享乐主义的精神状态
哥斯达黎加人的心态与国家的价值观是同时形成的。第一批被派来殖民的欧洲人生活在贫困之中，完全投入到工作中。十七世纪的编年史家报告了当时定居者的苦难，他们只能耕种土地，并努力适应一个新的陌生环境。然而，为了克服困难，第一批居民尽可能地相互帮助，以保持某种团结。这样一来，随着社会的慢慢建立，经济和社会生活逐渐形成。为居民的发展建立必要的基础是一个优先事项，以便使定居点能够长期建立。今天，由于其基于社区的价值观，哥斯达黎加经常被称为中美洲最受欢迎的国家。作为一个充满欢迎和奇迹的国度，近几十年来，这个目的地一直注意确保一种与稳定并存的安宁精神，正如国家格言：" 愿工作与和平永存！" 所证明的。尊重同胞、尊重自然、尊重生命、尊重社会和平、尊重民主，这些都深深扎根于特克斯人的心态之中......而作为游客，人们很容易被这种和平主义心态所征服。在一个没有军队的国家，预算会更多地用于教育、环境和健康。由于其高标准的生活和不同人群的和谐共处，有人甚至认为哥斯达黎加是中美洲的瑞士。它的教育体系、关于工作条件、工资、养老金和假期的规定，确保了与自然界永久交流的某种生活质量。可以说，一种生活哲学的出现，很好地体现了另一个国家口号 "Pura vida "的特点：对和平和感恩的颂歌。
生活更健康、更快乐
哥斯达黎加是一个人间天堂，每年都有新的外籍人士社区来到这里：这在太平洋沿岸的塔马林多附近尤为明显，许多美国人在这里常年安家。如此多的外国人在这个国家定居并不奇怪：除了旅游之外，长期定居会带来有吸引力的生活方式。首先，哥斯达黎加人的平均寿命是世界上最长的之一，哥斯达黎加人享有比富国人民更高的幸福感（2019年，根据快乐星球指数，哥斯达黎加是地球上最快乐的国家）。暴露在维生素D下，远离城市压力，享受健康的当地食物，同时每天保持活跃，特克斯人活得老而健康，同时加强与朋友和家人的社会联系。人们喜欢聚在一起，分享，社交，家庭互相支持，从老人到小孩都是如此。老年人感到自己是有用的，并融入其中，他们一生都在工作，在任何年龄段都保持积极和活跃：在马背上看到一个百岁老人并不罕见根据经合组织（OECD）的数据，哥斯达黎加是世界上对健康投资最多的12个国家之一，并且仍然是拉丁美洲最大的投资者。生活成本、经济稳定、医疗保健、教育、税收......这些简单的特殊生活条件将诱惑所有寻找其他地方的梦想家。哥斯达黎加拥有如此多的优势，被评为2018年理想的退休目的地!
