享乐主义的精神状态

哥斯达黎加人的心态与国家的价值观是同时形成的。第一批被派来殖民的欧洲人生活在贫困之中,完全投入到工作中。十七世纪的编年史家报告了当时定居者的苦难,他们只能耕种土地,并努力适应一个新的陌生环境。然而,为了克服困难,第一批居民尽可能地相互帮助,以保持某种团结。这样一来,随着社会的慢慢建立,经济和社会生活逐渐形成。为居民的发展建立必要的基础是一个优先事项,以便使定居点能够长期建立。今天,由于其基于社区的价值观,哥斯达黎加经常被称为中美洲最受欢迎的国家。作为一个充满欢迎和奇迹的国度,近几十年来,这个目的地一直注意确保一种与稳定并存的安宁精神,正如国家格言:" 愿工作与和平永存!" 所证明的。尊重同胞、尊重自然、尊重生命、尊重社会和平、尊重民主,这些都深深扎根于特克斯人的心态之中......而作为游客,人们很容易被这种和平主义心态所征服。在一个没有军队的国家,预算会更多地用于教育、环境和健康。由于其高标准的生活和不同人群的和谐共处,有人甚至认为哥斯达黎加是中美洲的瑞士。它的教育体系、关于工作条件、工资、养老金和假期的规定,确保了与自然界永久交流的某种生活质量。可以说,一种生活哲学的出现,很好地体现了另一个国家口号 "Pura vida "的特点:对和平和感恩的颂歌。

生活更健康、更快乐

哥斯达黎加是名副其实的人间天堂,每年都会迎来新的外籍人士社区:这一点在塔马林多附近的太平洋沿岸尤为明显,许多美国人都在这里建立了自己的常年住所。如此多的外国人在这个国家定居并不奇怪:除了旅游之外,长期定居还能带来极具吸引力的生活方式。首先,哥斯达黎加人的平均寿命是世界上最长的国家之一,而且哥斯达黎加人比生活在富裕国家的人享有更高的幸福感(根据 "幸福星球指数",2019 年,哥斯达黎加是地球上最幸福的国家,2024 年跌回第四位,部分原因是受到了 Covid-19 大流行病的严重影响)。哥斯达黎加人每天接触维生素 D、远离城市压力、享受健康的当地食物并保持运动,因此他们健康长寿,同时加强了与朋友和家人的社会联系。人们喜欢聚在一起,分享和社交,家庭之间,从最年长的到最年幼的,都相互支持。老年人觉得自己是有用的,可以终生工作,在各个年龄段都保持积极和活跃的状态:看到百岁老人骑在马背上并不罕见!根据经济合作与发展组织(OECD)的数据,哥斯达黎加是世界上对健康投资最多的 12 个国家之一,也是拉丁美洲最大的投资国。生活成本、经济稳定性、医疗保健、教育、税收......这些卓越的生活条件将吸引所有追求与众不同的梦想家。凭借所有这些优势,哥斯达黎加是世界上最适合养老的地方之一!

