旅游景点和纪念碑突尼斯

遗憾的是，巴尔多博物馆在2021年6月被关闭，但它仍然是马格里布最重要的考古博物馆。它于1882年在贝勒宫的一个亭子里建成，也是哈夫西德人建造的一个建筑群的一部分。在2015年3月18日的袭击事件后，博物馆在城市与贝贾和比塞特之间的出口处，在大学校园的旁边，变得悲惨无比。它所展示的物品分为四个部分，分别是属于国家历史时期的收藏品：迦太基、惩罚性、基督教和阿拉伯-穆斯林。第五部分是希腊青铜器和大理石制品，来自马赫迪耶的水手们。巴尔多博物馆因展示世界上最大的罗马马赛克收藏而闻名，这些马赛克来自迦太基、苏斯、道加和杰姆。其中一些作品是独一无二的，例如 "维吉尔之歌 "的马赛克。这些作品是研究非洲日常生活的一个重要来源。在这个罗马时代，博物馆还收藏了丰富的大理石雕像，代表了罗马的神灵和皇帝。在这些不容错过的珍品中，我们还可以看到：解放时期的灰塑、泥土雕像或石雕；在马赫迪耶海军基地发现的希腊作品，包括大理石的阿佛洛狄忒半身像，以及伊斯兰教地区凯鲁万的白色科兰。

这是全国最大的罗马建筑，被列入联合国教科文组织的世界文化遗产名单：一个绝对值得一看的地方!埃尔杰姆圆形剧场是罗马建筑的一个特殊标志，尤其是在非洲以观赏为目的而建造的纪念碑。这座圆形剧场完全由尾部的石块建造，并没有在山顶上建造，也没有在山顶上安装。它是对罗马竞技场模式的重新诠释，但并不意味着它是对黄土建筑的简单复制。它的尺寸（大轴148米，小轴122米）和它的容量（估计有35000名观众）无可争议地被列为世界上最大的圆形剧场之一。它的外墙由三层科林斯风格或复合风格的拱门组成。在内部，该纪念碑保留了支持等级的基础设施的主要部分。讲台上的壁画、拱门和柱子基本保持完好。这座建筑和艺术作品于238年4月建成。J.-C. 构成了一个重要的罗曼蒂克的历史的理解。埃尔杰姆的石棺也记录了罗马帝国时代提斯德鲁斯小城（即现在的埃尔杰姆）的繁荣。

在这里，有大量的卖家。在圆形剧场里，你可以在导游的带领下进行参观，也可以安静地躺在地上。如果你想拍照的话，我们会要求你多付1第纳尔。在出口处（也是入口处），有一家小的纪念品商店。

凯鲁万大清真寺是西方穆斯林世界的第一座清真寺，或称西迪-奥克巴富特清真寺，于680年由该城市的创始人建造。在695年、774年和836年三次重建，随后在862年和875年两次扩建，最终采用了一种阿格拉比式的建筑，它更多地体现了一种信仰的重要性。凯鲁万大清真寺是学习的地方，它吸引了整个阿拉伯世界的知识分子。这座清真寺具有独特的外部魅力--它的赭石似乎是有光泽的--从1962年开始，清真寺被热情地修复了。在圣殿的周围，一个巨大的大理石庭院展示了一个标示着祈祷时间的太阳图，还有一个收集雨水的装置，用于教友们的沐浴。庭院的太阳是由许多条裤子组成的，用于过滤雨水并将其引向南方的城市。

与所有的原始清真寺一样，西迪-奥克巴清真寺由被称为 " 贝特-萨拉特"的牧师厅和 "萨恩 " 的庭院组成。祭司厅是长方形的，是玄关式的，与阿克萨清真寺的很相似。这两座建筑都是按照基督教基座的规定，将墓穴垂直放置在壁炉旁。这个伟大的建筑提供了一个美丽的整体，尽管它是由多个阶段构成的。围绕着它的柱子（有400多个！），用玫瑰色或黑色的大理石，部分来自于不同的国家的古代遗址，包括迦太基。我们还发现了一个米哈拉布（mihrab），这是一个放置在壁垒上的壁龛，指示着麦加的方向，上面装饰着九世纪巴格达的壁画。清真寺的椅子上坐着伊玛目，这也是一个令人钦佩的作品，是用梅索波塔米的木头雕刻的。清真寺的庭院包括三个大厅。它是一个由珍珠构成的庭院，提供了欣赏三层尖塔的最佳角度，包括圆形和方形。上层的游览路线是由一个圆顶结束的。尖塔门的围墙是由雕刻的墩子构成的，其图案的丰富性和美观性令人惊叹。在尖塔内部的自动扶梯的行进路线都是古代的墓碑，都是基督教教堂的问题。清真寺的柱廊和礼拜堂的交响乐、浮雕的阿拉伯风格、米哈拉的装饰、水晶的纯洁性：这些作品使大清真寺成为穆斯林世界最美丽的纪念碑之一。

