一个国家的诞生
按照逻辑，加拿大的故事应该从 1608 年塞缪尔-德-尚普兰（Samuel de Champlain）建立魁北克城开始，但这样做就等于否定了新法兰西来客（如首次探索圣劳伦斯湾的法国航海家雅克-卡蒂埃）的著作的价值和意义。他可能创造了 "加拿大 "这个名字，这可能是易洛魁语 "kanata "的变形，但他也为我们留下了他的《关系》。虽然所有的原稿都已遗失，有些只是通过翻译才被发现，而且这些游记的作者的真实身份也存在一些疑问，但这些游记还是非常引人入胜，任何好奇的人都应该将其收入自己的图书馆，他们会在 BNF 的珍贵版本中找到自己的快乐，BNF 还出版了塞缪尔-德-尚普兰的Des sauvages。
在17世纪，人们的主要关注点与文学相去甚远：殖民地的建立充满了危险，在接下来的一个世纪里，七年战争爆发，法国人与英国人对峙，结果在大西洋的这一边，1763 年签署了《巴黎条约》，前者将加拿大割让给后者。在这段漫长而动荡的岁月里，玛丽-德-勒化身（Marie de l'Incarnation）的大量书信往来却十分有趣，她是一位乌苏琳修女，1639 年离开图尔前往魁北克。这位传教士最初的使命受挫，后来成为了一位母亲，她向留在旧大陆的儿子克洛德讲述了自己的经历，直到克洛德于 1672 年去世。人类学家路易-阿尔芒-德-洛姆-达尔塞（Louis-Armand de Lom d'Arce，1666-1716 年）的作品在十八世纪引起了轰动，可与历史学家皮埃尔-弗朗索瓦-格扎维埃-德-沙勒沃瓦（Pierre-François-Xavier de Charlevoix，1682-1761 年）的作品相媲美。最后，著名的路易-安托万-德-布干维尔（Louis-Antoine de Bougainville）参加了对新英格兰的征服战争，尽管作为一名双语者，他不得不就其国家的投降进行谈判，但这些情节在他的《回忆录》中占有重要地位。
微妙的平衡
英国政权试图同化法国天主教定居者，但没有成功。这只是建立脆弱平衡的第一阶段，多年来，两种语言、两种文化和两种宗教并存。除了政治方面的波折之外，魁北克的法语也岌岌可危，因为它将受到威胁，也因为它的特殊性，从现在起它将远离巴黎的影响。这场斗争在十九世纪带有爱国主义色彩，它始于被公认为第一部法语加拿大小说的出版：菲利普-奥贝尔-德-加斯佩（Philippe Aubert de Gaspé fils，1814-1841 年）的《一本书的影响》（L'Influence d'un livre ），1837 年出版，1864 年由亨利-雷蒙德-卡斯格兰（Henri-Raymond Casgrain）几经删改后以《跋涉者》（Le Chercheur de trésors）为名重新出版。我们这位优秀的审查员也是一位文人，他为保护加拿大文学做了大量工作，是对加拿大文学进行批评的先驱。他与身为书商的 "魁北克第一位民族诗人 "奥塔夫-克莱马齐（Octave Crémazie，1827-1879 年）的会面具有决定性意义，并促成了魁北克文学（或爱国）学校的成立。这场倾向于浪漫主义和天主教影响的运动围绕着两本出版物展开：Les Soirées canadiennes》创刊于 1861 年，《Le Foyer canadien》创刊于 1863 年。在这些杰出的成员中，我们要特别提到安托万-热林-拉茹瓦（Antoine Gérin-Lajoie，1824-1882 年）和于贝尔-拉鲁（Hubert LaRue，1833-1881 年），前者写了小说《让-里瓦德》（Jean Rivard）和歌曲《错误的加拿大人》（Un Canadien errant），后者是一名医生，也为其他杂志撰稿，尽管卡斯葛兰神父从未贬低他们的长辈弗朗索瓦-格扎维埃-加尔诺（François-Xavier Garneau，1809-1866 年）的影响，后者以《加拿大历史》（L'Histoire du Canada）而闻名，该书至今仍是经典之作，他还为该书撰写了传记。之后，亨利-雷蒙德-卡斯葛兰致力于旅行，他的一些作品获得了法兰西学院的奖项。
幸运的是，卡斯葛兰的创作之火在得到蒙特利尔文学学校的滋养之前并没有熄灭。在诗人让-夏邦诺（Jean Charbonneau）和他的作家伙伴保罗-德-马蒂尼（Paul de Martigny）的倡议下，第一次会议于 1895 年 11 月 7 日举行。热尔曼-博略（Germain Beaulieu）担任主席，路维尼-德-蒙蒂尼（Louvigny de Montigny）协助工作。外来派 "从其他地方汲取灵感，受到象征主义和法国帕尔纳斯派等各种影响。1897 年，这个圈子迎来了一位非常年轻的人--埃米尔-奈利甘（Émile Nelligan），这颗耀眼的彗星将照亮魁北克的诗歌。他是波德莱尔的狂热崇拜者，在他处理的所有主题中，从童年怀旧到女性之美，他都是绝对的浪漫主义者。1899 年 5 月 26 日，他发表了《葡萄酒的浪漫》一文，赢得了所有人的钦佩。然而，这却成了他的绝唱，因为不久之后，当时他还不到20岁，就因精神失常被关押起来，直到1941年咽下最后一口气。他的朋友路易-丹丹（Louis Dantin，1865-1945 年）收集了他的著作，并于 1903 年出版。
