旅行指南 奥莫国家公园

奥莫国家公园占地 4000多平方公里，其特点与马戈国家公园相似，都是大草原、金合欢树荫和沿河密林。奥莫国家公园交通不便，因此野生动物资源丰富，是水牛、伊兰、长颈鹿和大象等其他地方看不到的大型哺乳动物最安全的藏身之地。最近，几头黑犀牛在阔别多年后，怯生生地重新出现在公园南部。斑马、托皮、库杜和大羚羊，以及它们的传统天敌狮子、猎豹和豹子也栖息于此。在旱季，温泉，尤其是公园总部南面的利利拜（Lilibai）温泉，是观察野生动物（包括约 300 种鸟类）的理想场所。何时前往 在海拔 400 米至 1200 米的地方，气温通常较高。每年的降雨量平均为 500 毫米，分别出现在 3 月和 4 月，以及 9 月和 10 月。警告 沿着奥莫河西岸与苏丹南部交界处延伸的地区，仍然是该国最偏远、最荒凉的地区之一，甚至可能是整个非洲大陆最偏远、最荒凉的地区之一。与作为埃塞俄比亚南部旅游线路组成部分的河对岸相比，该地区的游客要少得多，这里居住着许多迷人但相对不稳定的部落，他们之间的潜在冲突既古老又难以预料。除了相当和平的迪齐人之外，苏尔马人、布梅人和达萨内奇人也保留了武士精神，将暴力作为一种阳刚文化的基础延续了下来。组织一次前往这些地区的旅行保留了冒险的味道，但需要认真准备。出发时必须配备多辆汽车，还要有熟悉当地情况的向导和司机陪同。由于人迹罕至，路况很差，而且旅途艰辛。虽然亚的斯亚贝巴的大多数旅行社都同意在该地区组织旅行，但似乎有些旅行社对地形的把握要比其他旅行社好得多。在这里冒险的旅行者必须做好准备，接受在这个人迹罕至地区旅行的诸多危险，这也是该地区魅力的一个组成部分。笛子 迪兹人分布在奥莫河东北部的马吉地区，约有 25000 人，如今是定居的农民。毫无疑问，迪兹人是该地区最和平的民族，但他们一直受到其动荡邻国的武士文化的影响，最主要的是，在阿姆哈拉州州长的压力下，他们的传统结构被瓦解了。19世纪末，阿姆哈拉总督在这一被征服的地区定居下来，开始铲除当地的习俗。因此，迪兹人以小王国和种姓制度为基础的封建组织如今已荡然无存。提沙纳人 作为梅恩人的一部分，蒂沙纳人居住在奥莫环以北，他们融合了许多被他们同化的民族（如迪兹人和本奇人）的文化特征，从而失去了他们的大部分独特特征，如氏族结构或年龄组组织。他们定居在高原地区，不再过着放牧的生活，而是专门从事农业和养蜂业。苏尔马人或苏里人自称苏尔马人，分为两个主要群体：Chaï 和 Tirma，约有 25 000 人。他们与穆尔西人关系密切，与后者有许多共同的语言和文化特征，以及半游牧的生活方式。除了在肩上披一条毯子外，大多数男人都裸体生活，偶尔会用身体彩绘作为装饰。几乎所有男子的耳垂上都穿有耳洞，并被拉得很长。妇女则在下唇和耳垂上戴着威风凛凛的泥盘（有时用木头制成，呈三角形）。虽然以氏族为主导的社会结构没有中央权力机构，但还是有一种大祭司，即 Komoru，他是调解人和仪式专家。在这些仪式中，萨吉内仪式尤为精彩。这种暴力搏斗让来自不同部族的年轻人互相对抗，传统上在收获季节之后进行。数十名参加者手持一根阳具形状的棍棒（donga），只穿着单薄的防护布，厮杀数小时，直到决出胜负。这些决斗既短暂又激烈，摔跤手身上会留下许多伤痕，有些伤势严重，这证明了他们面对部族长老和待嫁少女时的勇气。偶尔也会有摔跤手被打死，但这是规则所绝对禁止的。根据传统，凶手会被流放，并必须向死者家属支付一大笔赔偿金。如今，如果对立的部族表示要立即复仇，这种意外就会升级。几百名苏尔玛人聚集在一起，举行的 "萨吉内 "仪式令人印象深刻。只有经过一段时间的挑衅、模拟击打、唱歌和战争游行，每个人都会唤起自己最爱的人的勇气之后，战斗才会开始。高粱啤酒和现在的阿拉基酒肆意流淌，很快，卡拉什尼科夫冲锋枪的枪声便响彻云霄。紧张的气氛溢于言表，被压抑的暴戾之气蓄势待发，但不知道这种战争能量的爆发能达到什么程度。Boumé 或 Nyangatom。 他们是肯尼亚图尔卡纳人和乌干达卡拉马戎人的近亲。布梅人是苏尔玛人世代相传的敌人。这些战士本能地喜欢争吵，也因经常与哈默人和卡洛人对抗而闻名。这些袭击的目的是抢走尽可能多的牛，并据此侵占牧场。战士杀死敌人后，会在手臂和胸部留下令人印象深刻的疤痕。他们的地理位置与奥莫河对岸的卡拉人相对。20 世纪 70 年代，尼扬加托姆人被夹在北面的苏尔马人和南面的达萨内奇人之间，在与强邻的不断冲突中，他们损失了近 10% 的人口。