克里奥尔人的生活艺术

岛上最早的住宅外表纤弱，实际上是草屋，能够经受住时间的摧残，因为它们是用当地材料建造的，完全符合其特性：香根草是绝佳的隔热材料，稻草可以吸收雨水等。第一批定居者从航海木工中汲取灵感，建造了木制框架，喜欢用席子木或铁木等耐磨树种，并用罗望子树雕刻木瓦或木砖覆盖房屋。在繁荣气候的帮助下，定居者们发展了自己的住宅。岛上最古老的房屋是位于圣皮埃尔的亚当-德-维利尔斯宅邸（Adam de Villiers house），它的人字形屋顶、古典外墙和朴素的石雕完美地再现了十八世纪末法国本土流行的模式。克里奥尔人的生活方式很快就出现了。在东西方文化的交汇处，留尼旺将这些影响结合在一起，形成了一种以其混血身份而自豪的住宅类型：克里奥尔小屋，实际上指的是许多不同类型的住宅。无论是小木屋还是铁皮屋，无论是中产阶级的城市别墅，还是奢华的殖民时期住宅，甚至是 "换气别墅"，所有这些房屋或 "小屋 "都有共同的特点。它们从西方借鉴了矩形平面图、对称的室内布局、通向走廊的大中厅、分布着卧室和小休息室、高而陡峭的四面屋顶，以及最重要的是，带有柱廊和模子的新古典主义装饰。他们从东方引进了 varangue，其灵感直接来源于朋迪榭里（Pondicherry）的殖民时期住宅。这个阳台最初是为了遮阳，后来逐渐变成了一个真正的客厅，里面摆放着藤制家具，等待着来访者的光临。热情好客是克里奥尔文化的基石，但同时也伴随着名副其实的亲密崇拜。大型住宅都有一个 "巴罗"（baro）保护着，这是一个用锻铁装饰的大铁门，然后是一个丰富的花园，接着是前廊，这是进入亲密住宅前的最后一个空间。花园的一角通常还有一个 "guétali "或凉亭，让人在不经意间就能看到街景。这种欺骗游戏在屏风立面上重演，屏风立面比房屋主体更宽，将房屋的真实情况一览无余。在较为简陋的小屋中，也可以看到自然和保护性的 varangue。所有这些房屋都具有很强的功能性：厨房与房屋的其他部分分开，以避免火灾的危险；房间成排排列；天窗或隔墙顶部的镂空板确保房屋经常通风。另一方面，克里奥尔小屋的特色在于其装饰。墙壁和百叶窗的颜色各不相同，无处不在的木雕图案也是如此。最好的克里奥尔小屋包括圣德尼的福克小屋、赫尔-伯格的福里奥小屋、圣德尼的德拉蒙德-巴尔小屋，当然还有圣吉勒莱豪斯的维莱尔小屋。

宗教混合

留尼旺的宗教遗产极为丰富，见证了该岛自诞生以来令人难以置信的宗教融合。以圣人名字命名的城镇点缀在海岸线上，就像念珠上闪闪发光的珠子，是天主教建筑的典范。在圣但尼，您可以欣赏到气势恢宏的新古典主义大教堂，以及牧师的住所、带有栅栏和柱廊的豪华宅邸。在众多天主教建筑中，千万不要错过圣路易的玫瑰教堂（岛上最古老的宗教建筑）、巴洛克风格的圣安娜教堂（Eglise Sainte-Anne）和圣吉勒莱豪斯的尖塔教堂（Chapelle Pointue）。除了这些伟大的建筑，留尼汪岛上的一些小遗产也揭示了岛上的宗教信仰方式：留尼汪岛上随处可见小教堂、圣髑、演说厅和 "Ti Bon Dié" ，路边的红色小壁龛也是为了纪念圣埃斯佩迪特（Saint Expédit），他并不是一位非常虔诚的天主教圣徒！清真寺也是留尼旺岛的一大特色。位于圣德尼的 Noor al-Islam 清真寺始建于 1905 年，是法国最古老的清真寺。这座清真寺在一次意外中被烧毁，后用大理石精心修复。至于圣皮埃尔的清真寺，其穹顶的庄严令人印象深刻。伊斯兰教和天主教还与印度教相互影响，在泰米尔寺庙中得到了极好的颂扬。这些寺庙的规模不大，但随着新时代的繁荣，其规模逐渐扩大，无论是外观还是内部装饰都十分奢华。雕刻装饰和闪亮的多色性是这些寺庙的特点，它们的排列和秩序完全遵循印度教的规则，同时在屋顶（varangue--露天平台）或绘画（彩色楣板）方面采用了某些克里奥尔特色......完美的综合艺术。圣德尼的埃佩隆神庙和圣安德烈的科洛斯神庙是最美丽的神庙。

