渊源
克里特岛的历史充满了传奇色彩。自古以来，代达罗斯、特修斯和伊卡洛斯的神话一直在满足艺术家的想象力。在这方面，不可能忽视离伊拉克利翁几公里远的克诺索斯宫殿。传说中，这里是米诺斯国王的家，也就是传说中迷宫的建造者，他把米诺陶洛斯关在里面，被英勇的特修斯和聪明的阿里阿德涅打败。今天，这座宫殿揭示了一系列的壁画，这些壁画在很多方面都很重要。在克里特岛，壁画的传统仍然存在。在神话般的房子里，壁画展示了一个斗牛的场景，三个优雅的女神的侧面肖像，一个舞者，以及大楼梯上的盾牌。国王的宝座结合了石膏雕刻和彩绘狮鹫。在王后的房间里，海豚的水上游戏使墙壁变得生动。所有这些画都是引人注目的优雅。它们被认为是公元前15或16世纪的作品，属于新柏拉图时期，其特点是艺术在克里特文明中占据了主导地位。贸易保证了克里特人的繁荣，他们向往更多的舒适和装饰品。瓷器变得更加精致，自然主义、植物和海洋图案取代了图解细节。在浮雕上，第一个动物形象从石头里冒了出来。在这一繁荣时期，女性神像，主要是铜制的，也比比皆是。
迈锡尼艺术
克里特岛在公元前1450年左右被迈锡尼人统治。陶器证明了克里特艺术家对迈锡尼人的影响。后者采用了他们非常特殊的技术，使他们能够耐心地炼制粘土。因此，陶工塑造了具有难以置信的薄壁的花瓶，或称 "蛋壳"。装饰品是基于几何线条与风格化的自然元素相结合。 纵观其历史，由于其地理位置，该岛一直作为一个中转站。全面扩张的罗马帝国也不例外。但在帝国分裂后，克里特岛归属东罗马帝国管辖。这种拉丁语和拜占庭语的双重遗产将永远渗透到其文化中。
拜占庭式的影响
许多逃离奥斯曼帝国的拜占庭艺术家在克里特岛居住下来。他们带来了君士坦丁堡的传统。值得一提的是，查尼亚的拜占庭和后拜占庭艺术收藏。在这里，我们发现了来自教堂的壁画，但也发现了装饰在6世纪大教堂地板上的马赛克，以及宏伟的圣像，如17世纪骑马的圣乔治。
经过一段时间的休眠，拜占庭的传统在威尼斯人占领的最后几年重生了。这个时期被称为克里特文艺复兴，是意大利文艺复兴的结果。
阿吉奥斯-尼古拉斯考古博物馆展出了美丽的米诺斯艺术作品，包括令人惊叹的米尔托斯女神，一个有着花瓶般的身体和长脖子的造型雕像；但在村里的民族学博物馆，你可以欣赏到源于拜占庭的辉煌的图标。
要想同时感受到拜占庭和威尼斯的影响，你只需要在克里斯塔的狭窄街道上漫步。在拜占庭和威尼斯人统治的几个世纪里，这个村庄曾有过全盛时期，这从它的礼拜场所可以看出，特别是由三个小教堂结合而成的Panagia Kera教堂，它包含了克里特岛上保存最好的拜占庭壁画。从文艺复兴初期（13世纪）开始，它们闪耀的色彩似乎永远不会消失。据传说，该教堂内有一个能创造奇迹的圣母玛利亚的圣像。在中殿，献给玛丽的壁画描绘了圣母升天，而穹顶则唤起了新约圣经中的场景。克里特岛的文艺复兴
四个世纪以来，威尼斯人的存在引起了人口之间的繁荣交流。知识和艺术生活与当时的经济和社会危机形成鲜明对比。在13世纪，拉丁语传统顺理成章地影响了克里特岛的艺术。当时，在克里特岛没有学校的证据。富裕家庭的孩子们去意大利学习，把意大利文艺复兴的气息带回他们的岛屿。然而，形势发生了变化，威尼斯定居者变得希腊化。 16世纪初，克里特岛的文艺复兴蓬勃发展。这是米哈伊尔-达马斯基诺斯（1530-1592）的世纪， ，这位艺术家被认为是克里特岛画派最伟大的圣像画家之一。他的作品结合了拜占庭和文艺复兴时期的艺术元素，与Agia Ekaterini修道院的流派一脉相承，该流派一直繁荣到威尼斯时期结束。很有可能，达马斯基诺斯是埃尔-格雷科的老师之一。他在1577年至1582年间生活在威尼斯。他对透视的处理显示出明显的意大利影响。他的拜占庭作品可以在伊拉克利翁的Agia Ekaterini教堂看到，而他的圣像则在伊拉克利翁的宗教艺术博物馆展出。
