原始信仰
在传教士到来之前，波利尼西亚人崇拜一位至高无上的神--塔罗亚（Taaroa），周围还有一些次要神灵。至今仍备受推崇的提基斯（tikis）就是这个神的人形代表。宗教仪式在marae（马克萨斯群岛的mae）举行，这是一个神圣的礼拜场所，人们在这里载歌载舞，并献上供品和祭品。这些祭品有时是人祭品，由祭司（arioi）进行，他们从一个岛到另一个岛，举行宗教仪式。
这些祭坛呈长方形，一般用石头铺成，至今仍深受人们的尊重。每年七月的希瓦节（Heiva）是让这些圣地重现生机的机会，尤其是通过传统舞蹈。法属波利尼西亚最著名的marae无疑是位于赖阿特阿岛（Raiatea）的塔普塔帕瓜亚（Taputapuatea）：自2017年起被列为世界遗产，是法属波利尼西亚最大的marae。
传教士的到来
1797 年 6 月 5 日，来自伦敦传教会（LMS）的 30 名英国传教士在马塔韦湾的达夫号上岸。其中四名传教士很快对当时波利尼西亚社会的暴力氛围感到失望，许多传教士因任务艰巨而气馁离开。1801 年，随着波利尼西亚传教士协会（LMS）新成员的到来，传教士们终于取得了胜利，并迅速开始了工作：为了建造寺庙和教堂，他们烧毁了提基（tikis ），摧毁了玛拉伊（marae ）。目的是什么？使这些野蛮人文明化"。他们禁止传统歌曲、可耻的 "性 "舞蹈、纹身，当然还有裸体。也正是从那时起，才有了今天妈妈们穿的漂亮的传教士服装。
今天宗教的分布
不是没有暴力和动荡的变化，时间过去了，基督教在今天的波利尼西亚社会中仍然占据着主导地位。但许多 "小宗教"，有些人更愿意称之为教派，也出现在该地区。今天在法属波利尼西亚，有45%的马氏新教徒，是大洋洲新教传教士的继承人，34%的天主教徒，6%的摩门教徒（耶稣基督末世圣徒教会），5%的安息日会教徒。皮特凯恩在这里被昵称为 "petania"（大溪地的皮特凯恩），因为早在1886年，皮特凯恩的居民就是大洋洲最早的基督复临派信徒，3.5%为Sanito（基督社区），1.5%为耶和华见证人，5%属于其他宗教派别。