妇女的权利

除了在最幸福国家排行榜上名列前茅之外,哥斯达黎加还成功地将环境问题置于其经济政策的核心位置。然而,尽管政府似乎将居民的福祉和对环境的尊重放在首位,但某些人权仍未得到实现。在妇女权利方面,1950 年首次赋予妇女选举权。1869 年开始实行男女义务初等教育,1887 年国家赋予已婚妇女管理自己财产的权利。次年,已婚妇女被允许拥有法定监护权并成为遗嘱执行人。从21世纪起,妇女事业发展势头强劲,该国甚至在 2010 年至 2014 年期间选举出了一位共和国女总统劳拉-钦奇利亚(Laura Chinchilla)。2019 年,在通过了一系列保障妇女和女童的性权利和生殖权利的措施后,卫生部发布了一项无需处方即可销售避孕药具的授权。但在大多数拉美国家,堕胎被定为刑事犯罪,而在哥斯达黎加,堕胎仍然是公众经常讨论的话题。哥斯达黎加的中美洲邻国被誉为世界上堕胎法律最严格的国家(在萨尔瓦多,非法堕胎者将被判处监禁),但哥斯达黎加对自愿中止妊娠(堕胎)的做法仍然加以限制和惩罚。1970 年《刑法典》将堕胎定为 "危害生命罪"。对堕胎者处以 6 个月至 3 年的监禁,对实施或协助妇女堕胎者处以 6 个月至 10 年的监禁。从法律上讲,只有在母亲有生命危险的情况下才允许 "治疗性 "堕胎。在强奸案中,不允许堕胎。2019 年发布的一项法令明确了在私人和公共中心进行 "治疗性 "堕胎的合法性。在这个以天主教为国教、教会仍然干预所有公共事务的国家,为堕胎而进行的长期斗争似乎仍然受到影响。然而,拉丁美洲的许多妇女权利运动正在努力推进自愿终止妊娠的权利。在拉丁美洲日益改革的推动下,哥斯达黎加妇女正从阿根廷、哥伦比亚和乌拉圭成功实现堕胎完全合法化的经验中汲取灵感,促进安全、合法和免费堕胎。2021 年,哥斯达黎加非政府组织 "合法堕胎运动 "提出了一项旨在使堕胎合法化的倡议,并打算将其提交议会。该倡议以失败告终。2023 年,总统罗德里戈-查韦斯重申了他的立场,威胁说如果哥斯达黎加对堕胎进行修改,他将退出美洲人权法院。查韦斯坚持认为,只有保护生命,包括未出生儿童的生命,才应优先考虑,反对任何以经济或社会理由扩大堕胎机会的企图。

LGBT权利方面的进展

尽管哥斯达黎加最高法院在 2018 年做出了一项裁决,但对同性恋者的歧视依然存在。最高法院宣布同性婚姻禁令违宪,并给予立法议会 18 个月的时间来确定同性婚姻的法律条款并修订《家庭法》。同年,美洲人权法院(IACHR)发表了意见,这才为全民婚姻运动画上了圆满的句号。2020 年 5 月 26 日,同性婚姻正式获得批准。通过这一历史性的法律决定,哥斯达黎加成为中美洲第一个同性婚姻合法化的国家,也是美洲大陆第八个同性婚姻合法化的国家。作为社会和文化变革的标志,超过 35 个当地非政府组织发起了 "是的,我接受"("Sí Acepto")运动,呼吁全人类享有平等尊严。如果说法律变革是一回事,那么文化变革则是另一回事:由于天主教徒占多数,哥斯达 黎加仍然受制于教会倡导的保守信仰。不过,由于教会的形象更加 "现代",教皇弗朗西斯当选后,教会对同性恋的态度更加开放,因此人们对男女同性恋、双性恋和变性者群体的看法似乎有所改善。

土著人民的问题

作为保护环境的先驱,哥斯达黎加对其生态资源进行了经济利用。但是,在这个被保护的环境中,也有一些被遗忘的成员:长期以来,哥斯达黎加忽视了当地的居民,而这些人在哥斯达黎加境内依然生机勃勃。2021 年,该国的民族文化人口总数约为 10 万人,分布在 24 个土著领地上,这些领地仍然是八个不同民族的家园。虽然哥斯达黎加通过了《联合国土著人民权利宣言》,并批准了国际劳工组织《关于土著和部落人民的第169号公约》,但领土权和自决权仍未得到承认。当然,也有保护当地居民的法律和法令,但跨国公司很容易滥用这些法律和法令:只需几百万美元的交易,就能轻易买下某些土著人的土地。由于地处偏远,一些地区没有学校,也没有电。从绝对意义上讲,这对这些坚持传统生活方式的人来说并不是问题,但当他们的土地被开发,被迫逃往城市时,这就成了问题。面对如此多的苦难,当局却充耳不闻,随着树木倒伏、养牛场加剧、河流干涸,这些人别无选择,只能加入白人的体系,向 "进步 "低头。2019 年,全国土著人民阵线(Frenapi)的创始成员塞尔吉奥-罗哈斯(Sergio Rojas)在家中遇害。他是布里布里人(Bribri people)的知名发言人,曾报告自己和其他社区在领土争端中受到威胁和攻击。2020 年,来自特拉巴(Térraba)的布里布里土著人杰里-里维拉(Jehry Rivera)也在土地收回过程中被谋杀。到 2023 年初,这两起案件仍未受到法院的惩处,对谋杀案的调查和美洲人权委 员会为保护社区而下令采取的预防措施也没有取得任何进展。Sergio Rojas 案于 2024 年 1 月 8 日被驳回。