如果你想看迦太基的一个考古遗址，那就是这个遗址了!安东尼温泉是一个非常美丽的地方。在穿越一个种植着树木的大公园时，我们可以从该遗址的上方走过。过了一会儿，温泉的景色和被保留下来的高大的柱廊让人心旷神怡，后面是碧绿的大海。这些暖气片是在J.-C.之后的第二纪元建造的。根据它们的尺寸，它们是罗马迦太基最令人印象深刻的遗迹，也是罗马世界在卡拉卡拉和狄奥克雷蒂安在罗马的遗迹之后的第三个遗迹。现在只剩下南面的部分和一些遗迹。La colonne du frigidarium (15 m heightur), une des douze qui supportaient jadis les plafonds des bains proprement dits, a été redressée, ce qui permet d'apprécier la splendeur et la grandeur de l'éducation thermal.该遗址占地16000平方米，当它们处于活动状态时，这些温泉可以在同一时间内接待200至300人。想象一下，罗马人到这里来洗浴，也是为了享受这里的大量商品。暖气片的周围主要是一些商店。这个位于废墟上的地方是一个巨大的娱乐和休息中心，同时也是一个商业中心。罗马人每半月来这里一次，并在这里停留一小时至半小时。安东尼温泉是一个卫生的地方，同时也是一个生活的地方，尤其是生活的地方。这是你在突尼斯旅行时不能错过的一个景点。

对这个项目来说，这是一个绝对的胜利，它使他有理由去参观埃里亚德，甚至是杰尔巴!Djerbahood项目于2014年在Erriadh首次启动，有来自30多个国家的150名艺术家参与。现在，这些艺术作品占据了这个美丽而舒适的村庄的地皮。这个艺术性和人性化的项目是由Mehdi Ben Cheikh发起的，他是一位法国-突尼斯的城市艺术画廊的负责人。他向位于岛屿中心的埃里阿德的居民提出了一个非公共的体验：把他们的村庄建成一个露天的 街头艺术 博物馆 。 一个整体的和集体的艺术作品在其环境中得到升华。Djerbahood允许恢复Erriadh的建筑遗产，这是一个参与和持久的旅游来源。从2014年开始，到2022年，城市壁画大师们已经拥有了村子里最荒芜的壁画、废墟和残垣断壁，以展示一个标志、一个想法和一个信息。总共有200多幅壁画，虽然其中一些因为时间的推移和某些建筑的重新装修而消失了，但这些壁画还是被创作出来了。Djerbahood提供了一个大胆的视野，让我们看到了二十一世纪艺术的复兴和旅游的多样化，这可能是一个机会。在不断的发展中，这个世界性的项目还没有完成对其创造性的评价。在你访问杰尔巴的时候，绝对是一个值得一探究竟的举措!

艾古莱斯（Les Aiguilles），这些被大海侵蚀了5米的岩石，是城市的标志，是许多突尼斯人的首选之地，他们对它有着特殊的感情。在港口附近的海滨大道上，我们看到了这些人。这些巨大的、有棱有角的岩石是由富含铁质的低地层构成的。侵蚀作用使这些外形奢侈的胭脂红形成了一个个小孔。乘坐汽车，2分钟就能到达，但在路上才是对这个地方最满意的。

博物馆拥有来自周边地区的极好的马赛克：斯法克斯路上的两个最初版本的圆形剧场（两个更小的圆形剧场），现在仍然可以看到，有许多马赛克展示了圆形剧场的景象。更令人感兴趣的是，我们可以比较一下 "大 "和 "小 "的版本，这在这些建筑比例中是很罕见的。在博物馆附近有三座罗马别墅，它们为古代提斯德鲁斯的商人们提供了繁荣的记录。

这是一个巨大而奢华的建筑，以前隶属于贝伊，现在则是一座水帘洞。建议你去参观一下，这也是为了让你的眼睛感到高兴。你可以看到各种类型的地毯，以及不同的图案。你会了解到，质量和价格是根据地毯中的 "小圆点 "的数量而变化的：这些 "小圆点 "的数量从10 000到250 000不等。数目越多，工作就越细致，因此胶带就越珍贵。

