来源的多样性
美洲印第安人的遗迹具有特别丰富的审美价值。最古老的陶器属于Koriabo风格。这种风格与12世纪的Karibe移民阶段有关，其特点是装饰性的切口、放大的和拟人化的图案，具有梦幻般的灵感。阿里斯特时期，即15至17世纪之间，以精致的殡葬艺术为标志：多色装饰和几何图案突出了这一时期的殡葬瓮所装饰的人物。
今天，有七个美洲印第安人民族生活在法属圭亚那，包括瓦亚纳人和阿帕莱人。根植于他们的文化，诞生于19世纪的天盒艺术，已经成为圭亚那文化的象征。虽然是象征性的，但它最近以两种方式得到了普及。一个神话是这一绘画传统的起源。它讲述了一个去打猎的人在森林里迷路了。在音乐的吸引下，他走近一位老人，老人邀请他去喝卡奇里。老人向他介绍了小屋天空的图案，特别是水生怪物，不能多看，否则会被吞噬。
在瓦亚纳神话的众多水生怪物中，最著名的是图鲁佩尔。一半是毛毛虫，一半是美洲虎，它阻止人们进入河流，直到印第安人达成和平，并联合起来对抗这种生物。来自瓦亚纳兽皮书的其他动物与神话中的战士一起点缀着小屋的天空：库马鲁鱼、蛤蟆、母鸡、食蚁兽、乌龟或蛇。
这些作品被赋予了神奇的力量，参与了对社区的保护。这就是为什么瓦亚纳人不赞成非入世者做小屋的天空。保护这种艺术仍然是法属圭亚那的一个关键问题。
Art Tembé
布希嫩格人也被称为 "黑眉"，是17世纪中叶至18世纪末逃离苏里南殖民庄园的非洲奴隶的后代。黑马隆艺术，或称坦贝，起源于圭亚那以及苏里南。它包括绘画和雕塑，这是男人的特权；腾博会登录_腾博会娱乐平台_腾博会国际娱乐_腾博会官网诚信为本缝纫则更多地由妇女从事。滕贝艺术首先被用来装饰日常用品，然后才转为绘画的形式。然而，这些主题和它们的含义并没有改变。在传统的婚礼上，新郎和新娘会向他们的妻子赠送由交错而成的Tembe，以示他们的承诺。
第一批马龙人的雕塑可以追溯到19世纪初：大部分是梳子、划子和木凳。它首先是一种救济的艺术。由于这个原因，工具被认为是腾博会登录的基础元素。没有工具，木雕就不会存在。马龙艺术远不是一种原始艺术，现在通过在雕塑中采用电锯或在其皮划艇中采用马达来整合技术。 从20世纪的首次表现来看，滕贝画通过使用交错的图案结合几何变化，与木雕一脉相承。
圭亚那画家Franky Amete是滕贝艺术的代表。他称自己是传统和现代艺术之间的桥梁。现今
在圭亚那的小型艺术画廊里，现代和传统作品混杂在一起。圭亚那艺术家，无论是出生还是长大，都在向所有人开放的地方面对他们对世界的愿景。因此，卡宴的亨利和马塞勒-普雷沃文化之家强调了画家比莫，他最初来自贝宁，但现在在圭亚那定居。他的绘画、雕塑和装扮的人物以人类关系的复杂性为主题，讲述了充满情感的故事。比莫使用任何他能找到的材料来创作彩色的作品，主要是黄色，他最喜欢的颜色。
K'AN艺术馆还为那些希望学习绘画、建模或绘画技术的人开设了一个讲习班。画家和雕塑家柏克安于1976年毕业于布勒学院。但他是作为一个自学成才的人学习木雕的。在法国定居后，他在继续探索人类形象的同时，发展了动物艺术家的活动。1995年到达圭亚那，被当地的各种物种所吸引，他又开始了木雕创作。他开设了一个陈列室，然后将其改造成一个艺术画廊，以推广来自圭亚那和其他地方的艺术家。
贝宁当代艺术家Rafiy Okefolahan在他的场所举办了 "KARNAVAL "展览，其中包括色彩鲜艳的绘画。拉菲在达喀尔接受培训，他把自己定义为一个多学科的艺术家。他的作品在一些欧洲和非洲画廊展出，吸引了寻找未来人才的收藏家。墙外
非常年轻的Atip'艺术节是由该镇与Muzé Laru协会合作举办的。这是法属圭亚那的第一个街头艺术活动。值此之际，在马库里亚的辛科区举行了创意研讨会。艺术家们与参与者合作，创造了一个立方体雕塑，并在城市中展出。这是一个意想不到的机会，圭亚那的年轻人可以从经验丰富的艺术家那里学习绘画及其技术。街头艺术家Nicolas Quillot，别名Scimo，喜欢教他们如何以倒模版的方式，转移自然元素。
在经验丰富的涂鸦艺术家的指导下，年轻的圭亚那人点缀了苏拉的安托万-西尔维埃-费利克斯学校。参加活动的是在瓜德罗普岛受训的艺术家阿泽尔和杜杜风格，他们是这个行业中为数不多的女性之一。在她的著名的着色画中，豆豆式喜欢滑落大熊猫，她的图腾动物。
不要错过圭亚那文化博物馆
的Hors les Murs展览。公众可以欣赏到Frédéric Piantoni的照片。他的肖像画讲述了来到法属圭亚那生活的人们的故事，而他的全景画则突出了这片鲜为人知的土地的魅力。对圭亚那来说，这是一个很好的初次接触。
