犹太区
这个街区从第一座圣殿的时代起就被犹太教徒所占据。从十三世纪起，它被拉比和伊斯兰教学校的学生们所控制。随后，它在1948年的印度战争中几乎完全被毁。在约旦军队占领该地区期间，大部分的犹太教堂被毁或被毁。只有在 "六小时战争 "和1967年的城市统一之后，这些街道和房屋才得以重建和恢复。犹太家庭被安置或重新安置，宗教学校(yeshivot)开始营业，还有一些小咖啡馆，更多的是平民。还有一个地方（Hurva广场），它为这个地方提供了一个村庄的面貌。
这片区域也是考古遗址的所在地，人们可以看到露天的壁画，这些壁画的历史可以追溯到第一座寺庙的时代（也可以参观犹太区某些房子里的壁画：请向旅游办公室查询）。你可以到卡多（Cardo）去，这是一条有柱廊的街道，在罗马和拜占庭时期，它是穿越城市北部和南部的主干道，从达马斯门到锡安门。卡多的南面部分是露天的，有雄伟的柱子，而其余部分则是现代建筑。拱廊下有一些商店和画廊，主要是为游客服务的。
当然，你也不能错过前往西方之墙（Hakotel Hamaaravi, or simplement HaKotel, " mur de l'Ouest " in hébreu）的机会，这是世界上最神圣的犹太教场所。在一天中的任何时候，甚至在晚上，信徒们都会在小纸片的缝隙中收集和丢弃他们的祈祷。人们认为，覆盖在河岸边的玫瑰花的花瓣是阿拉伯人的痛苦之源。
哀歌 "一词暗指那些为破坏圣殿和放逐犹太民族而冒险的佩勒人。但是，自以色列建国以来，"西方之城 "的称谓更为正确。这个长80米的盘子其实只是赫罗德建造的西方圣殿壁画的一部分，它的总长度为500米。它的高度为60米，但上面的20米已经被破坏，下面的20米被埋在地下。Kotel在拱廊下，在穆斯林区，人们可以在一个向公众开放的隧道里走得更远。
场所入口处的士兵检查了这些袋子，并在此基础上向你说明需要遵守的规定。
游客的出现是被允许的，即使是在为牧师保留的空间，但条件是他们有正确的姿势：在入口处向男士提供一个基帕。
你一定会被那些虔诚的教徒们的宗教狂热所吓倒，尤其是在安息日的晚上。注意，现在严格禁止拍照。我们也可以协助完成成人礼，每学期两次，分别在星期一和星期二的上午。请注意，那些没有权利从男人身边进入的女人，会把糖果扔给年轻的男孩。庆祝活动以一种不可思议的节奏进行着。我们很快就会被社会上的差异所困扰，这些差异体现在聚会的人数、是否有音乐人来主持庆典......。
此外，犹太区也有许多古老的犹太教堂。Ben Zakkaï犹太教堂实际上是四座犹太教堂的集合体，这些犹太教堂在今天被安置在一个单独的建筑中。Ben Zakkaï犹太教堂是这四座犹太教堂中最大的一座。它们是由来自西班牙的犹太教教徒建造的--从十六世纪开始，其中最古老的是埃利亚胡-哈纳维(Eliyahu Hanavi)，它的名字是由于埃利(Elie)神父的一次幻觉而得来的。另外两个，即最小的Emtzaï和Stambouli，其名字来自于与之相邻的土耳其裔犹太人，都是在19世纪出现的。这些犹太教堂在当时并没有超越附近的阿拉伯建筑，它们被深深地建在太阳下；这也是允许其中一些犹太教堂在1948年的破坏中幸存的原因。从内部来看，没有什么特别之处，但从历史的角度来看，这次参观仍然很有吸引力，或者说，对于那些从未进入过犹太教堂的人来说，也是如此。你还可以看到一些重建前的犹太区和犹太教堂的照片。这些照片从星期四到星期六，从9点30分到16点，以及从星期五到13点，都可以看到。参观费用为7谢克尔，入场时有基帕可供索取。
拉班犹太教会堂成立于十三世纪，是古罗马时代之后，村落内部的第一个犹太教文化场所。
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