黑暗时代
克里特岛的米诺斯文明是最早的城市宫殿，这种复杂的建筑包括生活区、崇拜区和权力区，围绕一个中央庭院，安排在几个层面上，所有这些都由惊人的迷宫式走廊连接起来。克里特岛的克诺索斯宫的遗迹见证了青铜时代这种高超的建筑艺术。一千年后，迈锡尼的城堡式宫殿也随之而来。它们建在高地上，周围是由所谓的 "cyclopean "石块构成的防御工事，因为这些石块具有纪念意义。在内部，宫殿是围绕着一个巨大的房间组织的，中央有一个壁炉，周围有四根柱子支撑着屋顶，前面有一个前庭和一个门廊。迈锡尼人也以他们的王子墓（tholos）而闻名，这些圆形的坟墓，前面有一条长长的走廊，用壁炉建造，上面有巨大的石块。在迈锡尼和Tirynthe可以看到这个迈锡尼文明的最美丽的遗迹。
古希腊建筑的崛起
在太古时期，神庙主导了整个城市。最初，该寺庙基本上是由泥砖和木头制成的，现在是长方形和围墙（周围有一排柱子的围墙），越来越多地用石头建造。一些神庙，如塞莫斯的阿波罗神庙或奥林匹亚的赫拉
神庙，已经显示了接下来几个世纪的空间分布：pronaos（入口或前庭）-naos（包含神像的圣殿，通常有三个殿堂）-opisthodome（对称的后廊）。正是在这个时候，希腊的秩序得到了发展。多立克风格以其简单性而著称。这些柱子巨大而蹲伏，起着支撑作用，没有底座，柱头也没有任何装饰。它主要见于希腊中部和伯罗奔尼撒半岛的神庙。另一方面，爱奥尼亚秩序的特点是优雅和轻盈。这些柱子更加优雅，现在靠在一个底座上，柱头上有两个涡旋的装饰。它主要分布在爱琴海岛屿和小亚细亚。古代时期还出现了伟大的工程，特别是在供水领域（萨摩斯的隧道-水渠）和梯田的支持。古典时期代表了希腊建筑的黄金时代，其特点是对理性与和谐的追求。建筑师们非常重视对理想比例的追求，为了强调建筑的威严，他们毫不犹豫地以曲线和弯曲线条的形式进行一些光学修正，以避免给人以下垂或垂直度过大的印象。现在的宫殿是由大理石制成的，就像赫菲斯提翁和帕台农神庙
一样。这种稳健与轻盈的巧妙交织，通过混合多立克式（外部）和爱奥尼亚式（外部）的精致装饰而得到强调，并增加了第三种秩序，即科林斯式秩序，它有刺叶和石榴裙边的柱子，如在特盖亚的雅典娜阿莱亚神庙。宝库是接收供品的小型祭祀建筑，允许建筑师自由发挥想象力，特别是通过模子和雕塑门楣的装饰。 希腊化时期是一个充满纪念意义和辉煌的时期。从那时起，寺庙--其门廊被加长，跨度增加一倍，并增加了一层--不再是城市中唯一的旗舰建筑。剧院、议事厅和体育馆成倍增加。温泉浴场甚至出现了。这一时期的特点也是个人主义的兴起。从那时起，富人和有权势的人就把他们的别墅装饰得很豪华，以显示他们的成功。这些房屋围绕着一个中央庭院组织，周围有一个围墙。马赛克的装饰非常精致。这种希腊式的奢华和财富在马其顿尤其明显，那里的统治者在高地上建造了气派的宫殿，如在维吉纳和佩拉。军事建筑也不甘示弱：堡垒和城墙因其坚固性和凸起的优雅而给人留下深刻印象，根据亚里士多德的说法，它们对保护和美化城市的贡献不亚于梅塞内或拉姆农特的情况。同时，一种合理的城市主义得到了发展，这导致了新城市的建设，如奥林斯或比雷埃夫斯。米利都的城市规划师希波达摩斯构思了一个几何形状的总体规划，根据这个规划，城市被直角的街道所划分，这些街道以直角相交，形成相同大小的街区，由八座房屋组成。城市规划师还将城市的区域和功能分开（商业区、军事区、宗教和公共区、住宅区）以方便阅读。拜占庭希腊
