颐和园
阅读更多不管是夏天还是冬天，只要天气好，在颐和园及其巨大的公园的壮丽环境中度过一天是很愉快的。后者占地约280公顷，由一堵没有多少门的墙围着，中心是一个巨大的湖泊，即昆明湖，占了四分之三的面积，北面是一座被称为 "千年长寿山 "的山丘，山坡上的宫殿和寺庙一直分布到山顶。
历史
在金朝时，最初的宫殿被称为 "金水园"，然后在明朝时被称为 "奇山园"，增加了圆明园和其他亭子，并扩大了湖面，清朝的乾隆皇帝（1711-1799）是该公园最重要的转变者。它的灵感来自于杭州的建筑，他的母亲尼赫鲁太后曾喜欢杭州的建筑，这就是为什么乾隆在她60岁生日时送给她一份礼物：新的建筑群，更名为 "千年长寿山"，它被安放在 "清波园 "中。
当时，一到夏天，朝廷就在位于首都以外的次要住所避难，直到1860年，许多宫殿被毁，包括夏宫。正是由于慈禧太后（1835-1908年），这个顽固而又痴迷的建筑群，我们要感谢它的豪华修复（她挪用资金来补充帝国海军的国库）和它的新名字 "培养和谐的花园"。1900年义和团运动期间，该宫殿再次被毁，而慈禧非常喜欢它，再次将其修复。
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要进入入口院子，首先要从一个大的牌楼下经过，这是一个雕刻和绘画的木质门廊。在这个双庭院的中间，你会看到一只美丽的青铜麒麟，后面是仁寿堂，在它的前面你会注意到四个代表动物的青铜香炉。据说，皇后曾经在这个大厅里举行过听证会。
然后，向湖边走去，你来到了玉泉宫， 这是一个富有诗意的名字，在 "百日维新 "失败后，慈禧太后把光绪皇帝关在这里十年，与世隔绝（他甚至不能见他的妻子和嫔妃）。在光绪的卧室里，仍然可以看到过去的家具。
然后我们来到德和园， 慈禧在她60岁生日的时候，给自己建了一个极好的剧院，配备了当时所有的现代装置--活板门、水效果......她对戏剧的真正热情，有时会在演出时伪装成观音，把她推到板上。
然后，你将沿着湖边走一会儿，最后到达慈禧的住所--喜寿宫前。从六月开始，皇后就在这里度过她的夏季住所，据说她每天都在这里享用由一百二十多道菜组成的宴席，由于她只碰那些离她最近的菜，她的厨师会把她喜欢的菜安排在附近，要知道，只要有一点细节让她不高兴，她就会让宫女和太监受鞭打，显示出她无限的残酷。注意王室中的家具和一些时期的小饰品。
湖岸边有一条长长的有顶长廊，中间穿插着四个亭子，在千年长寿山脚下长达728米。你也可以沿着湖岸散步，但画廊的主要兴趣在于14,000幅小画，它们一个接一个，一丝不苟地再现了历史或神话场景、风景或花卉图案......真正的杰作，值得花一点时间去欣赏，即使有些画已经失去了色彩和损坏。
画廊的中间被有序云宫切开， 慈禧曾经在这里庆祝她的生日。这里还有一幅皇后的大型油画肖像。这座宫殿也是登上千年长寿山（万寿山）的起点。一系列的大门和阶梯尽头相当陡峭，通向几座佛教崇拜的宝塔：放生堂、佛香阁，从那里可以欣赏到极好的湖面全景。然后，一条爬过树林的小路完成了对圆明园的攀登，这是一座用黄色和绿色陶瓷装饰的砖砌建筑，里面有佛像。
回到湖边，画廊继续前往著名的大理石船，它似乎奇怪地漂浮在湖面上，根据故事，慈禧喜欢在这里举行宴会。周围都是小浮桥，你可以租到独木舟，在湖面上从一个桥划到另一个桥。整个万寿山最好的景色是在水中央。在冬天，你可以走过结冰的湖面，甚至享受冰椅或滑冰的乐趣，许多中国人在周末与他们的家人在那里漫步。
一句话：留出一天好时光，在花园里的小房子里逛逛，喝杯茶，在湖上划划船，边走边欣赏和谐地组成花园的各种植物品种。该建筑群自1998年以来一直是联合国教科文组织的世界文化遗产。
天坛
阅读更多是北京观看中国人练习太极拳、气功操、唱歌、跳舞和其他晨练的最佳场所之一。
历史
位于城市南部的273公顷的巨大公园中，这个建筑群在明朝时期被构想出来，旨在与天空直接相连。因此，极其先进的建筑神秘主义：颜色、几何形状（传统上，圆形代表天空，方形代表地球）、声音、建筑高度的差异。