电源架构

殖民势力不仅体现在大庄园中奢华的别墅上，还体现在圣皮埃尔和圣德尼的城市规划中。这两座城市的中心按照严格的棋盘模式进行设计，街道和林荫大道呈直角相交，反映出人们希望驯服这片未开化的土地，并按照欧洲城市规划规范进行组织。这些中心见证了这种政治和商业力量。圣德尼省就是最好的例子之一。这里曾是印度公司的仓库，后来成为总督的官邸，现在则是法国行政机构荣耀的小宫殿。市政厅、昔日的商铺和购物拱廊都是这段殖民历史的见证。

但权力也是工业。这些遗产与这座岛屿的历史密不可分。这些工厂不仅是棚屋，还是名副其实的庄园，包括机棚、仓库、商店、磨坊、锻造厂、厨房、医院、工人宿舍、寺庙和教堂，更远的地方还有业主的别墅。随着机器的完善、生产技术和空间的合理化，这些工厂不断扩大，高大的木梁烟囱布满了留尼汪岛上郁郁葱葱的植被，其中一些现已列入保护名录。位于圣德尼（Saint-Denis）的新乔德龙（Chaudron）工厂无疑是这种工业建筑最著名的代表。在这里，您可以看到岛上最古老的风车，它是在英国制造的，分部件运输。这些工厂与桥梁、道路、港口和铁路密不可分（圣但尼的大夏鲁普车站始建于十九世纪，是最古老的铁路遗产之一），同时也与工人的居住方式有关。圣皮埃尔的卡夫林区（Cafrine）有许多长屋（longères），它们是长条形的长方形砖石建筑，用于为契约劳工及其家人提供低成本的住所。长屋、草屋和木屋构成了名副其实的工人营地，在很多方面都让人想起法国本土的矿业城镇。两次大战之间，为了改善工人的生活条件，人们设计了工人住宅区，这些住宅区的独立式房屋都是按照传统的克里奥尔风格建造的，位于带花园的地块中央。在圣保罗的前萨瓦纳糖业庄园就可以看到这样的例子。

发展和前景

1948 年，一场毁灭性的龙卷风导致留尼旺成千上万人无家可归。正是这场悲剧让建筑师路易-杜布勒伊（Louis Dubreuil）和实业家莫里斯-托米（Maurice Tomi）萌生了发明一种现代模块化住宅的想法，这种住宅既尊重克里奥尔人的传统，又能抵御风雨、易于生产和建造，而且所有人，包括最贫穷的人，都能获得这种住宅。凯斯-托米 "是留尼汪岛住房史上的一次真正革命，至今仍深受欢迎。毋庸置疑，"Case Tomi "最现代的特点就是将厨房和浴室与房屋融为一体。但是，持续的人口压力意味着必须建造越来越多的房屋。二十世纪六七十年代是混凝土时代。SATEC 木屋--混凝土立方体--如雨后春笋般遍布全岛，并带动了新住宅区的开发，进一步侵占了农田。不过，这些木屋至少还保留了克里奥尔特色，尤其是瓦朗居（varangue）。让-博苏（Jean Bossu）是勒-柯布西耶（Le Corbusier）和奥古斯特-佩雷（Auguste Perret）的学生，他也试图在自己的建筑中保持这种现代性与克里奥尔传统之间的对话，例如在圣德尼（Saint-Denis）的莱斯-雷姆帕兹（Les Remparts）住宅中，步入式公寓拥有木廊、镂空墙和服务庭院。遗憾的是，随着大型住宅区的出现，这种对话中断了，因为这些住宅区已不再与克里奥尔的环境和文化有太多关联。这些预制混凝土建筑催生了新的街区，如圣德尼的肖德隆（Chaudron）或圣皮埃尔的布兰奇（Ravine Blanche），甚至是毫无特色的新城镇。现在，留尼旺的许多建筑师都在努力扭转这种局面，他们设想建造绿色、可持续的建筑，尊重祖先的技术诀窍，延续克里奥尔人与自然和谐对话的传统。这不再是一个不惜一切代价充分利用空间的问题，而是一个更好地生活的问题。留尼旺，一片新的实验之地！