黑山教会和塞尔维亚教会之间的冲突

自东方大分裂（1054 年）以来，东正教与罗马天主教分离，目前在全世界拥有近 2 亿信徒。在黑山，他们属于塞尔维亚东正教会（成立于 1219 年）。多年来，特别是自国家独立以来，塞尔维亚东正教会一直在与黑山东正教会对抗，后者宣布自己为自治教会（即不再依附于其他国家的教会）。黑山东正教于 20 世纪 90 年代作为一个政治和精神项目得到恢复，这一分裂的基础是它在 1921 年土耳其时代之前享有的自治权。黑山在其王子主教的领导下，独自对抗奥斯曼帝国的威胁。它认为自己被塞尔维亚东正教教会掠夺了财产，而塞尔维亚东正教教会在法律上拥有该国的教堂，因此它自然而然地宣布赞成独立，并呼吁国家重新确立其对该国东正教宗教遗产的权利。

黑山：修道院之国

黑山有大约 20 座修道院可供参观，其中奥斯特罗格修道院是迄今为止最著名的修道院。它是整个巴尔干地区东正教基督徒的精神和朝圣中心。它是当地的 "卢尔德"，信徒们来此寻求治愈，许多游客也来此欣赏其17 世纪的建筑美景。这座修道院供奉着圣人瓦西里耶-奥斯特罗斯基（奥斯特罗格的圣巴西尔），他的遗骨被存放在一个小教堂里，由一名修道士长期看护。据说，圣人的遗体是在他死后七年在这些山峰的高处被完整地发现的，这就是为什么人们说他有治愈疾病和创造奇迹的能力。在他到访之前，人们会以传统方式亲吻僧侣的手！

这里还有建于18世纪的采蒂涅修道院，它是在 1692 年被土耳其人摧毁的 Crnojević 修道院的废墟上修建的。它被认为是黑山精神信仰的历史中心。莫拉察修道院建于 1252 年，是黑山最古老的修道院之一。它位于波德戈里察和科拉欣之间，海拔 300 米，坐落在同名河流岸边，同样具有重要的精神意义。

心灵的祈祷，一个带酒的正统的祈祷者

东正教传统中使用的心灵祈祷旨在帮助信徒专注于他们与上帝的关系，达到内心平静的状态。心祷文的内容很简单，就是在心里或用低沉的声音重复一小段话："主耶稣基督，上帝之子，请怜悯我这个罪人"。塞尔维亚语：Господе Исусе Христе, Сине Божији, помилуј ме грешног。
虽然祷告本身与酒没有直接联系，但东正教圣餐中有一种饮酒的习俗，因为酒象征着耶稣基督的鲜血。它被视为上帝对人类的终极奉献。在天主教中，圣饼被视为圣餐中基督的身体。因此，天主教信徒在弥撒中不接受葡萄酒，尽管牧师会在庆祝活动中喝葡萄酒。在东正教中，东正教信徒在圣餐弥撒中既领受圣饼，也领受葡萄酒。

奥斯曼帝国遗留下来的穆斯林宗教

四个世纪以来，奥斯曼人占领了黑山，带来了伊斯兰教，就像他们在整个巴尔干地区所做的那样。从 1496 年起，奥斯曼人控制了该地区。乌尔齐尼的皇帝清真寺是该国最重要的清真寺之一。该清真寺最初是 1510 年威尼斯统治时期建造的教堂，1571 年奥斯曼人征服乌尔齐尼后将其改建为清真寺。该国最大的清真寺位于首都波德戈里察，建于 17 世纪。此外，还有一些古老的建筑，如位于该国东北部的罗扎耶清真寺（该地区 85% 的人口是穆斯林）（由苏丹穆拉特二世于 1450 年建造）、普拉夫老清真寺（由苏丹阿卜杜勒-哈米德于 1471 年建造）以及位于普列夫利亚的胡辛-帕夏清真寺（由奥斯曼人于 1573 年至 1594 年建造）。

传奇之地

波德戈里察的诞生传说。根据口头传说，黑山首府波德戈里察是由塞尔维亚国王内曼贾于12世纪建立的。据说他下令在莫拉查河上建造一座桥，并说 "Pod gorica"（山下）指的就是建桥的地方。因此，小镇的名字就来源于这句话。

斯卡达尔湖的传说。斯卡达尔湖是巴尔干地区最大的湖泊。它被认为是黑山的天然宝石之一。根据传说，斯卡达尔湖是仙女们因哀悼自己神奇土地的消失而流下的眼泪汇聚而成的。他们的王国在一次大洪水中被洪水淹没。

克鲁西战役神话。克鲁西战役被认为是黑山历史上最重要的事件之一。传说 1796 年，黑山军队在克鲁西击败了奥斯曼军队，这要归功于圣母玛利亚的干预，她使奥斯曼人遭遇雪崩。