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当地圣徒的信仰场所，其节日在2月6日庆祝。伊莱安是罗马皇帝统治下的埃梅斯（Emèse）著名家族的独生子，他皈依了基督教。他的父亲对这一决定不以为然。在第三纪元时期，新宗教的信徒们一直在坚持。在经历了为拯救儿子的生命所做的一切努力之后，他的父亲开始考虑将其献祭。285年，圣埃利安在霍姆斯殉道。28年后的《米兰日报》，将宗教自由的理念传遍整个帝国。对圣人的崇拜也可以在大喜的日子里爆发。1970年，在修复该教堂的过程中（该教堂在十六世纪之前并不存在），我们在这个被认为是古代殉道场的地方发现了一组壁画。其中一些是十二世纪或十三世纪的作品，并取代了六世纪的马赛克作品。在中央，万能的基督在玛丽皇后和玛丽-马德莱娜的右边，而在右边则是圣让-巴蒂斯特和一个无法确定的人物。在两个壁龛中，有四个孩子的形象：左边的是吕克和让，右边的是马克和马修。此外，还有几个小人代表着先知和使徒的形象。在这次发现之后，教堂的内部被完全重塑为宗教场景，颜色鲜艳。这些作品于1973年被修复。

霍姆斯的大清真寺。如果我们想知道这些宗教场所的永久性，那么这座建筑就在Soleil古庙的尽头，随后被改建为Saint-Jean大教堂。遗址的规划与大马士革清真寺的规划相同。有一个入口可以通过苏克区进入祈祷室。中央的米哈伊拉(mihrab)上有一副装饰图案，代表着一个灯笼。院子里有一个黑色和白色的拱门。这里的几座建筑都是以前的文化遗址。清真寺和其他整个老城一样，都有一些重建的材料。雕花尖塔，是本土尖塔的重要特征，可以追溯到980年前。J.-C.

在今天，这座教堂是一个古老的天主教教区，也是叙利亚教皇的所在地。1953年6月，人们在教堂的下方发现了一个被认为是玛丽圣母玛利亚的墓碑，这个墓碑在当时并不引人注目。遗址的看守人向你展示了这个天花板，它是一个装在孔洞里的白色组织。它的长度为74厘米，宽度为5厘米，高度为3厘米，可能是由织物和亚麻布组成。它的真实性可以通过四世纪的教堂在现在的教堂中的存在得到证明。在这个地方，这些东西被那些在第一时间发现的人，即1852年负责修复教堂的人替换了。在教堂的一个小房间里，展出了在教堂里发现的天花板上的物件：在天花板上发现的洞窟，在洞窟里发现的铜盘，以及一个装有人类碎片的金属圆筒，这些碎片与其他部分没有什么关系。在细节方面，有一本很好的英文手册。

穆斯林的圣地，因其闪耀着太阳光的灰色小窗而令人印象深刻。在今天这个备受尊重的宗教场所，它为来访者提供了一个不平静的景象：那些想要完成使命的信徒，在城市生活节奏加快的压力下，与那些提议在祈祷时快速清洁的年轻鞋匠们混在一起。

对清真寺的参观仅限于墓室的一部分，而祭祀厅则被女性的视线所遮蔽。1908年，原始陵墓被拆除，并按照古代的模式重新修建。它是由叙利亚的阿拉伯征服者哈立德-伊本-瓦利德的墓穴组成的。正是他在636年的亚尔穆克战役中最终结束了罗马人在叙利亚的统治。他现在死在梅迪恩。他的木制棺材在达马斯国家博物馆（2号厅）展出。清真寺的大厅里有一个圆顶，上面有一个圆圈。在清真寺的前面，有一个被改造成花园的古代教堂，展出了一些古董。城市保护者的坟墓是城市游行的必经之路，直到1950年，这些游行一直在城市中活跃。在九次大祭期间，直到正统派圣徒的周末，这个城市都在为节日的神圣性而欢欣鼓舞，在其街道上看到了由卡勒德-伊本-瓦利德的亲属陪同的cheiks soufis的电影。