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极为年轻的人口

"儿童是我们的未来,所以要关注他们",这句话经常出现在路标上,象征着儿童在牙买加的高度尊重地位。在土语中,"孩子 "被称为 "pickney"。牙买加是一个年轻的国家,合理的生育率为每名妇女2.01个孩子,但它的人口非常密集(密度为每平方公里266人)。因此,几乎50%的人口都在25岁以下。然而,预期寿命非常高:女性为77岁,男性为73岁。尽管如此,车祸和犯罪率仍然很高。65岁以上的男性和女性可以正式使用的养老金制度是为富人和中产阶级保留的。这是因为很大一部分人口生活在贫困中,这不允许他们在宣布的工作中获得必要的贡献年限。

问号的起源

奴隶制导致数以千计的非洲人被驱逐到牙买加,无法确定该岛目前居民的祖先的来源,剥夺了他们的历史和文化,偷走了他们的过去。如果说黑人文化的元素已经被从阿拉瓦克仪式中继承下来的牙买加文化所同化,那就很难了解更多。荷兰人是第一个将奴隶驱逐到加勒比地区的人,从今天的塞内加尔到安哥拉。后来,英国人大规模地监禁和流放非洲西海岸的科罗曼特、埃博、曼丁戈、凡蒂和阿散蒂部落以及伊博和约鲁巴部落的非洲人,他们来自今天与尼日利亚相应的领土。牙买加人最重要的祖先,尽管来自非洲各地的奴隶都在这些海岸登陆。

令人惊讶的名字和绰号

这些奴隶后裔的非洲名字很早就消失了。当他们被卖掉时,奴隶们往往使用他们主人的名字或一个昵称,在这种情况下是英国人。因此,电话簿上有布朗、坎贝尔和相当多的麦克的页面,为苏格兰人的遗产。但这种父名的剥夺仍然刻在人们的记忆中,正如巴勃罗-摩西在他的歌曲《我的名字还给我》中唱的那样:"把我的名字还给我,我们不想要你的名字,中国人叫程和张,印度人叫拉贾和巴斯塔,麦克-英托什来自苏格兰,我来自非洲,我不想被这样称呼。我是一个非洲黑人,但我的名字是一个欧洲人的名字。

牙买加人有一个有趣的习惯,就是给人起绰号。因此,白人的第一个名字是whiteeman。如果你是法国人,你就被称为法国佬法国人,如果你有雀斑,就被称为Bananaman,如果你很瘦,就被称为slim shady,如果你超重,就被称为fattie,如果你有一个强壮的下巴,就被称为horsemouth,如果你喝很多茶,就被称为T-man,如果你喜欢芒果,就被称为mangoman。简而言之,在牙买加,昵称标签是一种富有想象力的艺术!

阿拉瓦克人,岛上的幽灵民族

白人来到牙买加后,阿拉瓦克印第安人被彻底消灭了,这既是由于定居者的血腥政策,也是由于他们引进的疾病,他们对这些疾病没有免疫力。然而,他们的印记在牙买加文化中无处不在。今天,这个阿拉瓦克文明的痕迹很少,只有一些陶器和岩画。另一方面,他们留下了某些捕鱼和农业技术,最重要的是留下了丰富的词汇,从这些词汇中可以看出:玉米、飓风、独木舟、食人族、烧烤、鬣狗、马拉卡斯或番石榴。
我们知道,他们身材健壮;他们的皮肤是铜色的,头发是黑色的,光滑而有光泽。他们的鼻子是钩状的,额头的形状,宽而后退,是通过用棉条和手掌压平婴儿的额头而得到的。阿拉瓦克人是一个安静的民族,习惯于平静而温和的生活,他们以狩猎、捕鱼、采集和刀耕火种为生,并很好地掌握了这些。他们种植在满月时播种的玉米、南瓜、红薯、菠萝、烟草、棉花和木薯,他们用木薯制作一种面粉状的蛋糕:cassave。熟练的渔民,他们以鱼和海龟为食。妇女们编织吊床和纳瓦,一种棉围裙,是唯一的混合服装。他们是有天赋的雕塑家和陶艺家,用石头和木头工作,并喜欢音乐和舞蹈。吸食烟草是一种宗教仪式。cahoba 是主要的仪式;经过几天的禁食,男人们吸入一种药物,引起幻觉,这使他们能够接触神灵,以获得恩惠和治疗,并进行占卜。他们的神是由Zemes、木制或石制雕像、护身符和面具代表的。最高的神Yocahùma和他的女性替身被确定为太阳和月亮,与人类的创造有关。这种文化的一些遗迹可以在牙买加国家博物馆看到。

