家庭
在意大利，家庭仍然是社会的支柱，是个人和职业稳定的因素。在翁布里亚，就像在马尔凯斯一样，家庭纽带很强，虽然不如该国南部，但仍比其他西欧国家更重要。战后电影界对这位著名的意大利 妈妈的讽刺或自我批评，至今仍有意义。而且孩子们越晚离开家，父母就越高兴。另一方面，孩子们有时一想到这个问题就会感到害怕，特别是当他们三十多岁的时候。他们往往在寻找出路，但国家的经济（冠状病毒大流行将使其更加脆弱）并不总是允许他们找到工作或完全独立，甚至到了离开家庭巢穴的程度。既然我们在谈论家庭，其重要性也来自于意大利的农村历史，就有必要提到母权制的现象，在这里，母亲的地位并不是指神话，而是指现实。这就是她对意大利大男子主义的贡献，母亲总是照顾她的孩子，玩着社会禁令的游戏，每个人都在明确定义的角色中发展。虽然社会正在现代化，但与目前在法国发生的女权主义辩论相去甚远。1962年，电影制片人皮埃尔-保罗-帕索里尼（Pier Paolo Pasolini）在《Mamma roma 》中塑造了母亲的形象，而马尔奇和翁布里亚的母亲们今天可能仍能认出自己......宗教作为一种道德价值，在家庭结构中仍有很大分量，但在作出分离决定时，它已不再是一个障碍。自1970年授权以来，离婚已逐渐成为日常生活的一部分。
同性恋
对自己在社会中的地位的认识仍然是一个基本点，如上所述，意大利人仍然依恋他们的传统。因此，同性恋仍然是禁忌，一些年轻人在向家人坦白 之前犹豫了很久。而政治阶层对改变心态没有贡献。民粹主义和排外主义的联盟党对外国人散布种族主义言论，对LGBT群体不容忍......然而，大城市的一些机构确实欢迎同性恋顾客，例如安科纳的情况就是如此。该国的主要协会Arcigay（位于博洛尼亚）是一个很好的在线参考点，是一个翻译成英语的信息矿。请看（www.arcigay.it）：你会在一张精心绘制的地图上找到该地区LGBT协会的点，其中一个在安科纳，一个在佩萨罗。尽管这种政治气候敌视心态的变化，但值得一提的是，2016年5月11日，尽管有许多反对者的意见，马泰奥-伦齐（2014年2月22日至2016年12月12日担任部长会议主席）促成了同性恋民事结合法通过以来的一大进步。因此，该文本承认了同性恋同居者在法律上的真实地位。但在像法国那样采用同性恋婚姻之前，还有一些路要走。
工作
年轻人继续为2008年开始的危机付出最大的代价。在翁布里亚，失业仍然是一个主要问题，特别是自2016年以来，这一年发生的地震影响了整个地区，摧毁了整个城镇。根据欧洲统计局的数据，2018年制造业（6.9万，-2,000）和服务业（17.4万，-1,000）出现下降，相反，农业（1.5万，+1,000）、贸易、酒店、酒吧和餐馆（7.3万，+1,000）以及建筑业（2.3万，+1,000）的雇员人数有所增加。马尔凯地区的情况也是如此，该地区的创业结构在2018年再次缩减了1.2%。同样根据欧盟统计局的说法："动态比国家层面的动态更消极。自2010年以来，该地区活跃的企业已经下降了6.6%，而在全国范围内，则下降了2.5%。然而，在马尔凯，劳动力市场状况正在改善，出现了职位空缺，失业率大幅下降。根据国家统计局（Istat）2019年底的数据，总体而言，在整个意大利，失业率维持在10%左右。在25岁以下的年轻人中，这一比例为27%，作为比较，在整个欧盟的年轻人中，这一比例为14%（2019年8月的统计数据，来源Statista）。因此，他们中的许多人，如果不和父母呆在一起，就会离开到国外生活和工作。意大利正经历着人才向北欧的流失，但也向加拿大、澳大利亚、新西兰的流失。
名称
意大利人的姓氏通常来自于一个家族中最杰出或最年长的成员所担任的职务或头衔：Abati（修道院院长）、Consoli（执政官）、Giudici（法官）。另一个案例是一个姓氏，不那么光荣，但非常普遍：Esposito，其在那不勒斯的意思是 "暴露"。但接触到什么？对谁？这个名字是给那些被放在教堂祭坛或门廊上的被遗弃的孩子起的。他们被暴露了，因此被称为 "弃婴"。第一个名字也来自于该地的不同圣徒。
教育
意大利的识字率为98%。公共学校教育是免费的，而且是义务教育，直到16岁。学校的划分从幼儿园（3至5年）到小学（10年），直到相当于法国的高中，在意大利称为 "中介"，并由一个重要的学习结束考试（相当于法国的BEPC）认可。然后，在高中阶段，学生可以选择古典、科学、文学或艺术研究。该考试，即maturità，相当于法国的baccalauréat。大学系统分为两个周期，共5年。在头三年之后，会被授予laurea breve（相当于法国的执照），然后需要再过两年才能获得laurea specialistica（硕士）。
