美国原住民的七个方面
巴拿马引人注目的是其所谓的 "原住民"、"土著人 "或 "原住民 "的多样性，以及 他们自16世纪西班牙人抵达地峡以来为争取其祖先权利得到承认而不断进行的斗争。暴力和灾难性的征服破坏了他们的社区生活、信仰以及与土地的关系，导致他们被迫流离失所，并不时受到歧视。如今，七个不同的美洲印第安人群体约占人口的 8%。由于进行了堪称楷模的抵抗，他们的权利得到了《宪法》和一系列法律的承认，这些法律界定了被称为 "comarcas "的六个自治区的边界。2007 年通过的《联合国土著人民权利宣言》加强了国家的承认。这套土地和法律武器旨在保护土著人民，使他们的领地边界和管理不受任何改变，但事实上却被觊觎其底土财富的经济利益集团所滥用。这一挑战破坏了这些社区岌岌可危的生存状况，其中许多人属于该国最弱势的阶层。
瓜伊米人 由恩加贝（Ngäbe）人和布格莱（Buglé，或称 Bokotá）人组成，约有 22.5 万人。虽然他们有着密切的联系，因为他们有着相同的仪式，穿着相同的服饰，并服从于同一个酋长，但他们在语言、信仰和精神内涵上却存在差异。
人数更多的恩加贝族人分布在三个省（奇里基省、博卡斯德尔托罗省、贝拉瓜斯省），他们位于恩加贝-布格莱领地的中心地带，该领地于 1997 年划归恩加贝-布格莱族人所有。这些社区最初建立在交流与合作的基础上，通常靠自给农作的微薄成果生活，有时也以畜牧或捕鱼作为补充。虽然许多人在种植园工作，但这并不足以确保他们获得体面的收入，尤其是有六个以上孩子的家庭并不少见，而婴儿死亡率比全国其他地区高出五倍。获得医疗保健的问题往往与地理位置偏僻和识字率低有关。他们往往性格内向，不愿与人交往，因为害怕遭受新的野蛮行径，包括在自己家里；妇女往往不得不与酗酒和家庭暴力作斗争。与布格莱人不同，恩加贝人可能是一夫多妻制。
在贝拉瓜斯省和博卡斯省，估计有 25 000 名布格雷人。妇女也穿nangún，这是一种装饰有贴花和传统图案的长裙。恩加贝人还举行一些仪式（balsería），这些仪式曾使整个社区聚集在一起，但现在似乎正在消失。虽然还有一些庆祝活动，如播种或收割结束、少女青春期等，但这些活动都是根据家庭收入情况组织的，家庭往往负担不起这些费用。
古纳人图勒人的大多数，约有 8 万人，居住在该国东北部的三个县。 其中最著名的是古纳亚拉（Guna Yala），许多游客都被这里世外桃源般的岛屿所吸引。巴拿马省巴亚诺河流域的马东干迪有 12 个社区。由于与世隔绝，Wargandi 当然是最不知名的一个。在达连，有三个社区远离公众视线和西方影响。但许多古纳人选择在首都或全国其他地方生活，从事餐饮业、销售摩拉糖......
