身份和民俗
移民潮的交融和连续的贡献塑造了这个主要是混血儿的身份，在同一个家庭中，你可以有一个白人孩子，一个浅色眼睛的黑人孩子，另一个有印度或中国特征的孩子......事实上，尽管存在巨大的反差、某种保守主义和大男子主义文化，但这个社会自然是宽容和欢迎的。它有一个强大的传统的共同基础，这些传统在众多的民俗活动中得到了体现。地方和国家的节日日历中充满了传统舞蹈和服装，包括pollera和montuno。它们是真正的爱国主义象征，在巴拿马人心中占有特殊的地位，就像国旗、国徽和国歌一样，同时也没有忘记哈比鹰和圣灵之花（兰花）。在这个国家的生活中，有许多统一的日期，将 "所有人 "聚集在一起，例如狂欢节。人们高度期待，以最大的热情来庆祝它。在为期四天的时间里，除了狂欢之外，一切都会停滞不前（假期对公司来说几乎是强制性的）！除了这个议程，在这里我们享受与家人分享的简单快乐，比如去海滩野餐......我们一天一天地过日子，而不太担心未来。我们与时间的关系与我们的欧洲标准非常不同。如果有人说 "ahora"（西班牙语字面意思是 "现在"），你应该知道它可能意味着 "在一瞬间"，一个可以永远持续下去的瞬间......在全国各地，甚至在首都，都可以感受到一种平静的感觉，也许除了在交通堵塞时，会在方向盘上产生一点攻击性。
在学校的长椅上
西班牙语是大多数巴拿马人的母语和共和国的官方语言，是教学语言。同时，在社区内设立了双语扫盲方案，试图保护和传播美洲印第安人的语言。这是一项艰巨的挑战，因为教师很少是本地人，而且这些社区一般都是孤立的。尽管自20世纪70年代以来，在最偏远的地区建立了小学，但不幸的是，中学的情况并非如此，而是集中在城市地区周围。因此，尽管学校教育在14岁之前是义务教育，但辍学现象很普遍。只要家庭经济状况允许，学生们有时不得不步行几公里去上课。从中学开始，教育是有偿的（注册费、教材、校服）。构成第一个周期的三年是由一个新的证书来验证的。获得相当于我们的学士学位需要额外两年的学习。巴拿马国立大学成立于1935年，拥有约7万名学生。这些学院位于各省最重要的聚集区。课程分为几个学期，每学期结束时举行美国式的毕业典礼。学生在一年中只学习六个月，其余时间工作以资助他们的课程，这很常见。由于同样的原因，晚间课程很受欢迎。最后，夏季大学每年从1月中旬到3月中旬运行。较富裕的家庭通常会把他们的孩子送到巴拿马的一所私立大学学习，或者送到美国。
妇女在决策中的地位
尽管生活在一个仍然非常大男子主义的社会中，但妇女的要求很高，也很自豪，而且正在努力改善妇女的地位，促进她们参与社会和政治生活。有一些迹象表明，人们有理由产生希望。除了1999年米雷娅-莫斯科索当选共和国总统开辟了新的前景外，2022年立法者的工作终于认识到需要打击在政治和私人领域遭受的多种形式的歧视，特别是在工作和日常生活中的性骚扰，夫妻间的暴力等等。
除此之外，还有社会必须解决的美洲印第安人社区的问题。他们往往是某种蔑视的受害者，这种蔑视对妇女的影响更大，因为她们有时很少或不会说西班牙语。对于生活在农村和低收入地区的人来说，这种情况更加困难，尤其是年轻女孩被剥夺了受教育的机会。他们还看到自己的视野因宣布怀孕而变得黑暗，无论是否愿意（每年有超过四分之一的新生儿是未成年人）。还有许多单亲家庭，一个20岁的年轻妇女与不同的男人已经有了几个孩子，这并不罕见。最近的2022年法律正在解决这种情况，该法律要求在学校开展性教育课程。
启动仪式
