一段小历史
为了让您在参观犹太区的过程中获得最大的收获，并了解犹太区今天的面貌，让我们快速浏览一下几个历史里程碑。虽然犹太人似乎在10世纪和11世纪之交就开始在布拉格定居，但直到13世纪，作为隔离政策的一部分，他们才发现自己被隔离在老城广场和伏尔塔瓦河之间。从那时起，他们获得了自治地位--当然，自治仅限于犹太区--社区沿着自己的道路发展，独立于城市其他地方正在发生和决定的事情。犹太区也有自己的行政服务，成为布拉格市中心的一个泡沫。在16和17世纪，布拉格成为世界上最大的犹太人聚居区之一：尽管只有不到 200 座建筑，但有近 11 000 名犹太人长期居住在这里！1783 年，约瑟夫二世恢复了非天主教社区，特别是犹太人的公民权利和宗教权利。为了纪念这一举措，1850 年该区更名为约瑟夫区，成为布拉格的一个正式区。但是，在失去自治权之后，约瑟福夫在城市规划方面也必须赶上城市其他地区的步伐，而过去几个世纪的拥挤状况使得摧毁一切来重建似乎要简单得多。胡乱搭建的木制房屋和建筑成了流行病和潜在火灾的温床。1848 年，将犹太人与其他居民隔离开来的围墙以及控制犹太人居住区出入的六道大门被拆除。
一个新的面孔
19世纪下半叶，该地区参与了一项大刀阔斧的重建计划：所有房屋都被拆除，只留下犹太教堂和墓地。几年后，约瑟福夫的面貌发生了彻底的改变，尤其是帕日日斯卡大街，这条将约瑟福夫一分为二并连接老城广场和伏尔塔瓦河的中轴线，展现了极好的分离派建筑风格--捷克人对新艺术的称呼--的连续性，仍然具有同样的魔力。20 世纪 30 年代，约瑟福夫区再次成为布拉格最繁华的地区之一，捷克斯洛伐克的犹太社区人数超过 10 万。正如马萨里克总统所希望的那样，犹太人现在已成为正式的捷克斯洛伐克公民，享有与同胞同等的权利和义务。由于波兰和匈牙利等邻国的政策更加隔离，布拉格似乎成了犹太社区的福祉之岛，人口增至13.5万。在纳粹大屠杀期间，近 8 万名犹太人被驱逐到特雷津，战后共产党政权又进行了大清洗，只有 1 万名犹太人幸存下来，目前仍有不到 2000 名犹太人生活在布拉格，但不一定都集中在约瑟夫夫。Pařížská 至今仍被列为世界上最美丽的街道之一，其景象令人叹为观止：色彩斑斓的房屋、装饰外墙的雕像和浮雕、支撑阳台的轿夫，以及带有植物图案的铁制品、雕刻门......这与 "老犹太区 "的概念大相径庭。要想了解该区的历史，您需要站在新老犹太教堂前：它沉入地下的事实证明了它的年代久远，也证明了老区在现代化改造时被覆盖的厚厚一层瓦砾。
一个黑暗的页面
在第二次世界大战之前，布拉格的犹太人口一直保持着繁荣和增长，在 20 世纪 30 年代，约瑟福夫的犹太人口接近 20,000 人。第二次世界大战期间，除了新梅斯托（Nové Mesto）的 Jubilee 犹太教堂外，约瑟福夫以外的大部分布拉格犹太建筑都被夷为平地。第三帝国想把约瑟福夫变成一座博物馆，在屠杀犹太人的同时，将从欧洲各地掠夺来的大量与犹太教有关的物品和档案存放在空荡荡的建筑中。现在，这些物品和档案构成了布拉格犹太博物馆种类繁多的藏品。参观老城区及其各种犹太教堂将占用您一天的大部分时间。清晨或深夜，为了避开拥挤的人群，您还可以参观上镜率极高的犹太墓地，那里所有的目光都集中在拉比-洛乌的墓上，据说是他赋予了格尔姆生命，格尔姆是布拉格犹太社区的传奇保护神。这座犹太城市也有自己的市政厅，如今是布拉格拉比的办公场所，不对游客开放，但在这里可以欣赏到其精美的时钟，时钟上装饰着希伯来文字，指针向后转动。但布拉格的犹太人并不局限于约瑟福夫：在新梅斯托（Nové Mesto），Jubilee犹太教堂见证了将犹太人纳入布拉格社会的愿望，其摩尔线条和新艺术风格相结合的建筑令人惊叹。在Žižkov，建于 1890 年的新犹太公墓也值得一游，因为这里有许多新艺术风格的坟墓，还有从弗朗茨-卡夫卡开始埋葬在这里的名人。这并不是唯一一个与这位布拉格著名犹太作家有关的纪念地：在老城广场上仍然可以看到他出生的房子的外墙。
热闹的街区
不过，除了这些沉重的过去，约瑟福夫区在白天和夜晚的任何时候都是一个充满活力和生机的地区。自独立以来，最大的奢侈品牌一直在争夺帕日斯卡大街上的橱窗。购物、餐馆、酒吧和夜总会：要发现 "犹太布拉格 "的另一面，可以做的事情并不少，但只要你离开博物馆，就会发现这里并没有什么真正的犹太特色。当然，您可以在西罗卡街（rue Siroka）上的所罗门王餐厅品尝美味的犹太食品，但一旦夜幕降临，高雅的鸡尾酒吧和复古、复古和科技夜总会就会给这个地区带来全新的面貌，深受当地人和游客的喜爱，并为这个白天因游客的成功而窒息的地区注入了新的活力。
警告：不宜在周六或犹太节日期间游览该区，因为届时所有博物馆都将关闭。
