库斯科

寺庙被安置在Qoricancha的下方，Qoricancha是克丘亚语中的一个区，Soleil寺庙占据了城市Féline配置中的一个性区。寺庙由帕查库特克（Pachacútec）建造，位于城市的顶端，是一个露台花园，上面的平台为不同的神庙提供了基础：太阳神、太阳神、月亮神、弧形神......在广场上有一个巨大的祭坛。它是印加人的建筑质量的最好例子。令人遗憾的是，被征服者抬高到地面的教堂，却让印加人的遗产受到了一些影响。但是，我们可以通过这些美丽的太阳神庙（Inti）、月亮神庙（Qilla）和维纳斯神庙（Chaska），即前代神庙的女儿，来感受它的魅力。所有这些附属庙宇的内部都有金箔，其中月神庙是金箔，据说是太阳神儿子的妻妾的母亲。园子里有一些东方的小雕像，征服者们把这些小雕像当成了林格的底座。圣多明各是在征服后立即建造的，但在1650年和1950年的地震中被摧毁了。正是在这一次地震中，人们发现了古代寺庙的残片。在教堂里，我们看到了十七世纪的巴洛克式钟楼，以及教堂里的松树屋和殖民时期的绘画作品。

这可能是城市中最有旅游价值的一条街道，但它是无可争议的。当你从特里恩福街（calle del Triunfo）前往圣布拉斯（San Blas）时，你就会看到阿佐比斯帕尔宫（Palacio Arzobispal）。在这里，我们可以看到这些高大的门柱，然后在第451号公路上，我们来到了 "双角墩"，这里有一个印加人在拍照。之后，在右边，我们看到了Pasaje Inca Roca，那里有其他两个美丽的宫殿，是这个国王的古代宫殿。在这个区域，有很多价格低廉的手工艺品。

这座小教堂是库斯科最古老的教堂，建于1536年。它有一个不可估量的红木椅子，由一个单独的木头支撑，它对其创造者迭戈-托马斯-德-塞尔达来说有50年的时间。这部作品是纯正的巴洛克风格，是一场艺术的盛宴，其中包含了天使的身影、小鸟的身影、怪兽的身影和花的身影。主建筑是由马特奥-图伊罗-图帕克（Mateo Tuyro Túpac）设计的，还有一个雕刻得很好的阳台也值得一看。坐落在圣布拉斯广场上的这座小教堂经常被人遗忘。

这个私人博物馆是库斯科最丰富的博物馆，这是无可争议的。在两层楼里，它让我们以一种轻松的方式进入了古哥伦比亚文明的世界，每一个展厅都再现了保护文明的氛围。福玛蒂瓦厅展示了丘比特时代和帕科潘帕时代的瓷器（公元前1250年至现在）；马德拉厅展示了奇穆文明和印加文明的木雕（公元前1300-1532年）；纳斯卡厅展示了纳斯卡的花瓶和雕塑（公元前1至800年）。J.-C.）；莫奇卡厅（Sala Mochica）（J.-C. 1至800年），在柑橘体上挂有喷漆的花瓶；瓦里厅（Sala Huari）（J.-C. 800至1300年），以女性和生育为主题的瓷器和泥土制品；昌凯-奇穆厅（Sala Chancay-Chimú）（1300-1532年，J.-C.公元前1300-1532年），有鸟头的布袋；印加大厅（公元前1300-1532年），有乐器（coquillages形式的奥卡纳琴），战争工具，也有令人印象深刻的尾巴；海螺厅（公元前1-800年），各种摩卡珠宝。C.）的棺材和兽皮，所有这些都在一个海洋环境中；普拉塔厅，有奇穆族人熟练制作的胸针和珠宝，他们知道如何利用这些工具；最后，奥罗厅，有珠宝、武器和维克族人的院子（距今1200年）。强烈推荐访问。

这座教堂于1564年开始建造，并在一个多世纪后才被修复。教堂正面的玫瑰花墩已被安置在萨克萨伊瓦曼的城楼上。文艺复兴时期的立面，与内部的板式建筑风格形成鲜明对比。这座建筑由一个礼拜堂、三个墓室、一个圣堂和至少六个晚间礼拜堂组成，所有这些都有大红花的装饰物（花瓣上的装饰物或重镀银色的装饰物）和大约400个彩绘图案。在晚期的小教堂里，我们欣赏到了一个穿孔的自动装置和印加-加尔西拉索-德拉维加的墓穴。其中一个小教堂的名字（triomphe）来自于圣女特里恩福（Virgen del Triunfo），她在曼科二世（Manco II）围攻库斯科的时候保护了200名西班牙人的生命。

教堂里有一个十七世纪的合唱团，其中有几块石板，是真正的艺术作品。这里的风格是相互呼应的，但又是相互融合的。在小教堂里，库斯科学院（Sinchi Roca, Marcos Zapata et Diego Quispe Tito）的大量绘画作品使教堂变成了博物馆（注意到名为 "终极塞纳"（Ultima Cena）的瓷砖，其中出现了一个"cuy"，即同步主义的象征）。El Señor de los Temblores展示了一个基督，他的脸被近在咫尺的香烟熏得漆黑一片。教堂里的主灯是一个高度为1.20米、重达22克拉的金灯塔，上面有2000多个珍贵的孔雀，重量为27公斤。