道格加是突尼斯最美丽的罗马遗址之一。它种植在美丽的自然环境中，大部分的遗迹都得到了很好的保护。

参观从令人印象深刻的剧院开始：它可以在25个等级的舞台上接待超过3500名观众。科林斯式的柱子遗迹和一个处于良好状态的壁垒，包裹着一个历经沧桑的圆形剧场。在剧院的北面，有一座为萨图尔尼而设的寺庙的残骸。剧院的西边是村子，有一个论坛和风口的原始玫瑰，在一个铺设的地方有一个纪念该地区的两个风口的标志。最受保护的纪念碑是为朱庇特、朱农和米内尔三者而设的顶楼。它于166年被当地的一个富有的家庭收藏，6个美丽的柱状条纹至今仍保存完好。在这之前的主厅中，有一尊朱农夫人的雕像。这座城堡被认为是非洲最值得纪念的古迹之一。沿着论坛向外延伸的路线，我们来到了朱诺-卡利斯提斯神庙，该神庙于公元三世纪初建成，在这里，一些完整的柱子支撑着一个门。在论坛的南面，我们看到了与之前的神庙同时期的Liciniens温泉。这些暖房经历了漫长的岁月：我们看到了一个有12个柱子的大厅，马赛克的太阳，以及暖房的全部设备：宫殿，用来进行战斗运动，前庭，厨房和一系列的大厅，从寒冷到寒冷。暖房的后面是狄俄尼索斯和尤里索斯的房子，它有很多装饰，其中有一个马赛克，表现了尤里索斯的魅力，它被转移到巴尔多博物馆。向东走，就到了三叶草的房子（le trèfle）。这是一座接近三世纪的建筑，其中的部件都被放置在一个庭院的周围。在它的边上，我们发现了一些私人的暖气，也就是独眼巨人的暖气，处于糟糕的状态。我们可以看到厕所：一个简单的圆弧形的墩柱，上面有两条裤子。这些暖气片的名字来自于他们发现的一个马赛克图案。那时，这里是政治辩论的场所。冬天，一个逃亡者在这里逗留了一个小时，以便为他的老师提供一个位置！在这个时候，一个逃亡者在这里逗留了一个小时。

在向东部继续前进的过程中，我们发现了非洲首任皇帝塞蒂姆-塞弗尔的弧线。它是在J.-C.之后的205年建成的，保存状况不佳，它庆祝了道格加获得市政当局的地位。此外，在南方，我们还参观了突尼斯早期文明的一个罕见的纪念碑--道格加解放军纪念碑。它始于公元前二^世纪 ，并被指定给一位名叫阿塔班的王子。这座总高度为21米的纪念碑有三层楼和一个金字塔，它的装饰图案既是希腊式的（有小孔的壁柱，柱状物，或者是女人的雕像），也是埃及式的（斯芬克斯）。

狮身人面像在十九世纪被英国人毁坏了，他们决定将这块墓碑在大英博物馆展出。这座陵墓是自由和惩罚双重文化的产物，因此可以通过这两种语言的铭文来辨别自由字母。一个独特的网站!

不可思议的访问!你现在身处一个绿洲，而不是一个棕榈园。棕榈树是一种单一的文化，而绿洲上的文化是多种多样的。现在是三层文化：太阳能农业，第二层水果种植，最后是棕榈树。巨大的托泽尔绿洲拥有超过25万株棕榈树，通过Seguias灌溉，这是一个由两个来源提供营养的罐头网络。这个灌溉系统在十三世纪由Ibn Shabbat设计，可以根据树木和它们的海拔高度来计算水的需求。这个地方很迷人，但考虑到它的尺寸，步行参观可能会很累。我们可以选择骑自行车或在小路上散步。在绿洲中，我们可以沿着一条小路走到Abou-El-Kassel街或Ech-Chabbi街。我们在伊甸园棕榈树前停下脚步，了解棕榈树、原生树、它的历史和它的生态系统。继续漫步，在到达帕拉迪斯花园之前，我们会经过一个小木屋。沿着一条穿越棕榈树的小路，我们可以看到绿洲的整体，你可以到达贝尔维德，一个位于城市西边的岩石群。在攀登了几条大路之后，我们可以看到托泽尔的全景：城市的金黄色，山丘的白色，棕榈树的紫色......视野一直延伸到撒哈拉。最有机会的人也会在绿洲的中心地带睡觉!