从4世纪到15世纪，希腊是拜占庭帝国的一部分。这一时期经常被描述为中世纪的蒙昧主义，与古代的开明宏伟形成鲜明对比，但却为希腊提供了惊人的混合主义的极好证据，其中建筑是异教崇拜和基督教传统之间的联系。现在，作为一种官方宗教，基督教需要新的建筑来标志其力量。寺庙太小，需要更大的建筑来容纳信徒。因此，基督教徒在现有的希腊-罗马结构基础上开发了新的建筑解决方案。浴场是洗礼堂的典范，皇帝的陵墓是圣殿的灵感来源，而柱子和柱头则支撑着拱顶。至于大教堂--在此之前一直是有顶的市场、公共广场和司法法庭--则变成了教堂。它们的目的是让会众转向祭坛......这就是纵向或基隆式计划的诞生，其中央大厅由柱廊环绕。然后，希腊逐步采用了希腊中央交叉计划。在中庭的十字路口，圆顶（总是装饰着万能的基督）安放在一个穿有窗户的鼓上，而这个鼓又安放在四个桶形拱顶上，形成这个希腊十字架的等臂。拜占庭建筑的另一个特点是使用砖头，因为砖头易于使用，可以更加灵活地使用曲线和拱顶，而且在外墙上，砖头的深色和石头的浅色交替使用，形成带状或几何图案，这是罗马人继承的技术。装饰极为精致，从马赛克和彩色壁画的华美装饰可以看出。在塞萨洛尼基
，索菲亚教堂是这种拜占庭式辉煌的典范，米斯特拉的教堂也是如此，其中一些教堂将大教堂的平面图和希腊十字架的平面图惊人地结合起来。受陡峭山体保护的强大修道院也得到了发展，如梅特奥拉（Meteora），从其岩石山顶俯瞰周围地区。拜占庭人也是军事建筑的大师，塞萨洛尼基的城墙遗迹表明了这一点，塞萨洛尼基在很长一段时间内是帝国的第二大城市。 在伯罗奔尼撒（Peloponnese），即以前的莫雷亚（Morea），你还可以欣赏到一些令人惊叹的法兰克式堡垒，特别是克莱穆茨（Chlemoutsi）和米斯特拉（Mystra）的堡垒。这并不奇怪，因为在1204年，维尔哈杜安的杰弗里在前往十字军东征的路上，决定在那里定居，因为当时君士坦丁堡已经落入十字军手中。在与拜占庭人进行了激烈的斗争后，法兰克人实行了他们的封建制度，并建造了强大的城堡，这些城堡围绕着有高大房间的大院子。这些要塞后来又回到了拜占庭的旗帜下，同时保留了其 "法兰克人 "的特征。另一个令人惊讶的同步主义。奥斯曼和威尼斯的影响
从16世纪到19世纪，希腊成为强大的奥斯曼帝国的一部分。许多拜占庭教堂被改造成清真寺，从而使基督教圣地适应了伊斯兰教仪式。奥斯曼人对从头开始建造的清真寺青睐于适度的比例，往往将其限制在一个祈祷大厅。全国各地都有哈曼斯、集市和商队。在雅典，仍然可以看到费特希耶清真寺和土耳其浴场的遗迹。在特里卡拉
，有现在被截断的尖塔的清真寺是伟大的奥斯曼建筑师西南的作品。与瓦鲁西（Varousi）、塞萨洛尼基（Thessaloniki）和迪迪莫蒂（Didymotic）一样，该镇也有带有木制墙角的奥斯曼帝国房屋的精美例子。最后，在凯瓦拉（Kevala），你可以欣赏到一个修复得很好的清真寺、麦德尔萨、尖塔和有18个圆顶的土耳其浴室。贪得无厌的威尼斯共和国，一个统治着地中海的海上和商业强国，从1684年到1715年统治着伯罗奔尼撒半岛，留下了象征着圣马克狮子的传说。这些石头猫科动物仍然守护着纳夫普利奥的堡垒以及梅索尼和科林斯 的城堡
，这些曾经的贸易站，其连续的围墙和雄伟的大门仍然可以看到。 虽然最古老的例子可以追溯到拜占庭时期，但特别是在18世纪，马尼地区发展了一种非常特殊的住房类型，其社会完全被组织成部族，进行着无情的战争。这解释了点缀在景观中的塔楼和战争塔，这是一种令人惊讶的当地军事建筑，例如，你可以在基塔和瓦蒂亚的村庄发现。新古典主义和现代主义