El Greco
多米尼克斯-西奥托科普洛斯，被称为埃尔-格雷科（1541-1614），出生在伊拉克利翁附近的福德勒。他可能受益于达马斯基诺斯的教导，然后在威尼斯呆了几年，然后在整个意大利，他受益于巴萨诺和丁托列托的影响，然后在提香的工作室工作。 在罗马逗留后，他于1577年移居托莱多，在那里他确立了自己作为西班牙巴洛克时期最伟大艺术家之一的地位。他的风格特点是人物的拉长、灯光的陌生化、构图的不真实和神秘主义。埃尔-格列柯可能在克里特岛画过的作品不为人知，直到1983年在锡罗斯岛的埃尔穆波利斯教堂发现了一幅由他签名的圣像。拜占庭式的主题（圣母）和人物的总体安排，这幅画在其装饰图案上预示着文艺复兴的影响。他的《西奈山和修道院之景》在伊拉克利翁历史博物馆展出。市中心的一个花园就是以他的名字命名的。在整个克里特岛，许多地方、酒店和餐馆都以埃尔-格雷科的名字命名。2014年，有几个活动庆祝他去世400周年。埃尔-格列柯博物馆位于大师居住的福德勒（Fodele）的房子里，对面是给他带来巨大灵感的拜占庭式教堂Panagia。它揭示了熟练的复制，他的日常生活中的物品，他重建的工作室以及关于艺术家的家庭和生活的信息。
街头艺术
几个世纪以来，克里特岛一直对壁画艺术情有独钟。壁画是一种从拜占庭文化中继承下来的绘画传统，在岛上被最轻松地整合。
街头艺术家们不仅没有喊出他们的不满，反而与自然环境建立了共生关系。不可能说是绘画点缀了街道，还是景观加强了壁画。在伊拉克利翁，漫步在街道上会有一些不错的惊喜。这些主题虽然多种多样，但往往是以形象化的方式处理的，而且图画的装饰性也很好。在这里，没有伪装的主张，而是街中的街景。树中有树，或者更令人惊讶的是，草原上的动物从电表上发芽，或者墙角的大象。这是在预算范围内享受访问的一个好方法，而不必错过温和的气候。涂鸦是岛上生活的一部分，以至于首都在2016年推出了街头艺术节。在四天的时间里，所有的街头艺术都以促进年轻人的创作为宗旨：音乐家、舞蹈家、画家、涂鸦艺术家、戏剧演员和杂耍演员为伊拉克利翁带来活力。
就其本身而言，查尼亚也为所有的十字路口保留了它的发现，始终本着这种与建筑和我们深爱的克里特温和生活方式完美结合的点缀精神。当代艺术
雷西姆农当代艺术博物馆位于老城区的中心，在威尼斯堡垒和考古博物馆下面。自2009年以来，这个展览空间已经与专门为画家Lefteris Kanakakis和当代艺术中心的画廊合并。永久收藏的600件希腊艺术作品涵盖了从1950年到今天的时期，从抽象到数字创作。它包括当地男孩Lefteris Kanakakis（1934-1985）的油画、素描和水彩画。在雅典的Beaux-Arts学习后，卡纳卡基斯在巴黎继续他的训练。他的绘画主题是静物和室内，具有自然主义风格。在他职业生涯的末期，他通过引入象征性的物体（旗帜、奖章或小号）来唤起政治局势，但没有放弃他在女性裸体和肖像方面的工作。 维安诺斯这个小港口奇迹般地见证了萨瓦斯-佩特拉基斯画廊的希腊当代艺术收藏的增长。该博物馆位于海滩附近的一个老油坊内，汇集了一系列杰出的人才。其丰富性的原因在于其梦想成真的故事。在住院期间，佩特拉基斯有一种冲动：他要求克里特人捐赠一件艺术品，以使他的项目成为现实。有些人称他为疯子。但很快，在雕塑家基里亚科斯-罗科斯（Kyriakos Rokos）的支持下，他的收藏品增长到了一个不希望看到的规模。今天，不少于200件由慷慨的希腊艺术家签名的作品让参观者感到高兴。
