拉法罗之路（Stanze di raffaello

拉斐尔（Raphaël）的四间卧室（Stanze），位于博尔吉亚大街，是儒勒二世的私人住所。在这里，我们可以向当时最著名的艺术家们发出邀请，让他们在这里进行创作。贝鲁金、布拉曼特、皮耶罗-德拉-弗朗西斯卡或卢卡-达-科尔托纳都是其中的一员。布拉曼特用教皇的话说，一个年轻人在锡耶纳创造了许多奇迹。儒勒二世在1508年接受了这个产品。拉斐尔当时已经25岁了。他完成了 "圣萨克雷蒙之争"。它让朱尔二世非常满意，因为他把其他大画家的壁画都毁掉了，并把所有的壁画都送给了拉斐尔。

I 康斯坦丁的大厅

四幅壁画装饰着这个大厅的门厅。这幅画是拉斐尔的作品，是他的学校在他去世后，于1520年完成的。从1517年到1524年，他花了7年时间才完成了这些壁画的创作。在这个大厅里，教皇在一些官方活动中接待了他的客人。

克罗伊丝的显灵当克罗伊出现在天空中时，教皇被关在一个房间里。这时，一个声音传来："用这个符号，你就会消失了。"毫无疑问，艺术大师是在右下方，以一个苦恼的孩子的形象出现的，他想找到一个战士的帽子。

米尔维乌斯桥战役》。这是画在主要壁画上的壁画。这幅画是康斯坦丁的画像，他的画像是对马克桑斯的蔑视，而人们看到的是马克桑斯在 "纤维 "里哭泣。

康斯坦丁的洗礼。艺术家的灵感来自于他画的圣-让-德-拉特兰洗礼堂的上层平面图。我们看到了教皇西尔维斯特一世，他具有克莱门特七世的特征，他的头发上有一个小孔--一个有趣的时代特征--为皇帝洗礼，他的头发上有一个破损的小孔。在上方，我们看到的是弗朗索瓦-伊尔。

罗马之父。场景出现在古老的教堂里，这就是我们所看到的在壁画背面的合唱团，以及伯尔尼将要重新部署的柱子。教皇西尔维斯特一世（Sylvestre Ier），具有教皇克莱门特七世的特征，他坐在红色和橙色的台子上，康斯坦丁在他身旁。皇帝向他赠送了象征捐赠的罗马雕像。

基督教的凯旋仪式。画面中没有出现任何人物，但这一主题的现代性让人印象深刻。一个金币被放置在一个柱子上；在大理石地面上，有一尊被磨光的雕像，代表了泰国文化。

二 赫利奥多的房间

赫利奥多被叙利亚国王指控破坏耶路撒冷的圣殿，并在圣殿被拆毁时被两个年轻人拖走，这个圣经故事被朱尔二世选择来证明教廷在其土地上的占有。四幅由拉斐尔在1511年至1514年期间绘制的壁画为这个大厅画上了句号。

驱逐赫利奥多。儒勒二世并没有直接出场，但他的形象是在前面，穿着教廷的衣服。他被拉斐尔和他的一个伙伴带到了孕期。我们看到赫利奥多在地面上被一个骑兵追赶，这个骑兵不是别的，而是神的使者，他把一大队的武器放在地上。

圣人皮埃尔的故事。这幅壁画被画在一个围栏上的一个壁龛上。我们可以看到一个天使，在一个灿烂的夜晚，把皮埃尔救到了他的位置。拉斐尔时代的盔甲卫士们已经结束了，在壁画的右侧，一个天使引导皮埃尔离开。

教皇莱昂十世和阿提拉之间的会议。莱昂十世在曼图伊附近与阿提拉相遇，但在后面的平面图上出现了一个地下室和一个修道院，让人觉得这个场景是在罗马发生的。圣人皮埃尔和保罗出现在天空中，并与重新出现的阿提拉争斗。

波尔塞纳的弥撒》。叙述了1263年发生在博尔塞纳的一个奇迹。在神父庆祝弥撒的同时，主人被安排去看望，以消除对神父精神的疑虑，因为他的信仰不够坚定。儒勒二世的身影出现在镜中，右方是身着当时制服的瑞士军队。