他们争取被咨询的权利，反对认为土著人民是任何国家经济发展和进步的障碍的观点，极大地促进了所有美洲印第安人社区在政府面前的代表性。1945 年，《圣布拉斯组织宪章》的起草正式确立了古纳人大会在巴拿马当局中 的作用，并将其制度化。1953 年，随着第 16 号法律的批准，古纳人对其领地的集体权利得到了法律上的承认。
乔科人包括约 35 000 名恩贝拉人和 8 000 名沃纳人，对于不了解乔科人的人来说，很难将他们区分开来。这两个语言群体有着相似的历史和文化。自 1983 年以来，他们一直居住在达连地区的Comarca。他们以前是游牧民族，现在沿河而居，定居下来养育子女。虽然他们的同居从未造成任何问题，但与古纳人的关系历来较为紧张；据说古纳人在十八世纪因利益冲突将他们赶出了自己的土地。
在乔科人中，"诺科"（noko）曾是最高权力机构，他通常是村里最年长的人，由 "杰班纳"（jaibaná）或"查曼"（cham án）陪同。如今，他们引入了更加民主的原则。虽然他们主要生活在森林中，但他们的着装已经发生了变化，不过在一些偏僻的社区或接待游客的社区，男人仍然穿着简单的布衣，女人则袒胸露背，腰间系着一条布条（paruma），就像帕雷欧一样。
特里比人或纳索 人约有 4000 人，与世隔绝地生活在博卡斯省的特里 比河和圣桑河畔。他们的特点是由国王代表！过去的国王是根据他的作战技能选出来的，而今天的国王必须来自桑塔纳家族，该家族已经产生了 13 位君主。最后一位代表雷纳尔多-桑塔纳（Reynaldo Santana）负责代表族人与巴拿马当局打交道，他于 2021 年 12 月正式创建了纳索-特尔-迪（Naso Tjër-Dicomarca），创造了历史。
布里布里人 布里布里人居住在约金河（Yorkin）和西绍拉河（Sixaola）沿岸，他们的大部分族群在哥斯达黎加，约有 1 万人。在巴拿马一侧，布里布里人没有自己的领地，他们的人数只有一千多人，这也是他们经常被与瓜伊米人混为一谈的原因。
为寻找机会而移民
无论是贵重商品的转运、农业资源的种植、公路和铁路的建设还是运河的修建，在巴拿马的历史上都不缺乏工作地点......而且对于那些想在巴拿马碰运气的人来说，机会的清单似乎还很长。
第一个重要的移民潮是西班牙征服者的移民潮。但是，到巴拿马旅行并不总是每个人的选择。在十六世纪和十七世纪，有很多人需要伴随着卡米诺真实路线上的过境贸易，这有利于非洲的奴隶贸易。
正是在19世纪中期 ，在废除奴隶制之后，新的移民开始了。随着奴隶的解放，加勒比群岛的糖业种植园受到严重打击，不断恶化的经济形势需要新的出路。殖民者和被解放的黑人都被吸引到博卡斯海岸，一些人是为了建立新的种植园，另一些人则是为了捕捞海龟...。
1850年，淘金热动员了大量的美国人和欧洲人，导致了巴拿马铁路的建设和来自牙买加和格林纳达的工人的到来。德国人、法国人、爱尔兰人和奥地利人也参与其中，还有近3000名中国人。这项工程对所有参与者的体力和情感要求都很高，并导致许多人丧生。华人社区也未能幸免。他们坚持自己的传统，带着大量的大米和茶叶以及鸦片，来减轻他们的日常生活。美国人突然制止了这种做法，理由是需要执行联邦毒品法。该社区逐渐被忧郁症所征服，导致了大规模抑郁症和大规模自杀的人类悲剧。其中最致命的一次是1856年的马塔钦集体自杀事件。
历史上这悲惨的一页并没有鼓励法国人雇用亚洲人修建运河，他们宁愿依靠在委内瑞拉、西印度群岛和牙买加招募的劳动力。至于美国人，当法国运河破产后恢复工作时，他们优先考虑来自巴巴多斯的人，以避免支付牙买加政府征收的招聘税，这使得在再次失败时，有可能资助这些岛民的遣返。但实际上，大多数人来自牙买加或其他加勒比岛屿。同时，还有近12000名欧洲人。工作一完成，许多黑人就被雇用到博卡斯，在联合水果公司的香蕉种植园工作。一些人作为美国人的雇员留在运河区，另一些人则在科隆长期定居。并非每个人的日子都很好过。
今天，黑人人口主要集中在加勒比海沿岸，但也在首都。至于亚裔社区，在20世纪70年代和80年代之间发展特别迅速，如今专门从事各种小生意（餐馆、洗衣店、杂货店、赌场等）。
人口老龄化
当你在首都走动时，这可能不是很明显......但如果你去奇里基，更具体地说，去博克特，它可能是我们在 "繁荣的退休生活 "类别中最喜欢的目的地之一。自从几个美国人发现了这个小镇，消息就迅速传开了。成千上万的人现在已经在这里定居。房地产开发正在蓬勃发展，土地价格也在飙升。许多住宅是为确保这些新退休人员的幸福而设计的（高尔夫球场、治疗中心、礼拜场所、游泳池......），是由美国人为美国人建造的。看来，巴拿马的人口构成并不是一成不变的，政府为鼓励这些新侨民在此定居而采取的措施也不陌生。1987年通过的一项法律赋予55岁以上的退休妇女和60岁以上的退休男子一系列的财政和税收优惠--所以最好不要等到法国的法定退休年龄!
