城镇和乡村的教堂
尽管《南非宪法》倡导信仰自由，但基督教在很大程度上占主导地位。在南非，天主教、圣公会、新教、卫理公会、公理会、路德教、长老会、浸礼会等大多数传统教派都代表了亚伯拉罕宗教。此外，还有基督复临安息日会和荷兰改革教会（又称 Nederlandse Gereformeerde），后者在南非荷兰语社区扮演着非常重要的角色。该教会是种族隔离制度的主要意识形态支持者，经常引用《圣经》为种族隔离辩护，因此臭名昭著。东正教（如希腊东正教）也在南非存在，并拥有一些一流的宗教建筑，如果您有一双敏锐的眼睛，可以在旅行中看到它们。不过，绝大多数南非人首先属于独立的非洲教会，这些教会将传统的祖先信仰与基督教相结合。其中最大的教会是著名的锡安基督教会，吸引了近 12% 的南非人。如今，该教会拥有 1600 多万名成员。教徒们在周日做礼拜时身穿绿、白、蓝三色相间的彩色制服，很容易辨认出来。这些制服根据年龄、性别和场合而有所不同。这个非常保守的教会决定退出南非教会理事会，因为它认为理事会过于前卫，不适合它的崇拜。
根深蒂固的传统信仰
虽然传统信仰有时是对基督教信仰的自然补充，但南非其余20%的人口分属各种信仰。其中，估计约有15%的南非人仍然非常忠实于传统信仰，这将使其成为该国仅次于基督教的第二大宗教。因此，源于非洲祖先神话的传统仪式，如祖鲁人的动物祭祀或科萨人的小男孩割礼，今天仍然非常普遍，而且有相当一部分人在实行。
印度的印度教徒和穆斯林
在印度裔人口中，大约80%是印度教徒。他们在该国东北部的德班最为盛行，在那里你可以看到并参观他们美丽的寺庙。德班有时被称为南非的小印度，尽管所有的大城市都有它们的印度教建筑......至于纪念活动，卡瓦迪节是充满活力和色彩的公共庆祝活动。在印度社区中，大约三分之二的人是印度教徒，其余三分之一是穆斯林。不应忘记，德班是1893年可能是世界上最著名的印度教徒的家：甘地。这位年轻的律师在南非呆了21年，当然是在约翰内斯堡，他最伟大的斗争在这里开始。17世纪，荷兰人从马来西亚和亚洲其他地区驱逐了许多信奉逊尼派伊斯兰教的奴隶。今天，他们的后代仅占南非人口的2%以下。第二波穆斯林移民于19世纪末抵达，这次是来自印度和巴基斯坦。有许多清真寺可供参观，包括德班宏伟的朱马清真寺，以及庆祝斋月结束的开斋节等传统节日。和所有的清真寺一样，腿和肩膀必须被遮住。但是，在殖民化之前，伊斯兰教早就在那里了。这种宗教，特别是存在于混合人口中，在这里被称为有色人种，是在阿拉伯商人通过印度路线与东非做生意的时候到达的。
犹太社区参与反对种族隔离制度
犹太教有一个大约12万人的社区。他们大多来自立陶宛，于19世纪末抵达南非。他们从未经历过任何迫害，直到1930年代，纳粹宣传越过边界。由于受到阿非利加民族主义领导人的迫害，许多犹太人不得不逃离这个半个世纪前欢迎他们的国家。然而，留下来的人在非国大和共产党中非常积极地反对歧视和种族隔离制度。
0.1% 佛教徒
人口中的一小部分是佛教徒，但比例很大。佛教徒在南非仅有少量的代表。但在比勒陀利亚，一个佛教的礼拜场所是不容错过的。非洲大陆上最大的佛教寺庙肯定在这里，它是整个少数民族的象征，这使得南华寺成为真正的朝圣之地。
通过礼拜场所发现历史
无论你是否有宗教信仰，没有什么能阻止你参观南非各地宏伟的礼拜场所：开普敦的圣乔治大教堂及其崇高的彩色玻璃窗，约翰内斯堡的帕克镇摩门寺，其六个尖顶在夜间照亮天空，或非洲最大的佛教寺庙，位于比勒陀利亚地区的布朗霍斯特普雷特的南华寺。其中许多建筑在该国的历史上发挥了重要作用，如索韦托的Regina Mundi天主教堂，在自由斗争期间，该教堂是反种族隔离活动家的住所；或索菲亚镇的基督国王圣公会教堂，大主教特雷弗-赫德勒斯顿在那里站起来反对压迫。教堂还成为1984年诺贝尔和平奖得主德斯蒙德-图图（Desmond Tutu）大主教公开谴责种族隔离制度、向世界揭露其国家并倡导经济抵制南非的平台。但另一方面，我们也不能忘记故事的黑暗面，即有非常多的宗教人士对建立种族隔离制度负有责任。