天坛是明代建筑最完美的体现，并逐渐成为中国首都的象征。传统上，皇帝被认为是天子，因此，如果他想维护人类和宇宙秩序之间的和谐，就必须拜访和祭祀他的父亲天子和祖先。明清两代皇帝每年两次（农历正月十五和冬至日）来这里祭天，祈求丰收。
最初，天和地都在这个寺庙里供奉，但在1530年，在北京北部建了地坛（Ditan）。皇帝由他的士兵和大臣、具有皇家血统的王子和乐师、舞者和大象护送着从乾门到天坛。他沿途的所有门窗都关闭了，因为没有人可以看到天子。
建筑形式直接引用了天和地的主题：西天门附近的方形斋堂，即禁欲宫，是紫禁城的缩影，而祈福殿（钦安殿）和圆形露天祭坛都与天有关。
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在建筑群的北部，祈祷丰收的寺庙是主要建筑。在一个正方形的院子中间有一个5900平方米的三层露台，通往圆锥形的庙宇。它的三层屋顶覆盖着蓝色的瓦片，与天空的蓝色群相融合。这座巨大的建筑设计于1420年，是由没有钉子的木质元素巧妙地组合而成的。这种象征意义反映在建筑技术本身：38米高、30米宽的结构由28根坚实的木柱支撑。中央的四根柱子代表四季，第一环的十二根柱子代表一年中的各个月份，第二环代表白天和黑夜的时间。每根柱子都是来自云南省的雪松的坚实树干。
房间的木格子墙直接向外开放。晚春的祭祀仪式就是在这个大厅举行的。天堂的宝座（一直是空的，因为天堂不能坐在上面！）在这个大厅的中心，在提交了他的书面祈祷，要求天堂和谐地汇集所有条件以获得丰收后，皇帝在宝座脚下的炉子里烧了它。在相邻的亭子里，供奉着太阳、月亮、星星和风、雨、雷和闪电的神。在19世纪，雷电击中了该寺庙，后来在1889年重建了相同的寺庙。
在祈年殿的前面，在南北轴线上，是皇穹宇 ，蓝色的屋顶，上面有一个金球。这个小得多的建筑建于1530年，是为了在仪式结束后存放太阳神和月亮神的牌位。这座建筑被一堵完全密封的墙所包围，即回音壁，最轻微的声音都会沿着这堵墙运行。在通往建筑的台阶前有三块发声的石头：从第一块石头发出的任何声音都会被复制一次；从第二块石头发出的声音会被复制两次；而从第三块石头发出的声音会被复制三次。帝国天穹的两边是长方形的建筑，已被改造成小型博物馆。
其中一个包含一个有趣的传统乐器收藏，以及一个在寺庙祈祷仪式中跟随皇帝的游行队伍模型。
南边是天坛（Huanqiu）。这个白色大理石祭坛与皇室穹顶同时建造，并在1740年重建，由三个台阶组成，在中央象征性地表现了皇室数字 "9"。九个同心圆围绕着一个中心石辐射开来：第一圈包含9块石头，外圈是81块石头。如果你站在中央的石头中间开始说话，你的整个身体就会产生振动的共鸣，就像一种内在的回声，体验一下吧!在上层平台的中央，还有一个天堂的宝座。
斋堂（清宫），位于东门。在这里，皇帝和他们的大臣们在每次仪式前都要进行为期三天的禁食。皇帝身着绣有龙纹的祭祀袍，以焚烧香火、向祖先和至高无上的皇帝献上动物祭品以及按照习俗送上丝绸和玉片等礼物的方式开启了仪式。然后一个传令官宣读了皇帝的书面祷告，而后者则跪在地上，所有的祭品都在祭坛旁边的炉子里烧掉，同时还有对天祷告的文字。
在焚烧一切的同时，还有舞蹈、音乐和歌唱。然后，皇帝坐着与送他的轿子不同的轿子回到了他的宫殿。今天，斋堂已经成为一个展览厅，里面有各种祭祀工具，主要是清朝时期的。
天坛是一个必看的地方。它与拉玛寺一起，是北京最美丽的寺庙之一，无论在什么季节，你都会被这里的魔力所迷惑。为了有时间欣赏宫殿、公园（其中有一些非常古老和令人印象深刻的树木）和这个地方的总体氛围，可以考虑用半天的时间来参观。自1998年以来，整个遗址被列为联合国教科文组织的世界文化遗产。
雍和宫
阅读更多字面意思是 "永恒的和谐之宫"。在任何情况下，它都是一个必看的项目。它位于紫禁城的东北方向，是北京最大、最美、保存最完好的寺庙之一。
历史
