各种邪教的混合

岛上最受欢迎的两位神灵--道教的水手保护神妈祖和佛教的观世音菩萨，道教徒和佛教徒可以在同一座寺庙中共同祭祀。这种融合不仅仅是一种宽容的象征，它还源于这座岛屿动荡的历史。在日本占领时期（1895-1945 年），融合政策延伸到宗教领域，日本官方宗教佛教必须在所有台湾寺庙中得到信奉；岛民遵守这一义务，继续秘密向寺庙后面的道教神灵祈祷。第二次世界大战结束后，以道教信徒居多的中国人推翻了日本人强加的安排，在保留佛教神像的同时，将道教的崇拜放在了首位。这就是为什么即使在今天，寺庙中也会出现看似相互矛盾的信仰。第一批移民抵达台湾后，引进了他们自己的崇拜，这使得这种现象变得更加可能。新社会的生活条件艰苦，山海变幻莫测，需要舒缓和鼓励的宗教活动。因此，新的仪式甚至新的神被创造出来，形成了所谓的大众宗教。墓地汇集了所有宗教的坟墓。

道教

一些人认为道教是唯一真正的中国宗教，儒教更多的是一种哲学，而佛教则是从印度传入的。道教由老子（音译，公元前 570-490 年）创立，老子是与孔子同时代的神秘人物。与孔子不同，老子不是一位政治家，而是一位倡导人与宇宙和谐相处的神秘主义者。老子有一部极具独创性但晦涩难懂的哲学著作，即《道德经 》 。它最初可能是一部谚语集，由抄写员抄写了数百年，然后进行了修改。然而，该书的基本思想是 "道 "（或 "道"），即 "道 "。老子敦促我们逃离尘世，寻求个人自由和力量。道教融合了对神灵、自然和祖先的崇拜，是对支配我们生活的规律的神秘追求，是一种对长生不老的追求。这种宗教寻求将人从他所生活的世界中解放出来，以引导他达到完美的和谐，即真正的道的世界。

道教将理性主义的儒家思想所不具备的大量习俗和表现形式归纳在自己的周围。因此，占卜、驱邪和各种民间信仰（风水）的形式层出不穷。道教的另一个重要原则是"无为"，即 "无为而无不为"，也就是 "无为而无不为"。极性原则（ 阴阳）也贯穿于道家思想的始终。在生命的最后时刻，老子骑着水牛离开了中国，永远消失在西藏和西方。后来有人说，他是去改变蛮族的信仰，而佛祖正是老子本人......台湾有 8500 多座寺庙，信众达 450 万人。

儒学

儒学与其说是一种宗教，不如说是一种思想（道德和政治）学派，在中国统治了两千年。孔子既不是先知，也不是宗教思想家，本质上是一位博学的文学家和教育家。他首先关注的是人与人之间的关系，试图定义贵族理想中的正直之人，并传授实用的社会秩序。孔子的体系本质上是一种实用的道德。它强调在掌握七种美德的基础上自我完善："忠"，忠于自己和他人；"恕"，利他主义 ， "己所不欲，勿施于人"；"仁 "，完美的人性；"义"，公平；"礼"，尊重礼仪；"智"，洞察力和智慧；"信 "，正直。儒家的五经是《易经 》、《诗经》、《原道》、《春秋 》和《礼记》。孔子的道德和政治哲学已成为帝国的国教。1911 年中华民国成立后，这一崇拜被废除。1988 年，作为传统价值观象征的孔子被正式恢复名誉，而此前毛泽东也曾取缔过孔子。在中国历史上，儒家思想不断被重新诠释，以服务于掌权的王朝。共产党人也不例外：在禁止提及孔子之后，他们逐渐将对自己有利的儒家思想重新纳入其意识形态。以至于在 20 世纪 90 年代，我们开始谈论民族儒学（民族主义儒学）。祖先崇拜直接源于儒家思想。服从和尊敬父母是人的首要职责之一（做一个好儿子）。这种对祖先的孝敬和尊崇仍然是儒家实践的基石。这些价值观在采用中国文字的社会中也能找到。子女对父母、妻子对丈夫的尊敬，以及工人对老板的服从，部分地解释了中国企业的纪律性。新龙国家（韩国、新加坡、台湾、香港）的经济崛起就是建立在这些价值观的基础上：对集体的忠诚、对上级的尊重、家庭精神。小型祭坛保护着每一栋房屋、每一家商店和每一间办公室。几乎每个家庭都有纪念祖先的牌位，摆放在房屋主厅（通常是客厅）的专用祭坛上。