1821年，希腊从奥斯曼帝国的枷锁下解放出来，庆祝其独立。这个年轻的国家寻求恢复其城市的真实希腊特征。决定将奥斯曼帝国的过去消灭掉。国王奥托一世是巴伐利亚的前王子，他带来了许多外国建筑师，他们引进了新古典主义风格。这种风格使用了古代建筑的所有代码（柱子、壁柱、门廊、纪念碑......），使希腊人通过恢复他们最辉煌的过去来结束奥斯曼帝国的括号。这在1834年成为首都的雅典尤为明显。新的地区和新的街道出现了，同时在丹麦建筑师西奥菲尔-汉森的推动下建造了一流的官方建筑，他设计了学院（其爱奥尼亚柱子的灵感来自于伊瑞克提翁）、大理石的国家图书馆（灵感来自于赫菲斯托斯神庙的多立克风格）和大学。新古典主义风格在全国范围内非常流行，直到20世纪20年代，包括在私人住宅中，都布满了柱子、石榴裙和其他仿古装饰品。
1933年，在雅典海岸，现在著名的《雅典宪章》在第四届CIAM大会（Congrès Internationaux d'Architecture Moderne）上签署。作为现代主义运动的宣言和功能主义城市规划师的理论，该宪章采纳了勒-柯布西耶提出的所有观点，当时他是CIAM的关键人物。许多建筑，特别是在雅典，都带有这种现代主义的印记：使用钢筋混凝土，没有装饰等。教育部甚至启动了一个重要的计划，以普及现代主义，并抵制因其朴素的外观而受到的强烈批评。这一计划包括建造许多学校。20世纪50年代，在持续的人口压力下，城市的城市化进程，特别是雅典，有点无政府状态，匆忙建造的建筑与巨大的、没有灵魂的公寓楼并存。然后，在20世纪60年代，出现了一些国际风格的建筑，这些建筑源于勒-柯布西耶发起的功能主义和现代主义风格。玻璃幕墙出现在该国的第一批摩天大楼上，而混合着混凝土、玻璃和钢铁的素雅的几何线条的建筑如雨后春笋般出现。这一时期最具代表性的建筑有沃尔特-格罗皮乌斯设计的美国驻雅典大使馆、埃罗-沙里宁设计的雅典机场Hellenikon东航站楼和雅典的希尔顿酒店。当代建筑
在2004年雅典奥运会的组织下，这个国家重新设计了其首都，使其对游客来说更加舒适。市中心经历了一次大修，有一条连接所有考古遗址的步行长廊，地铁系统的延伸和一个新机场的建设。建筑师圣地亚哥-卡拉特拉瓦（Santiago Calatrava）为该市设计了奥林匹克综合体，其超现代的屋顶由夹层玻璃（可反射紫外线）和钢筋组成，通过电缆悬挂在一个大拱门上，可供识别。2009年，Bernard Tschumi与Michel Fotiadis合作，设计了卫城博物馆。该博物馆以帕台农神庙为蓝本，采用了相同数量的柱子，全部采用玻璃、钢和灰色水泥，围绕着一个中庭组织，并有一个玻璃地板，可以看到地下考古发掘的情况。虽然该博物馆受到了很多批评，但它与历史的联系还是值得注意的。2016年，伦佐-皮亚诺设计了斯塔夫罗斯-尼阿科斯基金会的文化中心。它建在一个人工山丘上，提供了极好的海洋景观。该中心的屋顶覆盖着光伏板，并重视采光和自然通风，是可持续的。受危机的刺激，导致了更大的创造力，今天的希腊建筑师正以清醒的态度倍增他们的项目，将它们完美地融入环境，从而追随著名建筑师尼科斯-瓦尔萨马基斯的脚步，他以谨慎和优雅的极简主义闻名。最后，许多人正在启动与居民协商的项目，以想象未来更绿色和更人性化的城市。
