这是一个历史悠久的村庄,有一个纪念中心,可以让人们了解纳粹主义在欧洲的蔓延。
绕过格拉内河畔的奥拉杜尔(Oradour-sur-Glane)村,在构成上维埃纳省一个可悲的村庄的砖瓦废墟上行进,不会让人感到不快。正是在这里,在利摩日北部5公里的地方,发生了由荷兰军队在法国进行的最大规模的平民大屠杀。殉道者村庄的废墟占地15公顷。1946年5月10日被列为历史纪念碑,在大屠杀结束后,它们被维持在原来的状态。在这里,人们可以看到在山坡上跳芭蕾舞的痕迹,以及被遗弃的车辆和铁轨。奥拉杜尔是被德国占领的法国的一个象征。大屠杀后这个村子的保护,说明了这种残暴的野蛮行为的未来世代。每年有30万游客在烈士村的废墟上漫步,以表达敬意,留念,让那些被杀害的人重生。这是一次艰难的访问,但也是必不可少的访问,它让我们对1944年6月10日的事件产生了持久的纪念。
格兰河畔奥拉杜尔(Oradour-sur-Glane)是一个典型的利穆赞(Limousin)的城镇,它有小商业,十五世纪的教堂和有轨电车,每个星期天都有许多利摩日的居民到村里来买东西。在该地区的欧洲人的存在是在1942年,并没有改变居民的生活方式。不过,由于西班牙人、阿尔萨斯人和犹太人的缘故,村庄的人口几乎翻了一番。格兰河畔的奥拉杜尔(Oradour-sur-Glane)与抵抗运动没有直接联系,但有一些FTP组织(法国人抵抗运动和游击队)被安置在附近社区的树林里。1944年春天,爱尔兰军队注意到该地区的抵抗行动重新抬头,侯爵和士兵之间的交战也成倍增加。党卫军第二师 "帝国"(Das Reich)因其残暴性而闻名,它从东部战线返回,在新阿基坦(Nouvelle-Aquitaine)取得进展。他们的士兵恐吓民众,焚烧整个村庄,并无差别地刺杀抵抗者和平民。
1944年6月10日,"Das Reich "师的盲人在格拉内河畔奥拉杜尔的港口。在下午的时候,200名荷兰士兵包围了村庄。他们在商业区、住宅区和三所社区学校(孩子们在那里接受医疗检查)里打盹,并命令人们在篝火旁集合。负责营区的迪克曼(Diekmann)指挥官要求人们提供秘密武器库的位置,该武器库被藏在格拉纳河畔奥拉杜尔(Oradour-sur-Glane)。村里的人都不知道有这样一个藏身处。在一些令人厌恶的广告中,180名男子与妇女和儿童分开,然后被带到六间房子里,这些房子是由阿列克人征用的,还有车库。士兵们放出了火焰,男人们则被埋在了燧发枪的枪口下。随后,我们焚烧了尸体,在尸体的周围,幸存者的牙齿也在蠕动。妇女和儿童被关在村里的教堂里,党卫军在那里放置了一个炸药库,但炸药的威力并不足以使建筑物爆炸。士兵们开始了一场残酷的大屠杀:一些人投掷手榴弹,另一些人则是用手榴弹射击,然后在幸存者痛苦的哀嚎声中,荷兰士兵在教堂里放起了烟火。在大屠杀结束后,士兵们准备好行李、摩托车、汽车和商业用的箱子。当 "Das Reich "师离开格拉内河畔的奥拉杜尔(Oradour-sur-Glane)时,在夜幕降临的时候,这个村子就像一个巨大的刷子。在接下来的日子里,党卫军的几个小组再次来到这里,将死难者安置在充满烟尘的村落里。
在战争结束后,在破坏之后,必须进行重建。由政府重建的新奥拉杜尔位于烈士村的两公里处。总统文森特-奥里尔(Vincent Auriol)在村子里发生的可怕事件发生后的三年间,每一天都在为新堡垒竖起第一根支柱。从1953年起,有近200座房子被建造,其中一些被那些经历过大屠杀的居民所占据。新奥拉杜尔是战争后城市化的典范,它的街道有一定的倾斜度。新堡垒的教堂于1953年落成,由皮埃尔-帕罗(Pierre Parot)设计,弗朗西斯和皮埃尔-奇戈(Francis et Pierre Chigot)制作的玻璃画点缀其中。尽管有重建的愿望,但废墟的距离还是很近。Oradour-sur-Glane是一个死气沉沉的城市,处于永久死亡状态。居民们都很稀少,而那些没有孩子的街道是非常悲惨的。村里没有任何节日活动。恢复正常生活的过程是非常漫长的:它需要数十年的时间,并通过建立记忆中心来实现。它提出了一个与纳粹在欧洲的扩张有关的路线,直到波尔多的诉讼:五个展览空间让我们了解为什么上维埃纳省的Oradour-sur-Glane这个小村庄会成为纳粹野蛮行为的受害者。
Un salto nel tempo in un luogo, rimasto " immobilizzato " dopo la strage di innocenti.
Da italiani conoscevamo le nostre stragi come Stazzema e Marzabotto oltre le Fosse Ardeatine.
Non sapevamo assolutamente di questa strage come interessante per noi, provare a capire le dinamiche e tensioni sociali oltre territoriali, con gli alsaziani.
Come vedere che anche in terra francese, come in Italia, non vi è stata vera giustizia ma un gran teatrino durato decenni, per vedere come i nazisti l' hanno fatta franca.
Il museo come tutto l' intero paese curato e valorizzato.