前驱体
Okot p'Bitek于1931年出生在古卢，他写了一篇关于阿乔利文化的论文。受传统歌曲和他的国家（1962年获得独立）情况的启发，他写了《Wer per Lawino》，并于1966年出版了其英文译本（《Lawino之歌》）。这首由一位来自农村的妇女创作的长篇旋律由Présence africaine以法语出版，与之后丈夫的回应《Ocol》不同。但他的直言不讳并没有让政府满意：他不得不流亡。不过，他对乌干达文学的影响还是相当大的，经常听到有人说属于奥科特诗派。口语也为他的近代人罗伯特-塞鲁加马的政治目的服务，他于1939年出生于布干达。回到爱尔兰后，他在那里发现了荒诞剧，并于1967年创建了一个公司，写了一部剧。两年后，他尝试写小说，写了《重返阴影》，对权力进行了尖锐的批评。伊迪-阿明-达达政变后，他在他的剧本《Renga Moi》（1972）和《Amayrikitti》（1974）中使用了哑剧。然而，他在1977年至1979年期间离开了乌干达，并在回来后的第二年神秘地死去。1949年出生于基吉岛，在坦桑尼亚长大的剧作家穆科塔尼-鲁金多以同样的语气在《暴风雨来临》中唤起了他祖国的政治气候。
妇女的声音
1995 年，一些作家决定成立自己的出版社 Femrite。1966 年凭借《长女》一举成名的戈雷蒂-基奥穆亨多的作品得以出版。同样，以独裁统治时期为背景的《翁干达隐战小说》（2007 年）的核心也是另一位女英雄。维奥莱特-巴隆吉对妇女地位问题也很敏感，她的小说（《卡桑德拉》、《在我死后》）涉及教育和强迫婚姻问题。2013 年，她和希尔达-特旺耶尔韦将在《禁忌？
千禧年末是繁忙的一年：苏珊-基古利（Susan Kiguli）的诗集《非洲传奇》获得了国家图书信托基金的奖励；玛丽-布辛耶-卡洛洛-奥库鲁特（Marie Busingye Karooro Okurut）出版了《看不见的草虫》；艾塔-安妮-旺古萨（Ayta Anne Wangusa）凭借《母亲回忆录》获得了国际认可；1998 年，1963 年出生于坎帕拉、现居住在荷兰的摩西-伊赛加瓦（Moses Isegawa）出版了他的第一部荷兰语小说。阿比西尼亚编年史》被翻译成 15 种语言。
Monica Arac de Nyeko 的《Strange Fruit》（2004 年）描写了该国北部儿童兵的生活，Jennifer Makumbi 的《Kintu》（2013 年）同样广受好评。由于诗人卡布比-赫尔曼（Slim Emcee）的表演或旨在促进诗歌和口头创作的乌干达开放麦克风项目的发展，当代文学正在回归口头传统，有时还带有非常现代的数字倾向。
