保加利亚，一个以基督教东正教为主体的国家

大多数保加利亚人信奉东正教。自 865 年以来，基督教一直是国教。天主教和东正教之间的分裂可以追溯到 1054 年。两者的根本分歧在于，东正教不承认圣母无原罪，拒绝接受圣灵来自圣父和圣子的教条，拒绝接受炼狱的存在，不屈服于教皇的至高无上的地位，对教皇而言，东正教只是罗马主教。此外，教会还受世俗生活的制约。

保加利亚教会是自治教会，由一位元老领导。宗主教通过神圣会议行使最高权力，神圣会议将东方教会的主教们召集在一起。大都会主教被终身任命为一个教区的主教，只有在离开教区后才能晋升为元老。教会有三个都主教辖区：索非亚、普罗夫迪夫和戈特斯-德尔切夫。该教会与乌克兰和意大利东正教会互通有无。教区被划分为由多个教区组成的牧区。每个教区由一名已婚牧师按照东正教习惯法管理，并由一个教友理事会协助其行政工作。

继 2024 年宗主 Neophyte 去世后，新任宗主是 Daniel de Vidin，他于 1972 年出生于斯莫利扬。尼奥普特宗主教在保加利亚东正教会留下了自己的印记。他是礼仪圣咏专家和著名的神学家，曾担任索非亚神学院院长多年，后又担任保加利亚首都大学神学院院长。他是东正教间关系方面的专家。

2018 年 3 月 2 日，为庆祝保加利亚摆脱奥斯曼帝国枷锁140周年，教会迎来了莫斯科和全俄罗斯牧首西里尔。

但更重要的是，教皇方济各于 2019 年 5 月 5 日访问了索非亚的圣座会议。在新派宗主教与教皇方济各的交流中，宽容成为当天的主旋律。保加利亚是第五个接待基督徒圣父的东正教占多数的国家。2002 年，约翰-保罗二世是第一位访问保加利亚的教皇。

自9世纪保加利亚基督教化以来，东正教在保加利亚民族的形成过程中发挥了重要作用。在外国统治时期，保加利亚教会一直是民族语言和文学的守护者。东正教与西里尔字母一样是保加利亚文化特征的一部分。此外，洗礼是构建保加利亚身份的最重要的宗教仪式，这也是共产党政权引入 "公民洗礼 "的原因。

伊斯兰教，第二大信仰的宗教

奥斯曼帝国对巴尔干地区的五个世纪的占领使穆斯林宗教得以扩张。土耳其当局通过建造清真寺和将一些教堂修复为穆斯林的礼拜场所，常常以武力引入伊斯兰教。因此，就像在君士坦丁堡一样，许多教堂被改造成了清真寺，基督教的艺术表现形式被摧毁并被穆斯林的图腾所取代。然而，在巴尔干半岛发展起来的伊斯兰教受到了当地文化的强烈启发。事实上，尽管行政当局掌握在前来定居在被征服地区的土耳其人手中，但奥斯曼帝国的权力明智地倾向于当地居民的融合，将穆斯林宗教强加于人，但并不拒绝修改其形式以适应当地人。

独立后，大量的清真寺被改造成教堂，其中一些又恢复了原来的用途。20世纪80年代，共产主义政权发起了一场反对穆斯林宗教的大运动，这迫使许多穆斯林流亡，特别是流亡到土耳其。

目前，保加利亚约有90万土耳其裔穆斯林，主要集中在与土耳其接壤的边境地区、罗多彼斯地区以及瓦尔纳和布尔加斯之间的沿海地区。除此之外，还应加上鞑靼人和切尔克斯人的后裔，著名的切尔克斯人在19世纪逃离俄罗斯军队在高加索地区的推进，在土耳其的指挥下，来组成非正规军的队伍（阿道克上尉著名的bachi-bouzouks），用鲜血镇压保加利亚的起义。30万波马克人是保加利亚的穆斯林，是15世纪皈依伊斯兰教的保加利亚人的后代。

天主教

几个世纪以来，天主教几乎不存在，在奥斯曼帝国统治时期，与帝国贸易的撒克逊商人将天主教引入保加利亚。从北方开始，天主教运动传播到整个保加利亚，尽管它一直是一个强大的少数民族宗教，但在保加利亚的主要城市有许多天主教堂。圣母升天会的兄弟们于1884年在普罗夫迪夫开设了圣奥古斯丁学院，这是一所中等学校。

犹太教

长期以来，保加利亚一直是犹太社区的家园。它甚至有一位犹太王后，即伊万-亚历山大国王的妻子萨拉王后，她于 1331 年至 1371 年在大特尔诺沃统治。中世纪保加利亚的最后一位国王伊万-奇克曼（Ivan Chichman）就出生在这个家庭。中世纪，来自中欧的阿什肯纳兹犹太人在保加利亚定居。在奥斯曼帝国时期，保加利亚曾是多个犹太人社区的避难所，包括那些被天主教伊莎贝拉从西班牙驱逐的犹太人。

17世纪，索非亚居住着 15000 名犹太人。19世纪时，索非亚有大约 30 座犹太礼拜堂，供主要定居在大城市的各犹太社区（主要是阿什肯纳兹犹太人）使用。索非亚、萨莫科夫、普罗夫迪夫和维丁都建有犹太教堂。

从奥斯曼帝国的枷锁下解放出来后，保加利亚当局始终对犹太社区表现出宽容，使其完全融入了保加利亚社会。如上所述，尽管在第二次世界大战期间保加利亚站在德国一边，但它从未同意驱逐犹太人，许多保加利亚政治家、知识分子和教会人士都抗议反犹歧视。此时，许多犹太人设法前往以色列。

巴尔干地区最大的犹太教堂位于索非亚，靠近中央市场。它由建筑师弗里德里希-格吕南格（Friedrich Grünanger）建造，于 1909 年 9 月 9 日举行落成典礼，沙皇费迪南出席了典礼。

白人兄弟会和其他信仰

1918 年前后，神学家和哲学家彼得-杜诺夫（1864-1944 年）创建了一个名为 "世界白兄弟会 "的运动和流派。他的团体实际上是一个相信灵魂转世和物体灵性的教派。该教派非常重视太阳，组织的祈福舞蹈会让好奇的游客感到惊讶和有趣。值得一提的是，该教派在西方也有追随者，例如已故的帕科-拉巴纳（Paco Rabanne）。

保加利亚还有其他宗教少数派：新教徒、卫理公会教徒、浸礼会教徒、公理会教徒、五旬节教派和基督复临安息日会教徒。这些运动出现于 20 世纪 80 年代，但信徒人数仍是传闻。

至于保加利亚人的迷信，当他们干杯时，必须看着对方的眼睛。当失去至亲时，他们会在葬礼上说"Bog da go prosti"，即"上帝保佑他的灵魂安息"。为了避免任何事情带来厄运，他们通常会像我们一样摸木头。