剧院是在哈德里安（Hadrien）的统治下建造的（第二纪元），位于山脚下的一个小房间里。它曾多次被破坏和修复。还有一些雕像，包括今天在中阴身博物馆展出的阿波罗巨像，都是在挖掘过程中发现的。它在今天接待了著名的迦太基国际节（每年的6月和8月）。在节日期间，该遗址并不吸引人，因为它完全是重建的，但它给人的印象是当时的遗址规模很好。

如果这个岛有很多犹太教堂，那么在你去杰尔巴旅游的时候，格里巴的犹太教堂就值得你去参观。这个地方的牧师为他带来了所有杰尔巴人都知道的一个事实：一个外来的人将在这个地方安家落户，只需带着她的手。一天晚上，在一次集会中，她的帐篷被烧毁，她窒息而死；或者他的尸体完好无损，被人触摸。犹太教堂是在奇迹发生的地方建造的，为了纪念这个奇迹，它被称为La Ghriba。犹太教堂的创建日期不详，而且，不管是事实还是传说，某些人认为该建筑的第一块砖头来自所罗门神庙。目前的状态是在1938年对其进行了第二次改造。建筑物的外观，采用突尼斯的颜色，白色和蓝色，并没有表现出真正的吸引力。在遵守进入条件，穿过安全门，并保护好头部和肩部的情况下，我们可以在这个充满东方色彩的装饰中，看到一个个精美的地毯，巴洛克风格的木板，橙色的物品，银色的装饰品和彩色的玻璃。光线是透明的，它带来了一种精神上的愉悦。在这种精神氛围中，拉比们通过诵经和唱诗的方式度过了他们的节日（现在仍然如此）。他们被安置在舒适的环境中，似乎对来访者视而不见。Ghriba展示了世界上最古老的索拉：五经中的部分内容，包含了马赛克法则的基本内容，即犹太法则。她在犹太教堂里整整一星期都被关着。在安息日的那天，大拉比打开了保护她的木雕门，把索拉和注释放在信徒们的面前。根据格里巴犹太教堂的拉宾们的说法，从公元前586年开始，岛上的犹太人就被安置在杰尔巴，也就是纳布楚多诺索尔在耶鲁撒冷的时候。随着他们获得某些《法律表格》的手稿，一些犹太人社区在全球各地，主要是在北非地区，都有了一些种植。539年，波斯国王居鲁士（Cyrus）授权让犹太人返回圣城。许多人租了出去，还有一些人留在原地，特别是在杰尔巴。在保留其宗教信仰的同时，他们成为阿拉伯人，采用阿拉伯名字和语言，但没有转换为伊斯兰教。阿拉伯原始文学在其最优秀的作品中包括了由犹太诗人和歌者创作的几首诗歌。两千多年来，直到1948年以色列宣布建国时，该社区才出现了明显的衰落。目前的青年社区只有650名成员，基本上都聚集在埃尔里亚德。在杰尔巴，犹太人和穆斯林之间的关系非常融洽，你可能会有机会通过你自己在Bijoutiers集市或犹太人聚居区的角落里看到你，你可能会有机会去吃一顿饭。每年在La Ghriba都会有一个聚会，在少年宫之后的三个半月。在两个小时的时间里，人们将 "法律之桌 "运送到整个岛屿上。这个活动吸引了全世界众多的信众，也是所有吉布提人非常喜欢的一个节日，不管他们是犹太人、穆斯林还是基督徒，他们都在这里共同庆祝爱与和平的信息。这是对杰尔巴岛非凡的生活方式的补充说明。

肋骨上有一个大型的铺面，让人联想到第八纪元。它是为军事目的而建造的，也是为宗教目的而建造的，它展示了一个围绕着内部庭院的小单元的结构。它的主要特点是在每个角度上都有一条通道 ，它还包括一个牧师沙龙。整个建筑群处于良好状态。从肋骨的高处看，城市和大清真寺的庭院的景色非常好!尽管这栋建筑比莫纳斯提尔的建筑更小，但它仍然是迷人的，尽管如此!

一个美丽的博物馆，完全是白色的，有美丽的花园，可以看到杰尔巴的生活场景。婚礼的所有阶段都被重新设置：从准备婚礼到庆祝活动。我们还解释了单桅帆船运载橄榄、苏菲舞、割礼等其他传统。博物馆的历史并不久远，但博物馆的整体结构让人受益匪浅。馆内有一个导游，可以说是很好的选择。博物馆的咖啡馆提供了一个非常有趣的视角，它是岛屿的最高点，有52米高!

