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传统与现代的和谐

马约特岛的美在于从最近的西化中借来的习惯和保持古老的传统的和谐共处。因此,看到马霍兰妇女以西方方式穿衣,第二天又非常自豪地穿上salouva(一种彩色织物)和m'dzindzano(她们的美容面具),这一切都不令人惊讶。绝大多数Mahorais人庆祝斋月,在迪拜进行婚前购物,去麦加朝圣,并与圣诞神父和他所有的漂亮礼物一起越来越多地庆祝圣诞节。与家人、朋友和出租车上都说Shimaoré,但与M'zungus人则自动说法语。我们继续去找fundi(知道的人),用祈祷或草药来治疗我们的孩子,然后我们最后去找在法国大都会完成学业的M'zungu普通医生。路边仍然有很多人,比如农民带着他们的tchombos(小型工作剑)从木薯田里走出来。孩子们一旦抛弃了手机和电视,就玩起了旧轮胎,比赛或玩起了雨水。斑马、山羊和绵羊在道路两旁吃草......马约特岛上没有肤浅的东西,一切都很真实,很有特色。

超越个人的集体生活

深深扎根于非洲和马达加斯加居民的心理,宗族或兄弟精神是居民社会结构的主要标志。互助,即musada,仍然非常存在。马霍雷人在发展任何国家、岛屿层面的身份之前,总是依附于他们的家庭、宗族和村庄。直到最近,家庭是以血统为基础的,不仅包括亲生父母和他们的后代,最重要的是包括祖父母、叔叔、姑姑、侄子、堂兄弟和孙子。与它所起源的农村社会一样,严格的等级制度使院长成为家庭的首脑。然而,过去20年发生的变化、人口爆炸以及经济的强烈货币化和普通法的实施,使传统的模式受到影响。因此,有机会上学的年轻马霍雷人正在努力消除僵化的做法,并创造一种将当地传统与西方生活方式相结合的新模式。

移动中的教育

马约特岛是一个附属于留尼汪岛学院的副总督区。马约特岛的第一所高中只能追溯到1976年。它是在公投后刚刚建成的。今天,有11所高中,包括三所职业高中和一所农业高中(Coconi),以及18所初中和几所幼儿园,而且正在进行大量的混凝土施工,以赶上教育的积压,并能够容纳所有这些年轻人。越来越多的马霍雷族年轻人在中学毕业后继续接受教育,这在以前是不可能的。中等教育由公务员教师提供,其中大部分来自法国大都市,但近年来,长期教师匮乏,地方一级的招聘正在增加。在登贝尼,马约特大学中心自2011年起开放,与法国本土的多所大学合作提供一些课程,其中一些课程可达到硕士水平。应该指出的是,在这所共和制和世俗学校的同时,年轻的马霍雷人每天早上从黎明开始就到古兰经学校学习《古兰经》和伊斯兰教的五大支柱。

妇女的位置

在马约特岛,据说家庭是母系的,也就是说,财产的传承是由母亲传给女儿的,特别是在房子方面。在传统家庭中,妇女负责管理家庭预算和子女的教育。她对家庭中每个成员的健康和行为负责。同样,她父亲和兄弟们建造的房子也属于她。这就是为什么男人虽然是一家之主,但在家庭中的地位非常有限。特别是,在发生冲突或离婚时,他有义务交出房子。现在,妇女一般都有一份工作,而不是仅仅照顾房子和孩子,这样她们就可以为家庭收入作出贡献。毛里塔尼亚的妇女是一支真正的力量,她们团结一致,相互支持,意志坚定,坚如磐石。例如,他们在马约特岛决定保留法国国籍方面发挥了非常重要的作用。那是1976年的 "查图尔斯突击队 "的时代。从那时起,他们就参与了经济和公共生活的各个领域。即使在罢工或示威期间,在前排也经常看到妇女,即使在政治上很少看到她们,但大家都知道,她们就在不远处观察和监督。

传说中的婚礼

在马约特岛,7月和8月不被称为夏天,而是被称为盛大婚礼的季节。家人从法国首都或留尼汪返回,参加这些持续数天的仪式。在这里,女孩的家人必须负责为未来的新娘建造房屋和布置家具,而男人则准备好 "手提箱",里面装着衣服、布料、珠宝......他将把这些东西献给他的妻子,以及他将带来的一大笔钱作为嫁妆。这是基于新郎家庭的社会重要性,最低为1500欧元,但也可以多得多,这取决于家庭的经济状况,如2倍或5倍,甚至50倍。就在订婚之后,盛大的婚礼开始了。它是特别浮夸和炫耀的,并赋予执行它的人以著名的地位。妇女必须在一整个星期(有时是一个月)内不离开家。该周每天都有客人来拜访(丈夫的客人要付出代价!)。新娘在床上被化妆和呵护。面具必须每天都不同,佩戴的珠宝,衣服也要定期更换,以便被村里的人或家庭所欣赏。然后是丈夫和村子里的男人们的游行,在卡迪面前举行的宗教婚礼之前,他穿着漂亮的金衣服,来到妻子的家里。

班加传统

在村庄的郊区,混凝土或石膏的房屋被栖息在山坡上的铁皮和土制的棚屋所取代。通常被认为是非法住房,其中一些是村里的青少年所建的班加罗尔。事实上,在传统上,已经成为青少年的小男孩通过离开家庭的巢穴来宣示他的独立和进入成人期。然后,他常常在村里的年轻人、他的兄弟和表兄弟以及他的父亲的支持下,基本上用天然材料建造自己的房子,独自住在那里。该结构由木头制成,上面覆盖着以土为基础的灰泥(与脚混合!)或编织的椰子叶子,上面有一个椰树茅草屋顶。邦加通常非常小,是接待朋友和初恋关系的亲密场所,而吃饭总是在家里和其他家人一起进行。少年会一直呆在那里,直到他或她结婚,然后搬到他或她妻子的家庭住所。班加现象在20世纪80年代达到顶峰,当时的年轻人非常有创造力,拥有最漂亮、最个性化的班加,有些甚至还有电。随着时间的推移,金属板已经取代了粘土,今天,这个传统正在失去,越来越少的年轻人接受这么快就离开茧子,因为安全问题没有帮助。然而,一些协会正在努力保持技术诀窍,并通过增加窗户和地板等方式使建筑现代化。

美容面膜

作为香水岛无可争议的象征,游客不能对这种妇女戴的面具无动于衷,通常是作为对漂亮的彩色沙鲁瓦的补充。在Shimaoré被称为 "m'sindzano",这个词实际上是指用来制作的檀香木。在科摩罗、马达加斯加西部(Sakalaves)和莫桑比克的马卡人也穿这种服装。这种古老的做法有几个功能:保护皮肤不受阳光照射,形成防止蚊虫的保护层,通过去除表面的杂质使皮肤光滑,去除后给妇女带来天然的香水味。为了制作你的m'sindzano,你需要一个由固体珊瑚制成的面具台。这张桌子可以重达3或4公斤!但是,尽管它很脆弱,它仍然是制作将应用于面部的制剂的基本工具。正是由于珊瑚的细小颗粒,才有可能获得流动的檀香粉。将檀香木在珊瑚台上摩擦,然后一点一点地加水,就可以得到一种糊状物,很容易涂在脸上。然后可以用叶子或花粉来给面具上色,在红色、黄色和白色之间变化。化妆师可以用椰子柄制作许多装饰品:天文图案(太阳、月亮、星星)、花卉、几何图案等,装饰在脸颊和额头。有适合各种场合的面膜类型:日常面膜、护理面膜和派对面膜。就看你怎么去尝试了!