游吟诗人的音乐诗歌
人们常常忘记，在12世纪，也有 trobairitz（奥克语对女游吟诗人的称呼），她们与男人一起，在平等的基础上发出自己的声音，不仅在情歌中，而且在日常生活中，无论是领主、公民还是宗教。一般来说，游吟诗人是 Fin'amor 或宫廷爱情的第一批代表。他们的歌曲是使用罗曼语的音乐传统的第一个书面证据。从阿基坦的威廉九世（1071-1126）的第一批歌曲开始，游吟诗人的传统跨越了两个世纪。这一运动的衰落始于13世纪初阿尔比根十字军东征（1209年）之时。越来越多的游吟诗人流亡到意大利北部和加泰罗尼亚的宫廷，他们在那里受到了很好的欢迎。这些地区成为佩里戈尔迪游吟诗人的知识和技术的继承者，使奥克西坦音乐和语言远远地传播到法兰西王国的边界之外。
重新审视奥克西坦的民间传说
在佩里戈尔，有许多民俗团体在延续着音乐传统。他们由歌手、舞者、讲故事的人和音乐家组成。所有这些人都在节庆活动中保持着当地的传统，如félibrées和ocitan节，他们穿着传统服装进行表演。练习的舞蹈包括从波尔雷到苏格兰舞，再到玛祖卡和波尔卡。所使用的乐器都是来自于一个非常古老的传统。旋风琴是一种小提琴，它的琴弦是通过摩擦涂有松香的轮子，同时启动曲柄来进行振动的。这些都是古老而原始的乐器，由于其稀有性和镶嵌工艺，往往很珍贵。卡布里特是风笛家族的一种管乐器。它由一个风箱提供动力，而不是由玩家的嘴提供动力。它的名字来自于它所使用的山羊皮。最后，让我们提一下二声道手风琴。它是半音阶手风琴的祖先。它很有力量，能很好地保持和弦。在管弦乐队中，它经常与卡布瑞特（cabrette）、手风琴（Hurdy-gurdy）联系在一起，有时也与五弦琴联系在一起。
今天，对奥克语文化和语言的重新关注导致了对传统佩里戈尔迪剧目的重新发现和奥克语音乐作品的普遍复兴。成立于1978年的佩拉古达（Peiraguda）组合（后来解散了，又重新组建）完全用奥克语（Sarlatan）演唱，并选择了一种坚决的民俗风格。琼-波-韦尔迪耶（1947-2020）是奥克语文化的狂热捍卫者。然而，他始终在艺术上反对 "西方人 "和民俗学家。他的音乐不拘一格：摇滚、蓝调、爵士-摇滚、探戈、民谣。他为他的歌曲赋予了所有的音乐色彩，无论是法语还是特别是奥克西坦语的歌曲。
在参观佩里戈尔（Périgord）的美丽村庄时，你可能会有幸在 "bal trad "中伸展你的双腿，听一听新的奥克语音乐。不要犹豫，加入到舞蹈中来吧!
约瑟芬-贝克，密苏里州明星中最有影响力的人
在结束这个音乐部分时，我们不能不提到这位不可思议的女性。从今天的问题来看，她有一个非同寻常的职业生涯：她出生在贫穷的、被隔离的环境中，母亲是印度和黑人的混血儿，而父亲是西班牙人。然而，她成功地活出了自己的激情，成为一个真正的天后，激起了她的粉丝的崇拜。但她的职业生涯并非一帆风顺，因为她的同时代人毫不犹豫地把她伪装成一个 "动物"，作为一个黑人舞者。从她的第一次表演开始，巴黎就在她的脚下。 约瑟芬-贝克（Josephine Baker）穿着香蕉腰带，跳着带有异国情调的舞蹈，很快就成为巴黎的一个标志。舞蹈对她巨大的天赋来说是不够的，当她拥抱歌唱事业时，她也获得了成功。在第二次世界大战期间，她全力以赴地加入了抵抗运动。1939年，约瑟芬-贝克在巴黎成为抵抗组织的反间谍特工，积极参加法国红十字会，并加入空军。她在美国与马丁-路德-金一起积极争取民权，在法国与利卡一起积极争取民权，担任发言人和大使，获得荣誉军团骑士勋章，1939-1945年战争勋章，抵抗运动奖章，自由法国志愿服务纪念奖。尽管生活如此煎熬，但她从未忘记她的乌托邦：她的佩里戈尔迪式的天堂--米兰德斯城堡，她想在那里创造一种伊甸园来养育她的彩虹部落。这个坚强而有才华的女人克服了一切，苦难、殴打、种族主义、金钱问题、性别歧视！这是一个多么令人难以置信的轨迹。她于1975年4月离开我们，在摩纳哥安息。今天，一份请愿书正在流传，呼吁这位伟大的女士进入万神殿。
带有佩里戈尔口音的法国综艺音乐
怎么说都不为过，佩里戈尔是各种人才的温床。帕斯卡尔-奥比斯波不需要介绍。但你知道吗，他是在贝尔热拉克出生的？自90年代以来，他一直很成功。在歌唱事业的同时，他还与其他艺术家建立了许多合作关系，如弗洛朗-帕格尼（Florent Pagny）、约翰尼-哈利迪（Johnny Halliday）、加鲁（Garou）、扎西（Zazie）、马克-拉沃内（Marc Lavoine）、帕特里夏-卡斯（Patricia Kaas他甚至负责音乐剧《十项命令》的创作。他很有责任心，经常利用自己的知名度为人道主义事业服务，如Restos du Cœur和抗击艾滋病。最近，歌手Kendji和Tibz在各自的类别中都取得了成功。他们的共同点是，他们出生在多尔多涅（Dordogne），而且他们大声宣称自己的出身。他们太骄傲了!