对美洲印第安人社区来说，最重要的节日与妇女生命周期的不同阶段有关。例如，在古纳人中，有几个仪式标志着从一个年龄组到另一个年龄组的连续过渡。出生后几个月的鼻孔穿孔和青春期的仪式是两个节日活动。用chicha fuerte （一种用发酵的玉米制成的酒精饮料）来喝，它们使整个社区聚集在一起。
正是在青春期的节日里，Ngäbe-Bugle人宣布年轻女孩可以结婚了。在过去，男人也必须遵循一个入会课程，在此期间，他们要学习面对生活的基本钥匙（狩猎和战争的艺术，敏捷性等）。恩贝拉人和武纳人也非常重视女性的入会仪式。
人权
巴拿马自1990年以来一直是一个民主国家。言论、新闻和人权自由或多或少得到了尊重，至少比一些拉丁美洲国家要多。Defensoría del Pueblo是一个独立的机构，负责保护人民免受国家的虐待，相当于法国的共和国调解员，但有一些区别。Defensoría del Pueblo在其认为必要时提交年度或特别报告，但没有强制或管辖权力。
同性恋婚姻
它仍然是过时的。直到2008年，根据1949年的一项旧法令，宣布自己是同性恋是一种犯罪行为，可判处3个月至1年的监禁。由于巴拿马新男性和女性协会（AHMNP）的斗争，同性恋现在被容忍了。巴拿马是最后一批将同性恋非刑罪化的拉丁美洲国家之一。教会的强大影响，从殖民地继承下来的大男子主义结构，以及人们会说什么，解释了社会不愿意认为LGBTI群体拥有与异性恋者同样的权利。许多同性恋者过着双重生活，有些人甚至结婚以向家人隐瞒他们的性取向......随着旅游业的发展，社会已经大大开放，特别是在首都，有一些同性恋场所（迪斯科舞厅、桑拿、酒吧）。
相反，性别差异在古纳人中是非常被接受的。他们的母系社会要求丈夫去和妻子的家庭一起生活，这往往给丈夫的原生家庭带来经济问题。因此，许多家庭把小男孩当作女孩来培养，以便他留在家里；这种现象很普遍，而且完全被接受。奥梅吉特人，即古纳语中的 "男人-女人"，穿得像女人一样，做女人的工作，特别是织莫拉的工作，他们在这方面很出色。
社会保护
巴拿马的相对繁荣和几乎充分就业的状况（2022年的失业率为9.9%）所带来的好处远远没有被所有人感受到。这些就业的很大一部分被最富有的类别所占据，很大一部分工作仍然在非正规部门，没有任何社会保护。在健康领域，护理的质量差异很大。大城市有完善的现代诊所和医院，但农村卫生中心往往缺乏适当的设备和药品。由于日益增长的超重和肥胖水平正成为一个令人关切的问题，为更健康的生活方式而开展的预防运动是频繁和必要的。
女性的最低退休年龄为55岁，男性为60岁。与邻国相比，巴拿马人相当富裕，在医疗咨询、电费或水费、交通、酒店等方面有许多经济上的优惠（来此养老的外国人也可享受）。 利用税收制度，有可能被重罚。不尊重这些社会措施的专业人士有可能被处以重罚。另一项计划是 "100 a los 70 "养老金，向70岁及以上的老人发放100美元。作为回报，受益人必须定期接受健康检查。
传统医学
瓜伊米人中的Sukia，乔科人中的jaibaná，古纳人中的curandero......：医者的作用相当大。尽管在这些社区中，传统医学与常规护理同时使用，但它不再总是被认为是治疗病人疾病的唯一手段。一旦做出诊断，医治者可能会建议医生接手。但是，偏远地区的保健中心或诊所有时意味着要步行、骑马或乘坐皮划艇走几公里。由治疗师精心挑选和收集的药用植物，也需要在森林中走几公里的路程。它们被用于内服或外用治疗，形式包括沐浴、漱口、膏药或草药茶。巫师也是智者，具有与神灵沟通的天赋。学徒期很长，充满了考验。