妇女的权利
除了在最幸福的国家名单中名列前茅之外，哥斯达黎加还成功地将环境问题置于其经济政策的核心。然而，尽管政府似乎把人民的福祉和对环境的尊重放在首位，但一些人权仍然没有得到实现。关于妇女的权利，投票权是在1950年首次获得的。早在1869年，就开始对男女进行义务初等教育，1887年，国家授予已婚妇女管理其资产的权利。第二年，已婚妇女可以拥有法律监护权，并成为遗嘱执行人。从21世纪开始，妇女事业加速发展，该国甚至在2010年至2014年期间选出了共和国的女总统劳拉-钦奇利亚。2019年，在通过了一些保障妇女和女孩的性权利和生殖权利的措施后，卫生部发布了无处方销售避孕药的授权。但在大多数拉丁美洲国家，堕胎被视为犯罪，在哥斯达黎加，堕胎仍然是公共辩论的一个经常性话题。与其中美洲邻国相比，哥斯达黎加没有那么明确，它以拥有世界上最严格的堕胎法而闻名（在萨尔瓦多，非法堕胎将被判处监禁），但它仍然限制和惩罚使用自愿中断妊娠（堕胎）。1970年《刑法》将堕胎定为 "危害生命罪"。堕胎的人被判处六个月至三年的监禁，而进行或协助妇女堕胎的人被判处六个月至十年的监禁。在法律上，只有在母亲有生命危险的情况下才允许 "治疗性 "堕胎。在强奸的情况下，不允许堕胎。2019年发布的一项法令明确了在私营和公共中心进行 "治疗性 "堕胎的合法性。在一个以天主教为国教、教会仍然干预所有公共问题的国家，为堕胎进行的长期斗争似乎仍然受到影响。然而，拉丁美洲的许多妇女权利运动正在动员起来，推进自愿终止妊娠的权利。在日益改革的拉丁美洲的鼓舞下，哥斯达黎加妇女正从堕胎完全合法化的成功中得到启发，如2020年的阿根廷或2021年的智利，以推动安全、合法和免费的堕胎。2021年初，哥斯达黎加非政府组织运动提出了一项使堕胎非刑罪化的倡议，并希望将其提交给议会。如果收集到至少17万个签名，拟议的法律将旨在允许怀孕14周以内的堕胎。
LGBT权利方面的进展
尽管哥斯达黎加最高法院2018年做出了一项裁决，但同性恋歧视仍在继续。最高法院宣布禁止同性婚姻是违宪的，并给了立法议会18个月的时间来确定这种结合的法律条款并修改《家庭法》。同年，美洲人权法院（IACHR）提出意见，使所有运动者的婚姻得以成功。2020年5月26日，同性婚姻被正式授权。通过这一历史性的法律决定，哥斯达黎加成为中美洲第一个和美洲第八个使同性婚姻合法化的国家。作为社会和文化转型的标志，超过35个当地非政府组织发起了 "是的，我接受"（"Sí Acepto"）运动，呼吁为所有人提供平等的尊严。如果说法律变革是一回事，那么文化变革则是另一回事：哥斯达黎加的天主教徒占大多数，但仍然受到教会持有的过时信仰的影响。然而，由于教会的形象更加 "现代"，自教皇弗朗西斯当选以来对同性恋更加开放，似乎对LGBT群体的看法有所改善。
土著人民的问题
作为环境保护领域的先锋，该国对其生态资源进行了经济利用。但是，这个被保护的环境也有一些被遗忘的人：长期以来，哥斯达黎加忽视了它的当地人口，而这些人口在其境内仍然活得很好。2021年，该国的民族文化人口总数约为10万人，分布在24个土著地区，这些地区仍是8个不同民族的家园。虽然哥斯达黎加通过了联合国《土著人民权利宣言》，并批准了国际劳工组织关于土著和部落人民的第169号公约，但领土权和自决权仍未得到承认。存在保护当地居民的法律和法令，但跨国公司很容易滥用这些法律和法令：通过几百万美元的交易就可以轻易地购买一些原住民的土地。有些领土很偏远，没有学校或电力。从绝对意义上讲，这对这些依附于传统生活方式的人来说不是问题，但当他们的土地被剥削，他们被迫逃往城市时，这就成了问题。面对如此多的苦难，当局却充耳不闻，随着树木的倒下，养牛场的加强，河流的干涸，这些人别无选择，只能加入白人的体系，向 "进步 "低头。2019年，全国土著人民阵线（Frenapi）的创始成员塞尔吉奥-罗哈斯在家中被谋杀。作为布里布里人的著名发言人，他曾报告说他和其他社区在领土争端中受到威胁和攻击。2020年，特拉巴的原住民布鲁兰人杰里-里维拉（Jehry Rivera）也在土地回收过程中被谋杀。到2023年初，这两起案件仍然没有受到法院的惩罚，对谋杀案的调查和美洲人权委员会下令采取的保护社区的预防措施也没有取得任何进展。
