阿玛尔巴亚斯格朗特寺庙

阿玛尔巴亚斯加兰特是大部分路过达尔汗的旅行者的最终目的地。一旦到达这个地方，就很容易理解其中的原因。这座 "宁静的圣母院 "位于伊文山谷中，离色楞格河不远，是在1727年至1736年期间在一个真正的自然之门中建造的。它是根据蒙古国第一代国王博格德-汗-扎那巴扎尔的记忆建造的，并在一开始就接待了他的女儿。从1778年开始，他需要花42年的时间才能完成这个任务。在他的活动中，大约有8000名妇女居住在这个修道院里，它在1937年被关闭，部分被拆除，并被封存。只有中心的建筑经受住了苏联的破坏。在最初，不少于60座寺庙占据了这个空间。在今天，它还剩下三十多座。从1996年起，该寺院被列入联合国教科文组织的世界文化遗产，从1988年起进行了部分修复

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这座寺院是在曼陀罗统治时期建造的，它的结构是中国建筑中的一个经典之作。它呈现出一个巨大的整体风格。这些建筑在南北轴线上排列，朝向南方。这些建筑在四条通道的周围，在这些通道的周围有一些次要的小型建筑。这些建筑都是用木头建造的，并有一个由瓷砖构成的框架。墙壁随后被传统地涂上了胭脂。

在进入大厅之前，我们可以看到一个距离主要入口5米远的壁炉。非初学者可能会觉得这很令人惊讶。这座壁炉的目的是为了防止不良情绪进入寺院。在中国的传统中，这些人只能从右边移动，而不是从右边移动。现在，他们被安排在外面休息。

在这个 "壁炉 "后面，有一个沙姆

舞厅（宗教舞蹈，要求10位保护者保护人民），还有一个主要的门廊，它在任何时候都不对外开放。贫民区的门只在重要事件发生时才打开。在提贝坦语、古代蒙古语和曼陀罗语中的文字表明，"Amarbayasgalant的修道院是根据政府的命令建造的"。因此，人们通常是通过大门廊两侧的两个门进入寺院的内部的。

在右边和右边，有两道门，可以自动宣布重要客人的到来。在右面的通道上，有一个小钟头就足以发出信号了。原有的钟表已被封存。一个新的吊灯被检查出来，被替换掉了。但是，在建造完成后，负责该项目的建筑师们发现，它对建筑来说实在是太笨重了!左右两侧的游览是铃鼓的一部分。两条路线中的一条在现在看来是修道院的精品店，只在秋季开放。

一系列重要的庙宇

。经过这个用于保护天使的小寺庙，就可以到达接待主寺庙的第二院，主寺庙是仁波切-古尔达瓦的宏伟雕像，他是一位喇嘛，在1990年年初为寺庙的重建和恢复提供了大量的资金。在他的身边，有一尊1937年大清洗后被抢救出来的罕见的Bouddha石像。后面是一尊大乘佛教传统的创始人的雕像（该宗教的两个伟大的时代之一）。他的两个最优秀的学生也被塑成了雕像。右边的一个门可以进入第一层楼。我们想知道，在参观的那一天，担任向导的月亮会不会同意来这里拍照。

在这座被称为 "Tsogchin Dugan "的寺庙中，人们为了祈祷而聚集在一起。在他的脚下是生命之轮，代表了布达用来教书的轮子。传说中，这座建筑的顶部有108根木桩，是布达拉宫宗教的象征。但是，在没有100个的情况下，这个主题是有点虚的。这句话似乎并没有让生活在这个寺院里的人们感到高兴!

在主庙的后面，有两座更重要的小教堂。它们在共产党的清洗中得到了很好的保护，并得到了很好的恢复。第一座寺庙里有一座供奉释迦牟尼（佛教创始人）的寺庙，另一座寺庙（就在前面）则是供奉阿育王的寺庙，阿育王因其生命的长久而闻名。在这两条路线的第一条中，还有扎那巴扎尔的墓（在右方的底层）和第四条博格达汗的墓（在上方的底层）。此外，在整个建筑群的底部，还有Bogd Khan的居住地以及Matreya（未来的Bouddha）和Narkhajid（女性的神）的寺庙。在中央轴线的边缘，以及第三和第四庭院的高处，安装着居住在那里的蒙古包 （目前约有200个）。建议从9点开始参观寺院，因为宗教活动是最重要的。