受过教育的人口

巴林是海湾地区第一个引入公共教育体系的国家。1919 年，巴林开办了两所男子小学，第二年又开办了一所女子学校，这在该地区是一场革命。时至今日，中小学教育仍是免费的，公立大学则由慷慨的奖学金制度提供支持。该国的识字率很高，这是悠久传统的成果：该群岛曾是伊斯兰研究中心，在中世纪盛极一时。但这一体系与众多公立学校并存，这些学校往往受到富裕家庭的青睐，他们毫不犹豫地将子女送往伦敦、孟买或贝鲁特。巴林大学成立于 1968 年，如今培养出的雄心勃勃的年轻人越来越多地出现在社会各行各业。

妇女的独特作用

在阿拉伯半岛，巴林妇女的地位非同一般。她们可以开车、独自旅行和开设银行账户而无需男性许可--这些自由在一些邻国有时是被禁止的。自 2002 年起，她们享有选举权和被选举权。虽然有些人选择穿西服，但许多人仍然穿着jehaba，一种通常绣有金银的传统长裙。面纱是可选的，尼卡巴比较少见，通常由沙特游客穿戴。在麦纳麦街头，你经常可以看到穿着法国或意大利品牌服装的优雅女性。不过，尽管女性受教育程度较高，但她们仍主要局限于公务员系统。少数女性正在突破玻璃天花板，例如前文化部长迈-阿勒哈利法（Mai Al Khalifa）。

婚姻，社会的支柱

在巴林，婚姻仍然是一件严肃的事情，通常被视为两个家庭之间的联盟，而不是感情上的结合。虽然包办婚姻越来越不常见，但未经父母同意的恋爱关系仍然是不受欢迎的。订婚后，双方会就嫁妆问题进行谈判，传统上嫁妆是用黄金或珠宝支付的。在庆祝活动中，男女双方要分开，只有在最后才能团聚。这些庆祝活动可在数天内聚集多达上千名宾客。不过，习俗也在发生变化：年轻夫妇要求更多的自由，爱情结合越来越普遍，仪式也越来越国际化。

国际化社会

巴林自古以来就欢迎来自世界各地的旅行者和商人。印度商人、葡萄牙定居者以及后来的西方侨民塑造了一个开放的社会，并以其宽容而自豪。与其他海湾国家不同，巴林人并不都居住在封闭的社区，他们在从出租车到餐馆的各个行业工作。与外国社区，特别是来自印度次大陆和菲律宾的社区同居，一般都很和谐。英语被广泛使用，尤其是在商业和高等教育领域。

文化多样性还体现在饮食习惯上：在麦纳麦，您可以找到印度、菲律宾、泰国和黎巴嫩餐馆以及西方品牌。巴林人喜欢与家人和朋友一起外出，购物中心既是购物场所，也是散步场所。周末，许多家庭会聚集在购物中心共享美食、购物，或者在这个夏季气温接近 45 度的国家享受空调。时髦的咖啡馆、奇查酒廊和星巴克等国际连锁店与传统的咖啡馆交相辉映，人们在这里喝奶茶或豆蔻咖啡。这种新旧并存的现象正是巴林社会的写照：既扎根于传统，又对世界充满好奇。

礼貌守则

热情好客是巴林人的基本美德。但它遵守严格的规则。当男性遇到女性时，必须等到她伸出手。如果她不伸手，他可以把手放在她的胸前以示尊重。关系密切的男士会在对方脸上轻啄一下以示问候。如果应邀去别人家做客，进门时要脱鞋，双腿交叉，不要把脚指向餐桌，用右手吃饭。接受别人请你吃的一切，即使是为了表示礼貌而在盘子里留下一点。带点小礼物，比如巧克力，但千万不要带酒。不要忘了，主宾通常会得到最高贵的食物......比如羊头。

在传统与开放之间

巴林的社会生活以伊斯兰价值观为基础，但也在不断变化。开斋节和阿舒拉节等宗教节日的庆祝活动既有社区精神，也有多元化精神。教堂、印度教寺庙甚至犹太教堂的存在证明了文化的相对宽容。受过教育的新一代人正在逐渐重新定义传统习俗的轮廓。这样，巴林在忠于自己的文化根基和向世界开放之间、在部落传统和追求更高的个人主义之间取得了平衡。

年轻人在这一演变中发挥着关键作用。他们与外界联系紧密，在社交网络上自由表达自己的观点，大胆讨论政治、宗教和性别问题，这在二十年前是不可想象的。YouTubers、艺术家、生活方式影响者和女权活动家都在巴林找到了自己的受众，有时甚至是散居国外的人。尽管当局对批评性内容进行监控，但人们仍有一定的言论自由，尤其是在涉及社会问题时。关于妇女权利、性教育和环境的辩论表明，文化变革正在进行。

最后，巴林社会的结构仍然以部落和社区纽带为中心。虽然家庭纽带非常牢固，但代际关系正在发生变化。年轻人要求更大的自主权，同时尊重他们的长辈。在不破坏传统团结的前提下，个人主义正在兴起。星期五是每周的休息日，但仍用于家庭聚餐、探亲和社区聚会。巴林以这种方式将现代性、对长辈的尊重和对世界的开放性结合在一起。