这座建筑曾经是康熙皇帝（1661-1722年）的一个儿子雍正皇帝的宫殿，在乾隆皇帝（雍正的儿子和继承人）统治时期进行了整修，乾隆皇帝将其改造成一座藏传佛教寺庙，在这里安置了三百多位喇嘛，指导中国和鞑靼学生。每天都举行仪式，这些仪式受到西藏仪式的强烈启发，有时甚至是野蛮的......因此，人类牺牲的仪式在娃娃的帮助下重现，有些书甚至告诉我们，"在制作娃娃的面团中加入红色液体，以再现血液！"。所有这些都伴随着蒙面人表演的舞蹈...。从现在起，这一切都属于历史，你将没有机会参加这种仪式，因为这种仪式已经不再实行，取而代之的是围绕着大米和硬币的供品进行的简单的集体祈祷朗诵。最后一个王朝灭亡后，该寺庙陷入废墟，直到一项法令宣布它为 "国家纪念物"，它才被修复......并在20世纪80年代重新开放。如今，寺庙里住着一群僧人，他们是达赖喇嘛的弟子，是改革后的黄盖教派（格鲁派）成员。
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寺庙由一连串的五个院子组成，每个院子都有一个不同的礼拜堂，越往北走越重要。
第一座殿堂，即和谐之门（雍和门）， 传统上是供奉弥勒佛，即未来之佛，他在寺庙的入口处欢迎信徒。弥勒菩萨的两侧是两座长寿塔，上面镶嵌着佛教的长寿标志。两对守护者保护神不受邪灵侵扰，因为根据佛教的说法，地球被分成四个世界，由武装守护者保护。屏风后面，朝北，是佛教的保护者韦陀的雕像。
然后你进入第二个院子， 周围的建筑是专门研究医学、数学、神秘主义和佛教哲学的。你会注意到一个美丽的tankas（喇嘛教画卷）收藏，在庭院尽头的永和殿（Yonghe Dian），有现在、过去和未来的三尊佛。
在第三个院子的尽头，永佑殿曾经是雍正皇帝还是皇子时的卧室，现在摆放着三尊檀香木佛像；中间是长寿佛，左边是药师佛，右边是狮子吼佛（吓走恶灵）。
然后你进入第四个院子。不 要忘了停下来欣赏一下边上长廊里的一些喇嘛教雕像艺术的例子，你会发现眼前的法轮殿（Falun Dian），这里每天都有宗教仪式。建筑是基于希腊十字架的平面图，如果你抬头看，你会注意到天花板的复杂性，这与之前的展馆毫无关系。大厅中央是宗喀巴的巨大金像，宗喀巴是格鲁派改革学说的创始人，他制定了废除婚姻和成员的世袭任务。在寺庙的侧墙上，大型壁画讲述了宗喀巴的故事，而在五百阿罗汉的墙上，据说弟子们写下了释迦牟尼所说的经文。
第五个也是最后一个院子展现了万福阁，这是一个三层楼的亭子，通过两个悬空的长廊与两个侧亭相连。它也被称为大佛塔，因为它有一尊巨大的弥勒佛像。这座26米高的雕像（地上18米，地下8米），由一块西藏檀香木雕刻而成，是七世达赖喇嘛送给乾隆皇帝的礼物。
中山公园
阅读更多天安门以西，毗邻紫禁城，是孙中山公园（或中山公园）。过去，在金朝时，这个空间被国家的文艺复兴时期的寺庙占据，在元朝时成为长寿和国家的文艺复兴时期的寺庙，然后在明朝时成为土壤和收获的祭坛（现在仍然可以参观），最后成为纪念孙中山的公共花园。
在这个公园里，在大柏树的树荫下休息一下因彻底参观故宫而疲惫的双脚是很好的选择......在这种情况下，你会遇到和中国人一样多的游客在这里散步。
入口处有一个大牌楼，这是一个白色大理石门廊，上面有蓝色的陶瓷，是为了纪念1900年义和团运动中被暗杀的德国男爵冯-凯特勒。在那里可以看到诗人郭沫若的一幅美丽的书法作品，意思是 "保卫和平"。沿着装饰性的岩石和柏树的小路，你将到达公园的中心，在土壤和丰收之神的祭坛的围栏前。另一条路通向祭坛，这是一个巨大的白色石头的方形平台，旨在象征天子统治的地球表面。露台本身分为五个部分，每个部分都象征着一个红点（和一个季节），加上与皇帝有关的中心。每个部分都充满了不同颜色的土；红色代表南方（夏天），白色代表西方（秋天），黑色代表北方（冬天），绿色代表东方（春天）。中间印有皇帝的颜色，黄色。祭坛周围的墙壁上铺着釉面砖，和谐地重复着这些相同的颜色。
皇帝每年在这里进行两次祭祀：春天，为了获得丰收，秋天在收获之后进行感恩。
祭坛的北面是祈祷厅，至今仍用于重要党员的葬礼仪式，在这个大厅的北面是戟厅，它被用作祭祀仪式中使用的工具和物品的仓库。
公园的西南部值得一游，那里有一些小亭子，包括一个仍然用于花卉展览的温室和一个带岛的小湖。