从阿尔卑斯山的村庄到卡马格的村庄
在阿尔卑斯山区，有两种截然不同的传统居住环境。当然，有著名的栖息地村落，它们为普罗旺斯赢得了声誉，但在平原上也有一种截然不同的栖息地。
栖息地村落是小村庄，当然，它们与耶稣诞生无关。它们是真正坚不可摧的堡垒，建于动乱时期，以保护其居民免受野蛮人的入侵。其中一些只不过是废墟，但你仍然可以看到它们过去的力量和威力，而另一些则获得了重生，成为旅游景点。古老的栖息地村庄一般都是封闭的，这既是因为它们所处的岩石台地太小，也是为了保护自己不受米斯特拉的影响。在这里，你必须对付这种风，它可能是极其狂暴和冰冷的。开口很小，甚至很狭窄，面向北方的外墙几乎是盲目的。
毫无疑问，这种类型的住房最美丽的例子之一是普罗旺斯的莱布村。Les Baux的建筑是坚决的中世纪风格，有大型的防御工程，其中的城堡是一个很好的例子。在村子里，建筑的灵感主要来自于罗马模式。
，然后是平原上的村庄，一旦危险过去就会建造。他们的建筑不再是防御性的，除了对元素的防御。体积改变了，开口变大了，但仍然朝南。总而言之，我们发现米斯特拉尔和多德世界的整个氛围，有点像这个国家在19世纪冻结了一样。有些元素是反复出现的。有一个不可避免的村庄广场，居民们总是在重大活动期间聚集在那里，也是每周市场的所在地。在自来水到来之前，这里还有一个几乎是系统性的喷泉，人们曾经从那里汲水。通常有一个洗衣房，妇女们曾经在那里聚会打衣服和交换消息，在它的时代之前，这有点像一个社会网络。简而言之，这些公社的建筑是围绕公共利益而建的。
但在许多这样的村庄，我们也发现了鲜明的阶级标志，这些大型私人豪宅是贵族家庭的家。高大的外墙，以及超过三米高的天花板，美丽的开口......这是必须的，以标明自己的与众不同。
在城镇和村庄之外，著名的普罗旺斯马斯代表了当地建筑的强烈象征。它们是开放的、宽敞的、热情的，通常由一整块组成，几乎总是朝南。最初，它们是单层的农场，家庭、工人甚至动物都住在这里。这里有大量的附属建筑、谷仓和马厩，用来存放农作物、饲料和动物。
卡马格地区由于其特殊的地理特征，其建筑面貌与阿尔卑斯地区截然不同。事实上，冲积的土壤和没有森林，不允许当地人利用他们所掌握的自然资源来发展居住环境。如果罗马人建造了今天仍然存在的住宅和纪念碑，他们也是使用进口材料。传统的住宅仅限于土墙和茅草屋顶的庇护所和牧民避难所。同样，对抗外界环境的需要决定了建筑方法。当然，这些不稳定的住所没有留下任何东西。然而，我们知道，它们是低矮的，屋顶是陡峭的，而且它们是朝向米斯特拉的方向的。迎风墙是圆形的，以减少对风的阻力。18世纪，出现了更耐用的住宅，农舍的规模逐渐扩大，周围有粉刷的墙壁，颇像墨西哥的庄园。今天，许多庄园都被安置在这样的围墙内，让游客们欣喜不已，他们完全迷失了方向。
宗教建筑
阿尔卑斯山有许多宗教建筑。基督教在这里留下了许多痕迹：小教堂、教堂和演说厅。这些建筑建于罗马时期，一般都采用素雅、简洁的装饰风格，因此唯一引人注目的就是它们的建筑风格和力量。事实上，它们是非常简洁的建筑，但却特别有气势。入口处有一个圆形拱顶，中殿、前厅和唱诗班呈古典式布局。柱头和浮雕上装饰着可怕的妖魔鬼怪雕塑。这些教堂之所以会在礼拜场所中出现如此奇特的动物形象，是因为这些教堂是在流行病和末日恐惧困扰着人们的黑暗时期建造的。
其中一些教堂非常值得一游，如位于普罗旺斯莱博的圣-文森特教堂或位于普罗旺斯圣雷米的圣-保罗-德-矛索莱教堂。 卡马格地区长期以来人烟稀少，因此宗教建筑的数量要少得多。如今能找到的宗教建筑都是十八世纪或十九世纪的作品。但位于 Les Saintes-Maries-de-la-Mer 的教堂是个例外。尽管对其建筑起源仍有争议，但人们认为它始建于9世纪和12世纪。教堂位于内陆约十公里处，其建筑既是防御性的，也是宗教性的，教堂的中殿和屋顶长达 15 米，设有护栏，四周筑有垛口。教堂曾多次被当地居民用作海上劫掠者袭击时的避难所。
