家庭

玻利维亚的生育率为每名妇女 2.45 个孩子。自 20 世纪 80 年代以来，生育率一直在急剧下降。玻利维亚人口年轻：15 岁以下人口占 30.3%，25 岁以下人口占 49.5%，65 岁以上人口仅占 6%（2024 年估计数）。

玻利维亚不同社区之间存在着巨大的文化和经济差异。例如，艾马拉家庭与亚马逊部落家庭或欧洲血统家庭的运作方式不同。同样，农村家庭与现代城市家庭的关注点也不同。

在农村和原住民家庭中，家庭单位是最重要的。父母往往与祖父母、叔伯及其四五个子女生活在同一屋檐下，而他们自己可能也有一两个子女。因此，四代同堂的情况并不少见。父母，尤其是父亲，拥有无所不能的权威。如果妇女没有结婚，因此没有从父母那里 "解放 "出来，那么在三十年后，她仍然完全服从父母的权威，这种情况并不罕见。然而，儿子的情况就不同了：在玻利维亚，生儿子对家庭更重要，小男孩会比姐姐更娇惯，拥有更多的自由。

老人在家庭中扮演着非常重要的角色。长子会照顾父母，因为这里没有护理系统。如果祖父母无法再工作，他们将由子女照顾。在做出影响整个家庭的决定时，老人总是举足轻重。

在农村地区，孩子从小就要帮助父母做家务。女孩负责做家务和照顾弟弟妹妹，男孩负责放牛或打柴。在农村和土著家庭中，父母更重视儿子的教育，而不是女儿的教育，因为女儿首先要被培养成为母亲和妻子。

教育

只有不到6%的人口是完全文盲，在农村地区上升到25%。教育是国家预算的可怜之处，国家在这方面的支出仅占国内生产总值的7%以上。据估计，至少有100万年轻人没有上学，更糟糕的是，据说有一半的玻利维亚人口没有接受过足够的学校教育，无法理解文章的内容。农村地区的儿童受到的影响最大，因为他们必须为家庭提供劳动力，旷课现象很普遍。此外，语言和文化差异也是这些来自土著家庭的儿童的学习障碍，因为课堂是用西班牙语授课。据估计，农村地区的学习时间略多于4年，而城市地区则超过9年。

幼儿园是指我们的幼儿园，从3岁开始。然后，从5岁开始，学校是义务教育：这是小学，为期8年（然而，联合国教科文组织报告说，70%的9岁以下儿童没有上学）。之后是中学（4年），然后是大学。

玻利维亚有三所土著大学，是在2009年宪法颁布后成立的。第95条规定，这些大学必须尽一切可能恢复、保护、发展和传播土著民族和人民的不同语言：玻利维亚土著 大学（UniversidadesIndígenasBolivianas Comunitarias Interculturales Productivas）。一个是Warisata（艾马拉语），另一个是Chimoré（克丘亚语），还有一个是Kuruyuki（瓜拉尼语）。所教授的具体科目并不多：安第斯社区的农学、农业食品或纺织业、兽医或养鱼业，瓜拉尼社区的碳氢化合物、林业和兽医，但它们允许学生获得高级技术员文凭、学士学位或硕士学位。西班牙语和一门外语是必修课。

然而，我们不要自欺欺人：目前的制度并不真正符合土著人民的需要，国家课程没有纳入任何土著文化的元素。有公立学校和许多公立学校，后者的质量要好得多，有助于扩大玻利维亚的社会鸿沟。

婚礼

在玻利维亚，婚姻必须是宗教性的，其目的是 "为玻利维亚增添人口"！一对年轻的艾马拉人或盖丘亚人可以同居一年而不必结婚（"试婚 "概念）。如果他们对共同生活感到满意，就可以选择结婚。如果不满意，他们可以分开，不会给父母或社区带来任何后果。

