克拉科夫

坐落在老城区的中心，所有的旅游艺术的汇集点，这个巨大的四边形，200米的距离，是欧洲最美丽的地方之一。从1257年开始，它构成了一个罕见的现代城市管理的典范（如果不包括在这个地方的许多商店、精品店、教堂和其他设施，这些都是在那里的，而且已经被毁了）。早晨，在众多的咖啡馆露台上，有一队人马在争吵，还有一些街道上的动画。冬天，生活继续，人们为超级圣诞游行或城市日历上的各种仪式而聚集。目前，该地区有47座楼房，建于十四和十五世纪，它们在十九世纪末被重建，采用新古典主义风格，保证了建筑的同质性。围绕着这个地方的大部分建筑都有自己的小历史。6号，"灰色的房子"，是波隆的第一代国王亨利-德-瓦卢斯的住所。7号，被称为蒙特鲁比宫，是西吉斯蒙德国王时期波隆的第一个职位。9号的Gothique Bonerowska宫殿是画家Stanislas Wispański的住所。20号的Potocki宫和她的木屋庭院是克拉科夫古典建筑的典范，和27号的Pod Baranami宫一样，都是十六世纪的建筑，在今天是一个文化中心。

这个地方位于圣巴伯教堂的另一侧，在圣母教堂的后面。虽然靠近主要的地方，但这里却有一种令人惊讶的平静。事实上，它的目标是商业产品，这些产品并不 "好"，主要是食品和水产品。1902年开始的有轨电车线路建设标志着她的商业使命的结束。正是在这里，1661年，波兰最古老的杂志《Merkurius Polski》开始了印刷工作。

卡齐米日的中心被称为 "欢乐之地"。在它的中心，1900 年修建了一条供人们在此烧杀抢掠的环形走廊。如今，这条街道上有许多小卖部，出售著名的 "zapiekanki"。在众多酒吧、咖啡馆和餐馆的簇拥下，这里每天晚上都会成为各种活动的中心。周三和周日的上午，您可以在这里找到一个混合了婴孩和第二次世界大战文物的小集市。在埃斯特里街的一角有公共厕所。

这个位于圣母教堂（Notre-Dame）和圣巴贝教堂（Sainte-Barbe）之间的小地方，洋溢着宁静、浪漫和温馨的气息，与周围充满活力的 Rynek 形成鲜明对比。在高大建筑的掩映下，它拥有非凡的音质：当音乐向南边响起时，hejnal 的旋律会令人陶醉。在广场的中央，有一座雕像，上面刻着一位年轻的音乐家，他的头顶缠着头巾。

王室之路的第二部分，从Rynek到Wawel，它的终点是Okół的防御工事，一个位于Vieille ville和Wawel之间的古老聚居地。我们认为，这个地方与玛格丽特-马格达伦（Marii Magdaleny）有关。Marii Magdaleny对应的是奥科夫市场的位置。

在Grodzka街53号，我们可以看到Collegium Iuridicum，它现在有艺术史研究所和两个博物馆。埃格佐蒂奇博物馆(Muszle Egzotycze)专门研究涂料，斯维塔博物馆(Motyle Swiata)研究纸张。

这条通道将Rynek引向城市的主要入口--Florian门。它一直都是商业性的，并保存着几座漂亮的文艺复兴时期的建筑，尤其是3号、7号、9号和26号。45号是Jama Michalika咖啡馆，它是克拉科夫最漂亮的咖啡馆，在美好时代是文学和艺术运动Młoda Polska（年轻的波隆）的发源地。他的代表人物在这里创建了Zielony Balonik歌舞厅，这是波隆的第一个政治性歌舞厅。

在今天，Zgody被誉为 "犹太区的英雄"，它是犹太区的中心。从那时起，数以百万计的犹太人从不同的营地出发，前往目的地。现在，在它的中心有一座由克罗地亚建筑师Piotr Lewicki和Kazimierz Latak设计的纪念碑，由68条象征着被驱逐者遗弃的物品的椅子组成。每条椅子代表了1000名克拉科夫的纳粹野蛮行为的受害者。