佛教

当佛教（其理想是消除痛苦）在汉代（约3世纪）可能通过印度商人和丝绸之路传入中国时，道教和儒教这两大思想体系已经确立。645 年，来自长安（西安）的伟大旅行家和僧侣玄奘从印度朝圣归来，带回了大量佛经，他花了 11 年时间将这些佛经从梵文翻译成中文。他的一些早期追随者认为佛教不过是道教的一种改良形式。道教和中国佛教之间有着深刻的影响，佛教在中国北方发展迅速。佛教出现了两大趋势：大乘（Mahayana）和小乘（Theravada或Hinayana）。大乘，即伟大的进阶方法，为每个人提供了获得涅槃觉悟的可能性。菩萨们帮助众生走向救赎，甚至不惜牺牲自己的救赎来拯救世界。小乘佛法是佛陀最初的教义，只为宗教人士提供了救赎的前景。追随者必须通过自己的努力，在连续的生命中获得足够的功德，才能摆脱三摩地（无尽的轮回），获得觉悟。目前，在佛教世界（中国、西藏、蒙古、朝鲜、日本、越南），大乘佛教信徒占大多数。小乘在泰国、柬埔寨、老挝、缅甸和斯里兰卡最为普遍。就藏传佛教而言，主要有红帽派（最古老）和黄帽派两种教义。红帽 "教派使用魔法，对道德规范和僧侣纪律不加约束。黄帽派则奉行更严格的戒律，不允许放松僧侣独身的规定。在中国，佛教出现了多个流派，其中包括禅宗，日本的禅宗就是由禅宗演变而来的。在古代中国，佛教寺院充当旅行者的旅店、孤儿院和医院（你仍然可以在一些寺院过夜，这在攀登神山时很方便）。佛教还带来了一种尊重众生的新观念，并由此产生了素食主义，即人们拒绝捕杀动物作为食物。由于佛教僧侣（郎中）和许多修行者都吃素，寺庙通常都设有素食食堂。台湾约有 3,900 座佛教寺庙、10,000 名僧侣和近 500 万信徒。

其他宗教

道家的易观。 I-kuan-tao 的中文翻译为 "合一之道"。这一宗教教义不仅源于中国传统教义，也源于世界其他宗教。易玄道教是台湾第三大宗教，有近 100 万信徒，他们也信奉孔子的教义。该宗教一般在家庭祭坛前供奉。

基督教。 十七世纪，荷兰人率先将新教传入台湾。他们开展了大规模的福音传教活动。两年后，信奉天主教的西班牙人紧随其后。荷兰人在赶走西班牙人后成为该岛的唯一主人，但他们精心策划的人口基督教化活动却被科辛格及其军队打断了。直到19世纪，新教传教士才重返该岛，并聚集了 6 万名信徒，1949 年逃离共产主义的中国大陆基督徒也壮大了他们的队伍。如今，岛上约有 45 万新教徒和 30 万天主教徒，主要分布在以基督教为主的原住民社区。

伊斯兰教。 穆斯林社区有 50,000 人，最初定居于17世纪。科辛加曾是穆斯林士兵的家园，其中一些人在岛上定居。第二次定居可追溯到 1949 年，当时有 20,000 名穆斯林随中华民国政府登陆台湾。台湾有几座清真寺，其中两座位于台北。越来越多的餐馆提供清真食品。