这座被称为 "埃兰格男爵宫 "的博物馆是不可错过的参观地点。沿着滨海大道，在桥的下方，我们发现了音乐学家和村里的朋友罗多尔夫-德-埃兰格男爵的古宅。这是一座白色的宫殿，位置很高，男爵在这里建造了五十年之久。这位英国政要为西迪-布-赛德的声誉做出了巨大贡献，他于1912年被安置在他的梦想之家，非常符合布-赛德的精神：一个精致的建筑，融合了灰泥和水晶，精美的图案和明亮的对比。它有一个美丽的树丛和针叶的公园，并有一个最美丽的风景，它现在有一个音乐中心和一个博物馆。

建于1912年至1922年的恩尼玛-埃扎赫拉宫（l'étoile resplendissante）被认为是突尼斯建筑遗产中的一个重要纪念碑，其中融合了当地的影响和安达鲁-马格里布的装饰元素。

安装在宫殿内的阿拉伯和地中海音乐中心（CMAM） 是一个以音乐和各种音乐活动为主题的多学科文化综合体。除了质量优异的展览厅外，还有一个研究中心在当地开放，以及一个动画（音乐会、路德工作室）在宫内提供更多的活力。展览展示的是目前突尼斯使用的最完整的音乐乐器系列。它分为五个大组：绳索乐器、通风乐器、打击乐器、提琴，以及男爵的特别收藏，包括阿拉伯、欧洲和非洲的稀有音乐乐器。

Rodolphe d'Erlanger收购了村子里的几座漂亮的房子，以恢复和重塑它们的价值。其中的一座，Dar Mohsen，已经成为了市镇。

这座宫殿 是一个特别的地方：所有的物品都是以这样的方式设置的，以至于人们可以想象在它被占领的年代里，它的生活是怎样的。宫殿里有丰富的阿拉伯手稿、穆斯林艺术品和绘画作品，其中包括男爵本人的作品，因为他不仅是音乐家，也是一位绘画艺术家。此外，参观还提供了西迪布赛德城市和港口的美丽景色。不容置疑的是!

一个关于大突尼斯的互联网网站，它的任务不是特别的旅游，但也是对这个城市的主要景点的回顾。

大清真寺是城市的活力之源，可从Jamâa-ez-Zitouna街进入，它的名字也是Olivier清真寺（ez-Zitouna），它的拱门和柱子都是经典的罗马式建筑，但并不是很精美。突尼斯最大的清真寺于698年建城时由奥贝德-安拉-伊本-哈巴布（Obeid Allah ibn Al-Habhab）主持修建，856年至863年由阿格拉比德-阿布-易卜拉欣（Abou Ibrahim）主持全面重建，之后又进行了定期的修复。它是一个充满活力的地方，它继续提供宗教教育，并为每天的五次祭祀活动召集信徒。它的建筑与凯鲁万的清真寺有一些相似之处。它的主厅（Salle hypostyle），即祭司厅（Salle de prière），有15个墓室，包括184个柱子和古墓，可能来自迦太基的遗址。这座纪念碑在过去的时间里经历了许多的变化。土耳其人的贡献是通过在法院的三面安装一个画廊（1653年），以及在1834年将一个新的尖塔替换成44米的塔身，其装饰灵感来自卡斯巴清真寺的西班牙尖塔。Ez-Zitouna清真寺在过去的几个世纪里一直是以其名字命名的著名大学的校舍。自独立以来，她的家具和她的牧师厅已经进行了大量的修复工作。旁边是国家图书馆的漂亮门廊。

它建在山坡上，是国家遗产的一部分，就像纳特斯咖啡馆和沙巴内咖啡馆一样。在商业街上，工匠和纪念品商店、餐馆和披萨店都在这里。要想到达村庄，必须把你的车放在停车场，这里的纪念品商店已经开始营业了。铺设的废墟上有许多漂亮的房子，这些房子有木制的顶棚，有漂亮的铁制的阿拉伯式建筑，所有这些细微的花纹都能让人感到愉悦。

从Bab Diwan进入清真寺，这是一个有三个拱门的大门。它位于大清真寺的附近，大清真寺建于公元九世纪末，后来在法蒂玛德王朝时期被修改过。在清真寺的入口处，你可以买到各种免费的饮料。现在，没有任何东西可以用于消费。斯法克斯市场的主要特点是其北部的不同的露天市场，特别是靠近我们普西市场的德杰迪德露天市场（souk el-Djedid），以及专门用于香水和香料的阿塔林露天市场（souk el-Attarine）。

在这些古老的废墟中，你会遇到一个居住在这里的泊车者家庭，当然还有一些幻想。该遗址非常壮观，其建筑风格令人着迷，有声音、拱门和棕榈树。这也是参观清真寺内部的一个机会。Zraoua是Jacques Malaterre的电视电影《人类的神圣》的巡回演出平台。导演将这个地方描述为 "一个被遗弃的、由柏柏尔人建造的、具有巨大建筑的、符合电影中所描述的历史阶段（即城市和村庄的兴起）的地方"。