性行为

玻利维亚人的性生活相当矛盾：父母对子女的性行为非常谨慎，但少女16岁就做了母亲的情况并不罕见。事实上，人们对避孕药和避孕套的使用仍然知之甚少，也没有很好地接受。

在一个仍然相当大男子主义的国家里，同性恋仍然被人诟病。玻利维亚是一个在某些做法和取向上非常保守的国家，教会仍然发挥着非常重要的作用。2016年年中，该国成为南美洲第一个正式允许变性的国家，这一点非常突出。LGBTQI+群体所遭受的不平等待遇依然存在。少数同性恋伴侣晚上在拉巴斯或圣克鲁斯的街道上炫耀自己，但要非常小心谨慎。

妇女的位置

在拉丁美洲，玻利维亚社会通常奉行父权制。男性的侵犯并不总是身体上的，而往往是口头上的。不过，玻利维亚支持《世界妇女权利宣言》，并且是第一个签署《美洲防止和消除暴力公约》的拉丁美洲国家。法律保护妇女免受家庭暴力。但是，正所谓" 言行之间，任重道远 "。玻利维亚妇女解放的主要障碍之一是缺乏教育（尤其是在农村地区）。

在玻利维亚，妇女在国家的社会和政治历史中发挥了重要作用。尽管妇女积极参与国家生活，但她们的要求往往被社会忽视。尽管妇女在家庭经济中一直发挥着作用，但持家仍然被认为是妇女的主要任务。

杀害妇女是该国的一个主要问题（2023 年报告了 91 起案件），近年来，这个问题一直是全国广泛讨论的主题。政府在 2019 年发起了一场关于这一主题的提高认识运动，包括在拉巴斯张贴大型海报。此外，自 2024 年起，拉巴斯国家艺术博物馆将长期展出关于妇女反对暴力和杀害妇女行为的展览。

玻利维亚社会或许没有我们对拉丁美洲国家的陈词滥调那么大男子主义：曾有一位女性担任过国家总统（莉迪娅-盖勒-特哈达，2011 年 5 月去世），我们也逐渐看到女性在政府中担任相对重要的职位。参议员让娜-阿涅斯（Jeanine Añez）就是在 2019 年选举后的混乱时期临时掌权的。

当然，我们距离平等还有很长的路要走，妇女在家庭中更谨慎地行使权力：正是她们管理着家庭预算，因为她们的丈夫被认为不足以胜任这些任务。

就妇女权利而言，除了强奸、乱伦或危及母亲的情况外，堕胎在该国仍被禁止。然而，2017 年，国民议会研究了扩大堕胎条件的可能性，此举在保守派和女权主义者之间引起了激烈的辩论和紧张关系。 2018 年，堕胎条件扩大到包括儿童和青少年畸形的风险。目前，玻利维亚的女权运动仍在继续要求更广泛地实现堕胎合法化，因为即使包括新的理论准入条件在内，实际的准入条件也非常有限。

人权

2009 年全民公决通过的《宪法》在保护人权，特别是土著人民和农民的人权方 面取得了重大进展。在埃沃-莫拉莱斯的推动下，2010 年在世界人民应对气候变化大会上起草了《地球母亲权利宣言》（Pachamama），宣布 "尊重地球母亲的权利比尊重人权更重要"。

健康

在农村地区，超过 35%的玻利维亚人无法获得现代医疗服务，近 50%的人一生中从未看过医生。鉴于玻利维亚每千名居民只有 1.61 名医生和 1.1 张病床，这种情况相对正常。到 2023 年，玻利维亚的医疗卫生支出将不到国内生产总值的 6.3%。由于种种原因，玻利维亚人更倾向于寻求传统医士的治疗，而不是全科医生。这种选择首先有经济方面的原因，但我们也不能忘记文化方面的原因：对抗疗法医生往往是白人，不会说病人的语言，无论是盖丘亚语、艾马拉语还是瓜拉尼语。因此，病人一般不敢找 "有钱的白人 "q'ara 看病。