在这个宁静的地方，我们注意到了那些有尾巴的殖民地门廊和亚凯华西（Yachayhuasi）庙宇，它们是拉斯-纳扎雷纳斯教堂（Las Nazarenas）外墙的一个部分。随后，我们又经过Siete Culebras街和Casa de las Serpientes。卡布雷拉之家（Casa Cabrera），隶属于大陆银行，于1534年建成，并保留了地图。我们可以参观圣安东尼奥-阿巴德教堂（du XVIIe siècle），它的门非常敞亮，与豪华酒店Monasterio的修道院一样（入口自由，请咨询接待处）。

这是一座1645年由弗朗西斯科人建立的教堂，有两个外墙，只有一个钟楼，是最纯粹的殖民风格：教堂和木头椅子，以及镶有象牙的椅子。在展厅里，我们看到了库斯科学院最有名的名字（基斯佩-蒂托、圣克鲁斯、辛奇-罗卡、萨帕塔）和胡安-埃斯皮诺萨-德洛斯-蒙特罗斯绘制的12米长的巨大壁画，并展示了法国 "家族 "的历史。

这座教堂建于1576年，由耶苏教派建造，目的是在Wayna Cápac的宫殿Amarukancha的位置上建造教堂。它被认为是美洲最美丽的宗教建筑殖民化的实现。它的巴洛克式尖顶外墙非常壮观。它只有一个塔楼，上面有两个钟楼，塔楼上有一个柱子和一个雕像，一个南面的小教堂，一些地下室，一些秘密通道和一些被破坏的护墙。从他的钟声看去，阿玛斯广场的景色非常漂亮。我们建议。

这个印加遗址保护了库斯科。它是城市上方4个废墟中最重要的一环。如果你只有时间看一个网站，那就看这个吧。步行到那里也比较方便，因为它是离城市最近的地方。从堡垒上你可以看到城市的独特全景。墙壁建在三层，代表三个世界（上面、人和下面），形状像一个巨大的人字形：在这个圣所里，闪电受到尊敬。这些精确安装的石头，具有多角度和平滑的曲线，可以达到5米高，重达360吨，是从山的另一边的采石场运来的（如果考虑到印加人既不懂马也不懂轮子，这是闻所未闻的壮举）。门和楼梯通向宗教区，在那里可以看到两个石头祭坛，以及Torreón的地基，这是一个圆形的瞭望塔，可以完美地看到凿在岩石上的水渠。

与这个巨大的建筑群隔着一条河道，6月24日是Inti Raymi（庆祝太阳节），这是一个被使用过的岩石丘，上面有奇怪的凹槽，印加人在他的石座顶部主持仪式。再往前走，在墓穴之间，围绕着1986年发现的圆形水库，蜿蜒着Chincanas，这是在泥土或岩石上挖掘的地下通道，由土坯墙支撑。

在圣布拉斯的废墟上，我们爬上了山坡，到达了教堂。天主教寺庙位于科尔坎潘塔宫殿的遗迹上，它被建在帕查库特克的山坡下，我们可以看到双壁龛和门的痕迹。除了十八世纪的砖瓦钟楼，圣克里斯托瓦尔的灯光在晚上照亮了整个阿尔马斯广场。Parvis是一个可以看到城市大部分地区的山顶。钟楼提供了一个更令人印象深刻的视角，但只适用于那些获得了宗教证书的人。

这个重要的圣地位于距离萨克萨伊瓦曼（Saqsayhuamán）500米的地方，特别值得一提的是它的建筑，它是由冰冷的花岗岩撕裂而成。在圆形剧场的中心，岩石上刻有19个壁龛，一个巨石神像展示了它的猫的形态，这是生育的象征。在这块巨石下面是一个带有祭坛和宝座的圣地。在顶部，其他座位和宝座围绕着一个人字形的沟壑，让人联想到闪电或蛇。周围都是印加人和他们的前辈们用来耕种的梯田。

此外，还有一个销售点，即 "旅游包"。

据说印加人曾经在离普卡-普卡拉堡垒200米的地方，在一个专门用于水崇拜的寺庙里洗澡。叠加的喷泉使珍贵的液体一年四季都以大的结晶涌出，水渠、运河、梯田和极好的石墙使这个地方成为周围干旱地区的神奇天堂。很容易理解为什么太阳的儿子们曾经在这里休息。它保存得非常好，是参观萨克萨伊瓦曼堡垒的补充，也是4个遗迹线路的一部分。

阿瓦纳坎查博物馆位于库斯科附近的皮萨克。这是一个饲养羊驼、骆马和马鹿的梯田农场，游客可以在这里近距离观察这些动物。这里还有一家商店出售用这些动物的皮毛制作的产品。阿瓦纳坎查有许多景点，包括一个南美骆驼讲解中心，游客可以在这里了解这些动物的历史及其在秘鲁文化中的作用。这里还有一个秘鲁纺织品讲解中心，游客可以在此了解用于制作纺织品的不同纤维以及前哥伦布文化使用的传统工具。该遗址还有一个天然染色室，游客可以在此观察动物纤维的染色过程。最后，这里还有一家商店，游客可以在这里购买当地制作的纺织品。