牙买加侨民

移民有三个连续的历史浪潮。巴拿马运河的建设是通往中美洲的第一波。随后,牙买加人在20世纪20年代参与了哈林区的建立,并参与了古巴的甘蔗种植和制糖业的发展。在1890年至1920年期间,估计有14.5万牙买加人成为外籍人士。最后,在20世纪50年代和60年代之间,他们去了英国,在行政部门和军队中担任职务,这种移民在1961年被《英联邦移民法》所遏制,该法为加勒比地区的前英国殖民地规定了配额。今天,估计有300万牙买加人生活在岛外,主要是在美国、加拿大和英国,但也有80万英国人、74万美国人和26万加拿大人是牙买加裔。这些移民浪潮削弱了国家的活力,造成人口结构失衡和社会经济停滞,使国家失去了年轻而合格的劳动力。然而,这些移民人口通过向岛上输送大量的外汇,为经济发展做出了贡献。许多西联汇款公司办公室里不断出现的排队现象就是证明。今天,即使人们继续梦想去其他地方,一方面国家的发展,另一方面东道国的限制,减缓了移民的速度--尽管如此,自1980年代中期以来,每年仍有大约两万人离开该国。然而,与殖民时期大都市建立的联系仍然很牢固。农村人口大量外流,城市人口占总数的40%。

牙买加英语,口音很重

英语是官方语言,在行政和教育、商店和工作场所中使用。牙买加英语:如果你认为你的英语说得很好,当你到达牙买加时,你会感到惊讶,有些人有如此明显的口音,你会听不懂任何东西!这就是牙买加英语。它被认为是一种英裔牙买加人的方言。虽然英国人在语法上留下了他们的印记,但它受到美国英语的强烈影响,后者在岛上非常普遍。更令人惊讶的是,由于殖民化,它还带有爱尔兰口音。

牙买加方言,历史和流行

在牙买加,官方使用英语,但最广泛使用的语言是牙买加克里奥尔语,称为Patwa(帕托语)。与牙买加英语和Rasta patois完全不同,它诞生于英语(它的词汇基础)与非洲语言的混合,特别是来自阿坎人,他们来自奴隶制时期建立在加纳和象牙海岸的前阿散蒂王国,该王国在很大程度上将其语言标准化。阿拉瓦克语、印第安语和其他词汇已被添加到这种家庭语言的丰富词汇中。试图理解它是一种真正的体验!

拉斯塔方言、宗教和政治

Dread talk"、"I-talk"、"I-ance "或 "I-yaric "是由拉斯塔社区创造的,目的是将自己从英国殖民主义的枷锁下解放出来,其语言今天仍然统治着这些机构。这是一种明显的政治语言,被雷鬼音乐和它的歌手转化为拉斯塔法里安主义而非常普及。它建立在牙买加克里奥尔语的基础上,因此借用了非洲词汇,但其词汇领域集中在其最喜欢的主题上:宗教、雷鬼、素食和天麻。Ja "是指上帝,"ganja "是指上帝的叶子。例如,拉斯塔人经常在餐馆橱窗里展示的素食 "I Tal Food "使用callalo(一种非洲菠菜),而指牙买加国家水果的 " ackee"一词则来自拉斯塔方言。他们的表达方式和声乐流程常常让人联想到宗教诗篇,并以 "我和我 "作为点缀,意思是 "Jah,我的兄弟和我"。"巴比伦 "是城市,"粗鲁的男孩 "是贫民区的坏男孩。像任何街头俚语一样,它被丰富的语言学术语和新词所充实,以至于需要一本字典来列出它们。例如,"我是拉斯塔人 "将被说成 "我是拉斯塔人 "或 "我是拉斯塔人"。