中央广场是城市的中心。在五角形的结构中，从这里向外延伸出五条大路，这些大路连接着被称为 "分区 "的居民区，并以字母标示。它的周围有居住区、党派建筑、南部的剧院和北部的市政厅。但是，由于造价昂贵，加上 1953 年斯塔林的去世，该项目未能彻底完成。结果，本应与帝国大厦并驾齐驱的市政厅如今已荡然无存（但市政厅的花园却依然存在），而关于建造一座与华盛顿大厦相仿的建筑的计划也永远停留在纸面上。在毗邻的玫瑰街上，有一尊 7 吨重的斯塔林雕像，它是社会主义时代无数人的纪念品。实际上，新胡塔散发着一种真正的魅力，它是理想城市的乌托邦，也是一种对社会主义理想的憧憬。

如果从中央广场出发，沿着 Solidarności 大街一直向前走，就会到达森兹米尔纪念馆（Huta im. Sendzimira, ul. Ujastek 1）。这里禁止公众参观，但我们还是要去看看他的老师和管理中心的建筑。它是科隆社会主义现实主义建筑的最佳范例。由于其建筑风格，该中心被称为梵蒂冈和教皇宫殿（Palais des Doges）。

大街 "实际上是一个古老的集市，它与卡齐米日的商业和宗教中心相关。它被犹太教堂（波普教堂、雷穆教堂和旧犹太教堂）和十六至十八世纪的废墟所包围，它保持着原有的组织性特征。在二楼，气势恢宏的兰道大厦，经常被误认为是约旦宫，占据了北面的位置，并在今天展示了著名的贾登图书馆。

古老的城市广场是该区的核心。它被十八世纪和十九世纪的建筑物所包围，由圣约瑟夫教堂主导，该教堂拥有74米高的八角形的雄伟建筑。在这个地方，还有一座建于十九世纪中叶的古老的市政厅，它的外墙有丰富的装饰品。这个地方逐渐成为克拉科夫的中心地带，因为居民们都向这个新的街区迁移。

卡诺尼察街与格罗兹卡街相邻，位于瓦维尔的山坡上，无疑是旧城中最值得保留的地方，也是克拉科夫最美丽的地方之一。1850年，它被一场大火烧毁了城市的大部分，但它仍然保留了其原始的中世纪氛围。

德乌戈什的房子 （dom Jana Długosza），坐落在25号。扬-德乌戈什是波隆首屈一指的大历史学家，也是卡西米尔国王的孩子们的启蒙老师，他于1450年至1480年在此居住。他那篇精彩的文章说："人的最伟大之处不在于他的精神"。我们还可以看到1480年的一个浮雕，表现的是母亲和孩子。现在，它是教廷神学研究院的办公地点。

21号是Doyen之家（Dom Dziekański），由Sulkennice的建筑师Santi Gucci设计。1963年至1967年，未来的教皇让-保罗二世在克拉科夫的教区居住。它的门廊上有一个文艺复兴风格的拱门，里面有一尊十八世纪的圣人斯坦尼斯拉的雕像。

位于18号的弗洛里安-德-莫尔斯科主教宫，也有一个漂亮的拱廊和一个文艺复兴时期的门廊。17号是Erazm Ciołek教士的宫殿。1531-1532年，位于1号的Samuel Maciejowski牧师的宫殿在十九世纪初被改造为法庭和监狱。它在1970年之前一直保留着这种功能。在他的巴洛克风格的门面上，我们可以看到 "皇家宗教法庭局"。

这条人行道上曾经布满了象征社会主义政权的玫瑰花，并成为共产党当局的展示台和阅兵场。直到1989年，一座7吨重的列宁雕像矗立在中心。为了实现这个项目，钢铁厂的管理层剥夺了员工的第13个月和季度奖金，这个雕像成为民众反抗的焦点。1979年4月，有人甚至在雕像下放置了一枚炸弹，但没有成功。

这条街是斯沃瓦茨基剧院的一部分，与老城（Mały Rynek）中心相接，具有独特的魅力。这里更加宁静，游客稀少，精品店和餐馆也更加豪华。在第 24 号入口处，您可以看到一座古老的犹太教堂，它在第二次世界大战后受到了东正教的影响。从拜占庭风格中汲取灵感的内部装饰让参观者有理由在上班时间前往参观。