蒙特利尔文学学院则于 1900 年出版了《拉姆扎伊城堡晚报》（Les Soirées du Château de Ramezay），这本集体著作介绍了到那时为止所举行的会议，之后似乎陷入了某种沉寂，直到 1909 年新杂志《风土》（Terroir）创刊后才真正摆脱困境。这本杂志相对成功的原因可能是它偏离了协会最初的目标，但同时它也未能说服当时占主导地位的 "风土主义者 "运动的爱好者。
尽管地方主义文学早在十九世纪中叶就已出现，但二十世纪初，随着拉瓦尔大学的两位教授里瓦德（Adjutor Rivard）和洛蒂（Stanislas-Alfred Lortie）牵头成立加拿大法语会，这场运动的势头愈演愈烈。与此同时，神职人员、未来的校长卡米尔-罗伊（Camille Roy）开始撰写一本法裔加拿大人文学手册，该手册的第一版于1907年出版，并立即获得了成功。其目的有二：一是宣扬魁北克语言的独创性，脱离甚至反对法国的法语；二是颂扬传统价值观，如土地、家庭和宗教。最典型的例子无疑是流亡的布雷斯特人路易-埃蒙（Louis Hémon）于 1913 年创作的《玛丽亚-夏普德兰》（Maria Chapdelaine）。
革命正在进行中
岁月流逝，保守主义盛行。直到 20 世纪 40 年代，在画家保罗-埃米尔-博尔杜瓦（Paul-Émile Borduas）的领导下，一场真正的文化革命才初露端倪，他团结了来自摄影、舞蹈、设计，当然还有文学等不同领域的 "自动主义者"。他们于 1948 年 8 月 9 日秘密发表了宣言《拒绝全球》，反对一成不变，呼吁艺术和社会彻底开放。这份宣言受到了冷遇，一些签名者无奈流亡国外，但 "果中有虫"，20 世纪 60 年代初，"静悄悄的革命 "逐渐形成，这一时期与传统决裂，有利于更现实、更自信的写作风格的出现。加斯东-米隆（Gaston Miron，1928-1996 年）也走上了同样的道路，他放弃了宗教信仰，投身诗歌创作，于 1953 年与他人共同创办了第一家专门从事诗歌创作的出版社 L'Hexagone，后来又积极投身政治活动。作为出版商和著名作家，他的卓越贡献为他赢得了国葬。他最著名的作品是 1970 年出版的《魁北克人》（L'Homme rapaillé），这是一部重要的魁北克文学作品。
新的作家不断涌现，一些名字也开始崭露头角。1966 年，低调的雷让-杜夏姆（Réjean Ducharme）与 Gallimard 出版了《阿瓦雷的阿瓦雷》（L'Avalée des avalés），他的手稿在魁北克没有找到买家。他获得了龚古尔奖提名和总督奖。同年，一位魁北克女性获得了著名的梅迪西奖。前一年，玛丽-克莱尔-布莱（Marie-Claire Blais）出版了《埃马纽埃尔生活中的一天》（Une saison dans la vie d'Emmanuel），这是一个以 16 个孩子的家庭为背景的故事。虽然书中一些人物的反常行为在出版时可能会引起反感，但这本书仍然非常重要，因为它捕捉到了保守价值观与进步思想之间的转变。1967 年，加布里埃尔-罗伊被授予加拿大骑士勋章。加布里埃尔-罗伊是法裔曼尼托巴人文学的重要人物，1983 年在魁北克市逝世，留给公众的是有待发现或重新发现的短篇小说、诗歌和叙事作品，如《Bonheur d'occasion》、《La Montagne secrète》和《La Rivière sans repos》。最后，谈到魁北克文学，就不能不提到 "民族作家 "米歇尔-特伦布莱。特伦布莱是通过戏剧进入文学界的，考虑到 1968 年首演的戏剧《Les Belles-Sœurs》所引发的丑闻，他有些惶恐不安。1978 年，他出版了《La Grosse femme d'à côté est enceinte》，开始了《Chroniques du Plateau Mont-Royal》系列小说的创作。
随着 "移民写作 "的兴起，魁北克文学不断扩展，向其他文化开放，这尤其要归功于 Kim Thuy、Dany Laferrière 和 Wadji Mouawad 的杰出作品。如今，从 2004 年获得法国-魁北克大奖的让-弗朗索瓦-博切明（Jean-François Beauchemin）的《Jour des Corneilles》，到 2018 年获得同一奖项的埃里克-普拉蒙多（Éric Plamondon）的《Taqawan》（《Quidam》），魁北克的 "移民写作 "在国际上拥有了越来越多的追随者，成功案例也越来越多。魁北克出版商（《La Peuplade》、《Mémoire d'encrier》、《Les 400 coups》、《Le Quartanier》、《Alire》等）在法国书店的书架上找到了自己的位置，提供了值得发掘的强有力的创新文本，而面对如此丰富的语言，很少有法国出版商还会质疑向其投稿的作者的出生地。我们共同的语言，在差异中彰显美丽，成功地忽略了国界。
