此。这张图为历史学家提供了大量宝贵的信息，特别是关于第六世纪不同城市的规模和光线，以及在不同地区可以找到的动植物的信息。从历史或地理的角度来看，卡片是一种真正的艺术作品。它使用了丰富而深刻的色彩，并描绘了大量令人震惊的细节。

城市。你 可以看到Jéricho及其宫殿、Bethléem、加沙、Ashkelon（以色列）、Péluse（埃及）、Flavia Néaoplis（Naplouse）、Kerak。耶路撒冷有两个最大的柱廊，一个大马士门，或者是圣塞普尔克教堂，都是值得注意的。

边缘地区。 我们可以清楚地看到这个巴勒斯坦省的空间组织，它是由Jourdain桥构成的一条主轴线，它位于Morte河中。这幅画很好地体现了巴勒斯坦境内可见的风景（阴暗的山峰，明亮的山谷）。再往前看，我们可以看到一只狮子（很有象征意义，由小块马赛克组成）在摩押沙漠中追赶一只羚羊。

读读这张卡。如果你想了解这张卡的详细情况，你可以在酒店的商店里买一张计划书，这也是明智之举。请注意，车的方向是朝向左边的（左边是朝向上方的）。北部是在你的上方。耶路撒冷，以及它的宫殿、道路和港口，占据了整幅画的中心位置，是马赛克作品中真正的主角。它为第六世纪城市的规划和建筑提供了宝贵的信息。你可以看到卡多（Cardo），这是一个主要的艺术，将城市分为两个部分（在其北部有一个达马斯门），以及圣塞普尔克教堂。城市的墙壁上有五条路，其中最主要的是被称为 "大卫之路 "的那条路，只有六个门，其中第一个门是新门，建于1890年。

在耶路撒冷的南面（即右面），有伯利恒。你还可以看到其他一些地方：种植着棕榈树的朱尔丹谷，有堤坝和石块的莫尔特河。在河边，可以看到狮子和羚羊。在Jourdain河口的下方是Jéricho绿洲，以及它的棕榈树。在地图的右侧，我们看到了西奈半岛的彩色地块，而在不远处的南方，则是尼罗河三角洲。

马赛克艺术与修复研究所成立于2007年，是一个由约旦政府资助的协会。它的使命是成为马赛克保护、修复和创作的卓越中心。研究所为马赛克爱好者提供了研究机会，他们将负责保护约旦文化的遗产。此外，研究所还通过生产新的作品来促进马赛克的发展。

参观者中心安装在一个十九世纪传统的房子里，它被很好地修复了。它是由Al Batjali商人的家庭所拥有的。除了在古代的内部进行参观之外，参观中心还可以在其背景下重现马达巴的历史。两个展厅被布置成了讲解中心，并配有英语的展板，一部长达几分钟的电影可以让你看到关于马达巴的一些有趣的信息。你还可以获得一份城市规划图。

这座教堂拥有城市中最漂亮的马赛克。1902年匆匆发现的马赛克，其年代为568年，正如中央地图中提到的那样。它是萨洛米奥斯马赛克的标志，代表了12个时代。最重要的马赛克图案出现在墓室中。它再现了海洋的不同方面，主要的主题是一个女人（可能是泰提斯）浮出水面，在她周围有各种鱼类和海洋生物。

在这个1905年发现的七世纪古老而壮观的私人住宅中，人们发现了太阳上的几块马赛克。这座宫殿位于一条古老的罗马大道边上，在拜占庭时代就被毁坏了，可能是在749年的地震中被毁坏的，然后就被遗弃了。由于宫殿、拱门和柱子都没有留下更多的痕迹，所以这些太阳花标志着其所有者的财富。大厅里的马赛克再现了牧师和狩猎的场景，以及在入口处的一双凉鞋的图案。在建筑的延长线上，有几个大厅，它们包含了所有的马赛克铺装的碎片，或多或少都得到了保护。北部的房间分别展示了一个泰切女神的雕像，她是希腊神话中的幸运女神，以及一个代表四个季节的创作片段。在位于西边的大厅里，我们可以看到一连串的几何图形，它们构成了一个独特的太阳板，在它的中心有一个主人的雕像：一只狮子把一只乌鸦打死了。

在被焚烧的宫殿附近，我们还发现了六世纪的殉道者教堂（Al-Khadir）的一些遗迹。他的马赛克铺面在奥梅亚德和后来的穆斯林王朝的圣像破坏时期被严重破坏了。

在离圣乔治教堂两步之遥的地方，这个公园聚集了许多有趣的遗迹。这些遗迹允许，并在今天仍然允许，发现马达巴被现代建筑掩盖的丰富的考古学遗产。在公园的入口处，我们可以看到来自该地区多个遗址的马赛克展览。这座最古老的建筑是在公元前一世纪建成的。J.-C.，来自于马切龙特的赫罗德堡垒。在这里，人们可以进入Apôtres教堂、Marie教堂和Hall d'Hippolyte教堂。

这座考古博物馆安装在拥有马赛克的古建筑中，展示了丰富的收藏。最令人感兴趣的马赛克是一个萨蒂尔在一个跳舞的女巫旁边，另一个则是在一个树上的一个农夫。博物馆还展出了一些考古遗迹（安瓿、武器），以及一个民间传说和当地工匠（木板、棺材、武器）的专区。

这座马赛克位于六世纪私人别墅的大厅内，从1902年起就被人所知。这座房子的主人在创建基金会的时候发现了它。但这一发现只是局部的，而且该壁画的整体性在1982年才被发现，当时他在附近的玛丽教堂的入口处进行了挖掘。它在约旦的同类作品中是独一无二的，并以费德勒的悲剧为参考。这幅壁画由三个板块组成。第一部分是追逐，阿特米斯是希腊人的妻子。四个季节在画板的四个硬币上体现出来。第二部分代表了菲德尔和希波吕特，象征着可贵的激情。第三层代表阿佛洛狄忒，她在阿多尼斯身边，手持长矛，并向一个天使示好。在右上方的角度，我们还可以看到三个女人，与水怪在一起，象征着三个城市。罗马、格里高利亚和马达巴。

所涉及的故事和所表现的人物都来自于欧里庇德的悲剧。希波吕特是塞西和一个女人的儿子。在她去世后，泰西娶了菲德尔为妻。希波吕特希望对阿特米斯进行崇拜，并和她一样选择了惩罚的途径。阿佛洛狄忒试图制服西波吕特，但她却放弃了。她为自己辩解，向菲德勒提供了一种方法，菲德勒将成为他的男友的情人。她为他做了一些事情，但他却拒绝了。最后，她自杀了，留下一封信，指责希波吕特试图对她进行控制。他的儿子被封杀了。

这座教堂建于公元^六世纪，位于一座罗马古庙的废墟上，坐落在希波吕特（Hippolyte）的别墅内，教堂内的马赛克镶嵌画上刻有向圣维耶热（Sainte Vierge）致敬的铭文，日期为公元 662 年。它的意思是："如果您尊敬上帝的圣母玛丽和她所孕育的基督，尊敬普世之主，尊敬上帝独一无二的儿子，请净化您的精神、您的椅子和您的作品。请你用虔诚之心净化你的灵魂、你的座椅和你的作品。"

这座公元七世纪初的拜占庭教堂的遗迹位于考古公园内，在玛丽教堂的西边。她之所以被命名为这个名字，是因为在墓穴中可以看到Elie神父的名字。这座教堂还被装饰成了一个圆形。墓碑位于墓室下方，与墓室相连的是两个护栏。它是比教堂更古老的建筑，而且是在595年。它是由一个简单的腹壁和3个壁龛组成的。