耶稣受难日
耶稣受难日（Good Friday）是耶稣受难的日子，也是阿克拉（acras）的斋戒日。这是为耶稣受难日特别制作的小咸味蔬菜饼。这些特殊的蔬菜与芋头（ 克里奥尔语为 "dachin "，英语为 "dasheen "）有关，我们称其为加勒比卷心菜，生长在我们地区，因为其地下块茎长在根茎上，可以食用。严格遵守斋戒的纯素食者只吃天然的acras，只吃蔬菜，而其他人则会添加小龙虾和蟹膏，但不会不吃，因此很难谈得上斋戒。
星期六格洛丽亚
第二天，星期六格洛丽亚（Gloria）是钟声复活节，许多人在这一天沐浴，以净化自己。晚上，岛上会安排当地传统舞蹈 "bèlè "和 "ladja"。
复活节星期一、圣灵降临节和他们的螃蟹
经过一个月的斋戒后，人们会像在圣灵降临周一（Whit Monday）一样，在海滩上吃马头螃蟹。但自从十氯酮（一种长期污染土壤的有机氯杀虫剂，在我们地区造成了健康丑闻）造成污染后，人们在河边吃复活节螃蟹的习惯就退步了。
1848年5月22日和废除奴隶制
1848 年 2 月的革命推翻了七月君主制，随后临时政府制定了在所有法国殖民地废除奴隶制的法令。这些法令于 1848 年 4 月 27 日签署，规定在颁布后两个月内废除奴隶制，但直到 1848 年 6 月 4 日才到达马提尼克岛。由于路途遥远，这些法令要过很长时间才能到达殖民地并付诸实施。
起义者们在普雷切尔的圣菲洛芒（Sainte-Philomène）住宅上围绕一个名叫罗曼（Romain）的奴隶集会，要求在马提尼克废除奴隶制。
从那时起，各地都组织了面向所有人的会议、纪念游行和传统舞蹈晚会。这个特殊的日子是对马提尼克历史的纪念。
如今，每年的同一天，全岛都会纪念这个极其重要的日子。然而，情况并非总是如此，直到密特朗总统于 1983 年将 5 月 22 日定为公共假日，我们才被邀请沉浸在这一重要的历史时刻。
据《人文 报》（L'Humanité ）报道，"加布里埃尔-亨利（Gabriel Henry）是一位英语教师，他是马提尼克第一个强调 1848 年 5 月 22 日意义的人，这一天是奴隶们赢得自由的日子。当时，1848 年 5 月 22 日在马提尼克起义的 60 000 名奴隶并不知道 4 月 27 日的法令。阿曼德-尼古拉（Armand Nicolas）根据加布里埃尔-亨利（Gabriel Henry）的说法进行了研究。教授将这个日期从档案深处公之于众，改变了人们的习惯。活动家们要求将 5 月 22 日作为一个有尊严地纪念马提尼克岛历史上最重要事件的日子，并从此要求将这一天定为公共假日。
雕像。 2020 年 5 月 22 日，维克多-肖尔彻的两座雕像被毁，一座位于法兰西堡中心，另一座位于肖尔彻镇，这尤其具有纪念意义。舍尔歇签署了废除殖民地奴隶制和奴隶贸易的法令。他因参与 1849 年起向奴隶主贝克尔斯（békés）提出赔偿要求的丑闻而受到指责。同一天，拿破仑一世的妻子约瑟芬的雕像在萨瓦纳被毁。拿破仑被指控通过 1802 年 5 月 20 日的法律重新引入了奴隶制，而该法律是 1794 年 2 月由议会投票决定废除的。与此同时，皮埃尔-贝兰-德-埃斯南布（Pierre Belain d'Esnambuc）的雕像也被拆毁，他是法国殖民者，1585年3月9日出生于阿卢维尔（Allouville），1636年死于西印度群岛的圣克里斯多夫（Saint-Christophe）。
在北方。5 月 22 日，到处都在敲打贝雷鼓、提布瓦（tibwa）和兰比海螺（lambi conches），包括在普雷歇（Prêcheur）的圣菲洛梅尼（Sainte-Philomène）住所，那里竖立了一块石碑。 这也是参加 "拉索特"（Lasotè）活动的机会，"拉索特 "是团结、联合和理解的象征。手持锄头的人们开始一起翻土，伴随着鼓点和槌子的节奏：在这个纪念日里，Lasotè 是将劳动转化为乐趣的艺术。
