体验日本的精神信仰
自史前时代起，熊野就被认为是一个与自然崇拜有关的圣地。然而，直到6世纪，随着佛教传入日本，该地区才成为人们梦寐以求的修行之地。随着佛教在日本变得越来越重要，我们今天知道的圣地是在9世纪和10世纪形成的。这个复杂的道路和小径网络展示了该地区的宗教框架和其强烈的精神特征。神道教、佛教和佛教的真言宗都有代表，真言宗是佛教的一个深奥的方面，在西方鲜为人知。更为人所知的是真言宗，真言宗由僧人空海（Kobo Daishi，谥号）于8世纪传入日本。还有修文堂，这是一个有着千年历史的日本精神传统，即人与自然的交流，它位于山岳崇拜、神道教和佛教及道教的交叉点。正是这些信仰的力量使这些道路具有神秘和神圣的一面，今天的徒步旅行者在繁茂的大自然中行走这些道路时可以感受到这一点。还值得注意的是，皇室在11和13世纪曾到熊野朝圣近100次，他们的影响发挥了重要作用。这些大量的朝圣活动是建造许多神殿和住所的原因。这段历史见证了主要的礼拜场所发展到今天仍然可以欣赏到的地位。这些朝圣路线过去是，现在也是，用来到达熊野山的圣地和熊野的三个最大的神社：熊野本宫大社、熊野那智大社和熊野早玉大社。
这个地方的神奇之处
这些朝圣之路由于其伟大的历史和周围的自然环境，是世界上独一无二的宝贵财富。这些圣地分布在500多公顷的森林中，这些森林覆盖了这些山峰，它们被神圣化了1200年。这些小径周围的环境简直是美轮美奂，有溪流、河流、瀑布、雪松和众多的 "Oji"，即熊野大神社的二级神社，它们点缀在路线上，供朝圣者献上祭品。据说有99个欧吉，但具体数字不详。日本的这种活生生的文化今天仍然吸引着游客，包括日本人和外国人。在大流行之前，他们的数量每年可能达到1500万。事实上，除了身体和心灵的愉悦之外，当人们在异国情调和相对运动的山路上徒步旅行时（有些部分是为训练有素和装备精良的人保留的），正是弥漫在这些山路上的气氛，使人们的体验与众不同。从这些地方散发出来的魔力是令人着迷的。这些沉浸在历史中的道路，几百年来见证了许多朝圣者的经过。沿途的百年老树、将人类推向极限的圣山，以及为朝圣者提供精神休息的受人尊敬的寺庙和神社，都决定了纪伊半岛的美丽、价值和灵气。当地的植物和动物为这一体验画上了句号。其中一个例子是伊势路，它沿着伊势神宫和熊野山之间的半岛东海岸，为徒步旅行者提供了由圆石、山脉、竹林、梯田和海滩铺成的绵延路段。这是一种真正的感官享受。
非物质经验
除了自然和物质遗产外，纪伊半岛还拥有丰富的非物质遗产。联合国教科文组织将纪伊山的神道教神社和佛教寺庙及其相关仪式描述为日本宗教文化一千多年来发展的特殊证据，这一点没有错。到关西这一带利用朝圣路线的旅行者将发现该国文化的丰富性。例如，在小山，游客可以体验火祭，即gomataki，这是一种通常很亲密的仪式，在这种仪式中，僧侣在经文的声音中烧制供奉的瓦片。这是一种扣人心弦，甚至是催眠的体验。你必须很早起床，因为仪式可能早在早上6点就开始了。寺庙中的佛教仪式，被称为 "O-tsutome"，也是这种非物质文化的一部分。每天，高僧和僧人在寺院的大殿里诵读佛经。这是来到该地区探索熊野朝圣路线的游客所经历的乐趣的一个组成部分。这个地区的许多寺院都敞开大门，供人过夜或留宿。它们被称为shukubo。最初，它们是为流动的僧侣提供的简单住宿，但在江户时期，由于朝圣者的数量不断增加，这些住宿的数量也随之增加。这是一个品尝素食的机会，即僧侣们的素食，他们谴责任何有良知的生命形式的牺牲。因此，美食的非物质遗产是纪伊圣道丰富内涵的一个组成部分，它将自然、宗教、信仰、艺术和文化真正联系在一起。它是一个人与自然统一的地方。而一旦脱掉鞋子，游客就不会错过滑入众多温泉中的乐趣，这些温泉可以在著名的川渝、佑之明或胜浦镇找到。
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