Détail architectural de l_église de Borgund © skibreck - iStockphoto.com.jpg

古代北欧人的信仰

在基督教传入之前,斯堪的纳维亚人的信仰可以用异教一词来描述,它描述了多神教以及不信神的事实。不过要注意的是,这个词通常带有贬义,因为基督教文献发明了这个词来指代那些反对基督教的人。斯堪的纳维亚的信仰包括许多神话,在《埃达》(Eddas)中都有叙述,这是两部13 世纪的 手稿,以诗歌的形式讲述了神话、宇宙论、韵律和艺术。与印欧神话和宗教(参见乔治-杜梅齐尔的作品)一样,这些古老的故事也是按照三种功能组织的:法律--魔法--神圣(奥丁)、战争(托尔)和生殖(瓦内斯)。斯堪的纳维亚神话美丽、丰富而复杂,用几句话来概括毫无意义。例如,您可以阅读冰岛诗人、政治家、历史学家和外交家斯诺里-斯图卢松(Snorri Sturluson)的传奇。如果您想以更有趣的方式了解这些维京诸神,请不要犹豫,马上(重新)沉浸在让-范-哈姆(Jean van Hamme)和格热戈日-罗辛斯基(Grzegorz Rosiński)创作的《索尔加尔》(Thorgal)漫画中!

基督教的到来

十世纪起,随着德国和英国传教士的到来,基督教逐渐传入挪威。哈康一世(HåkonI)是在英国宫廷长大并接受洗礼的挪威第三任国王,他在950年左右试图将基督教传入挪威。他的尝试在西海岸取得了一些成功,因为那里已经与英国建立了贸易联系。然而,在当时人口最稠密的特伦德拉格中部省份,他遇到了激烈的反对,不得不放弃了皈依的希望。直到 995 年左右,另一位基督徒国王奥拉夫-特里格瓦松(Olav Tryggvasson)才打破了特伦德拉格领地上异教徒的抵抗。但他在位仅数年(995-1000 年),就在与丹麦和瑞典国王的斯沃德(Svolder)战役中战死。十五年后,挪威国王奥拉夫二世-哈拉尔松(Olav II Haraldsson)发起了新一轮的福音传播浪潮,依靠的是刀剑而非言语,挪威异教因此得到了短暂的休养生息。在特伦德拉格(Trøndelag),抵抗再次被证明是最激烈的,在Bønder(地主)中引发了起义。1030 年,国王奥拉夫二世在与本德尔人的斯蒂克勒斯塔德战役中被杀。尽管这位基督教国王战败,但斯蒂利斯塔德战役标志着挪威异教的终结。最后的抵抗堡垒在短短几年时间内倒下了。朝圣者从欧洲各地蜂拥而至,穿过多夫雷菲尔(Dovrefjell)的山区高原,前往为纪念圣人奥拉夫二世而建的尼达罗斯大教堂(特隆赫姆)。

基督教对异教的影响

基督教化对这个国家产生了相当大的影响。以家庭和氏族为基础的传统社会秩序逐渐消失,取而代之的是强大的中央集权,其两个主要机构是王室和教会。旧宗教中的神很快被等同于恶魔,被视为邪恶的灵魂。基督教带来了不同的世界观和人的新观念,因为罪和恩典是斯堪的纳维亚人以前不知道的概念。基督教关于女性服从男性的教义也是全新的。

今天宗教的地位

宗教越来越被视为个人甚至私人的事情。尽管如此,路德教会仍占多数,尽管其垄断地位正受到挑战:天主教徒和东正教徒约占人口的 9%,而伊斯兰教最近已成为该国第二大宗教。大多数穆斯林是来自以下国家的第一代或第二代移民:巴基斯坦、伊拉克、索马里、波斯尼亚和黑塞哥维那、伊朗、土耳其、科索沃、摩洛哥、阿尔及利亚和突尼斯。此外,还有许多其他少数民族宗教(佛教、锡克教、犹太教等),更不用说那些不宣称自己信奉任何宗教的人了。右翼反移民和极右民粹主义运动在挪威非常普遍,2019 年对清真寺的袭击和 2011 年的于特岛悲剧就证明了这一点。此外,教育中的宗教问题仍然是一个敏感问题。

挪威的宗教场所

挪威最古老的礼拜场所是基督教堂,因为在此之前,虽然斯堪的纳维亚人有圣地,但他们不需要牧师、教条或礼拜场所。随着基督教的出现,教堂也随之而来。stavkirke,即 " 立木教堂",至今仍是挪威最具特色的建筑之一,可追溯到十二和十三世纪 ,完全由木头建成!所有木料都是垂直铺设的,因此得名。它们的建造日期是在辉煌的维京史诗末期,这使它们看起来更像是异教徒的庙宇,多层屋顶上的龙头与维京战船船头上的龙头如出一辙。这些小而暗的教堂没有窗户,涂着柏油以求保存,给人一种阴森恐怖的感觉。大部分教堂在19世纪被毁,主要是被大火烧毁,现在挪威仅有 28 座这样的教堂。挪威还有许多较新的教堂,也是木制的,通常漆成红色、黄色或白色。在城市里,有一些石制教堂,其中最美丽的是特隆赫姆的尼达罗斯大教堂。挪威的其他宗教也有自己的礼拜场所。例如,挪威的第一座清真寺于1974年在奥斯陆的伊斯兰文化中心落成。

萨米人的信仰

萨米人相信灵魂的独立存在,也相信大自然的善恶力量,如雷、风、太阳和月亮。祭祀仪式通常在露天进行,祭祀场所是一座山或一个形状特殊的石堆。这些圣地的顶端有一个神像,被称为seite。中间的巫师被称为noiades。熊被视为半人半神的动物。对熊的崇拜是基督教前拉普兰宗教的特征,在这个神话中占据着重要地位。由于熊是危险狩猎中最尊贵的产物,因此狩猎活动需要非常复杂的仪式,还需要有noiade 的存在。熊被杀死后,人们会用歌声感谢它允许自己被捕获,并祈求它的灵魂不要报复。熊肉准备好后,在庄严的宴会上分给在场的人,而熊皮和骨头则按仪式埋葬。鼓是Noiades 最重要的配饰。流行的萨米歌曲是 "Joik"。鼓的节奏伴随着joik 的歌声,让noiade 人陶醉其中,使他们的灵魂脱离肉体,在宇宙中遨游。殖民化、侵占他们土地的欲望和强迫基督教化显然产生了戏剧性的后果:他们被禁止信奉自己的宗教、语言和乔伊克,他们的鼓被烧毁,等等。挪威已经批准了《关于土著和部落民族权利的第 169 号公约》,并承认萨米人,萨米人的文化正在复兴,特别是得益于旅游业、艺术和手工艺。