画面。四幅壁画表现了《旧约》中的四个场景：诺埃的拱门、以撒的牺牲、热情的水和雅各的歌声。

三. 签名室（Chambre de la Signature

儒勒二世就是在这里安装了他的工作柜和书房。悬挂在墙壁上的壁画是为了向他讲述神学的主要内容，以及人类精神的基本特征，如真实、美好和美丽。在这段话中，我们还注意到了太阳图画的质量。

圣萨克雷蒙的争论。这幅壁画体现了神学的真实性。在下层，Fra Angelico, Bramante, Dante, saint Thomas d'Aquin, d'autres saints, and Jules II sous les traits de saint Grégoire le Grand, autel soutenant un ostensoir, 都在一起。拉斐尔在梵蒂冈的第一件作品，这位年轻的画家把自己的全部精力都放在了这幅画上，而且他很可能没有得到任何人的帮助。

阿赛尼斯学院。拉斐尔阐述了 "真实的哲学"。拉斐尔就是在布拉曼特的画作启发下，在一个地下室里找到了真理哲学的租户。在中央的是柏拉图，有莱昂纳多-德-芬奇的特征。右边是苏格拉底、谢诺芬、阿尔西比亚德、亚历山大、泽农、伊壁鸠鲁、阿维罗伊、毕达哥和米歇尔-昂热，他的特征是赫拉克里特的特征。旁边是亚里士多德、狄奥尼、欧几里得（他以布拉曼特的面容出现）、索罗亚斯德、波勒梅。拉斐尔的脸是黑色的，在右边的位置。

帕纳斯。这是一幅完整的壁画，位于一个门廊的下方。拉斐尔对 "美 "作了解释。在这里，我们见到了所有为美做出贡献的人：阿波罗、克里欧、维吉尔、霍梅尔、但丁、佩特拉克、萨波、奥维德、贺拉斯等等。

红衣主教和神学。在另一扇门的下面，我们看到了这些作品。三位女性代表力量（有一个分支），谨慎（有两个面孔），暴怒（有一些愤怒）。三只角象征着 "上帝"（他指着天空），"慈善"（他用腺体玩耍），"希望"（他拿着火把）。但他还缺少一个...

格雷瓜尔九世收到了圣人雷蒙德-德-佩纳福特的《传记》。这就是正义的代表，红衣主教的第四个职位，以及教规的法律。

声音。它的结构与在山丘上发展的一样。四座大山分别代表神学、哲学、司法和诗学。

四 波尔戈焚烧室(Chambre de l'Incendie du Borgo)

这是莱昂十世的卧室，他在1513年继承了儒勒二世的职位。声音是由佩鲁金（Pérugin）发出的，但却是拉斐尔学院的壁画。根据传说，在847年，教皇莱昂四世通过十字架的标志完成了一次焚烧。莱昂十世希望将这一场景的再现与他的名字联系起来。

L'Incendie du Borgo.我们可以看到，在正面的平面图上，古堡和它的两个门。在柱廊里，教皇莱昂四世（Léon IV）具有莱昂十世的特征，他用右拳打出了一个十字符号。在第一张平面图上，出现了恐慌：一个女人照顾着她的孩子，一个男人从壁炉上下来，而在高处，在维吉尔的启发下，拉斐尔代表埃尼从特洛依的城市中逃出，同样被火烧，他的父亲安奇斯和孩子阿斯卡涅也在其中。

查理曼大帝的法庭。800年，是莱昂三世向查理曼大帝献礼，但更多的是布拉曼特的画作启发了拉斐尔对其壁画的架构。查理曼大帝是个玻璃人，具有弗朗索瓦-伊尔的特征，这与法国和教皇之间即将签署的《博洛涅条约》有关。

莱昂三世的裁决。查理曼和莱昂三世之间的联盟使这两个男人和他们所代表的两个机构受益，即罗马圣帝国和使徒教会。

奥斯提的战斗。莱昂四世（Léon IV），他成功地消灭了萨拉森人，并在奥斯提的战役中得到了体现。在这里，莱昂十世的特征是展示了他父亲的英雄形象。

Pérugin的声音。四个大提琴手代表了带着愤怒的上帝，儿子代表了让和撒旦之间的老男人，圣母和使徒，基督代表了他的光辉。