阿拉伯字符和拉丁字母

坦桑尼亚的语言种类几乎和民族种类一样多，换句话说有一百多种。然而，斯瓦希里语（沿海地区的语言）--更具体地说是桑给巴尔的金古贾语--才是 "载体 "语言，即用于交流的语言，因为在朱利叶斯-尼雷尔的推动下，斯瓦希里语被宣布为官方语言和民族语言。这种克里奥尔语诞生于一种古老语言（有人认为起源于恩戈齐火山附近）与阿拉伯商人的词汇之间的碰撞，阿拉伯商人在十世纪加强了与班图人的关系。

与人们普遍认为的相反，非洲语言的书面化历史非常悠久，事实上，早在11世纪，人们就在钱币和墓碑上用阿拉伯字符转写斯瓦希里语。从17世纪开始，出现了更多的文学形式，例如据说是 1652 年翻译的阿拉伯语先知赞美诗《哈姆齐亚》（Hamziya），或据说是 1728 年翻译的史诗《乌腾迪》（或乌腾齐：wa Tambuka）。这部史诗叙述了穆罕默德勇士的事迹，据说是在肯尼亚的帕特岛上用基亚穆语（一种北方方言）写成的，但其中也有基恩古贾语的段落。Fumo Liyongo 的英雄形象与大量手稿一样，都是口口相传的来源。

1860 年，三名法国牧师在桑给巴尔登陆并前往大陆。他们将成为在东非建立教会的传教士队伍中的第一批，这些传教士依次是德国人、英国人和美国人。这对斯瓦希里语产生了决定性的影响，斯瓦希里语是他们用来传播其文化和宗教的语言，从那时起，斯瓦希里语开始用拉丁字母书写。

虽然白衣教父在 1882 年出版了最初的语法，但圣灵骑士团的夏尔-萨克里（Charles Sacleux）所做的工作是惊人的：除了对植物学的热情，他还出版了第一本斯瓦希里语-法语词典，着手抄写阿拉伯语手稿，并在不得不离开巴加莫约返回切维利之后继续进行方言研究。尽管桑给巴尔奴隶贩子蒂波-蒂普（Tippo Tip，1837-1905 年）以自己的方式标志着语言和文化的转型，他用阿拉伯文写了自己的自传，丝毫没有提到伊斯兰教，然后又将其转回拉丁文，但沙班-罗伯特才是公认的现代斯瓦希里语文学之父。

从20世纪到21世纪

沙班-罗伯特 1909 年出生于坦噶，曾在殖民地政府任职，他在自己的人生故事《Maisha yangu》中描述了自己的职业生涯。不过，沙班-罗伯特也成为了一名诗人，先是在报纸上发表作品，后来于 1947 年出版了诗集。虽然保留了阿拉伯语的韵律，但他最喜欢的主题却与斯瓦希里伊斯兰文学中的主题不同。他甚至使用社会批判的手法，以创新的散文形式反映民族身份和歧视问题，并对散文进行了调侃。他是东非斯瓦希里语委员会成员，该委员会成立于 1930 年，目的是建立一种标准化语言，他于 1946 年加入该委员会。他写了大约 20 部作品，但迄今只有一部被翻译成法文，即他的自传，由 Karthala 出版社出版。

同样，马蒂亚斯-姆扬帕拉（Mathias Mnyampala，1917-1969 年）放弃了自己的母语西戈戈语（Cigogo），参与了新文学的创作，从而支持了朱利叶斯-尼雷尔（Julius Nyerere）在坦噶尼喀获得独立和坦桑尼亚成立（1964 年）之时使用斯瓦希里语的决定，以此为契机创造一种能够取代英语和避免民族分裂的共同身份。姆扬帕拉的著作并不回避政治问题，1960 年出版了《Waadhi wa ushairi》（《诗歌箴言》），1965 年出版了《Mashari ya hekima》（《智慧之诗》）。他还发明了一种押韵七言诗形式--ngongera，并参与创建了斯瓦希里诗人协会 UKUTA。

20 世纪 40 年代出现了一代更加独立于政府的作家。在戏剧领域，我们应该提到埃德温-塞姆扎巴（Edwin Semzaba），他赢得了许多荣誉，但最重要的是易卜拉欣-侯赛因（Ebrahim Hussein），他出生于 1943 年。1969 年，侯赛因凭借他的第一部戏剧《Kinjeketile》首次崭露头角，该剧讲述了一个反抗殖民统治的军阀 Maji Maji 的故事。两年后，他又创作了《Mashetani》，以超现实主义手法描写了独立后的时代。 从那以后，他从未停止过对政治问题的关注，如《Arusi》（1980 年），其中既有批判，也有幻想破灭。

在他的小说中，Euphrase Kezilahabi（1945-2020 年）也对坦桑尼亚社会主义（Ujamaa）的局限性提出了质疑，但将重点转移到了个人心理上，如《Rosa Mistika》（1971 年）和《Gamba la nyoka》（1979 年）。他摒弃了早期小说中有时夹杂着巧妙镜像游戏的现实主义风格，在《Nagona》（1990 年）和《Mzingile》（1991 年）这两部启蒙小说中，他向曾在美国生活过的后现代主义敞开了大门。

威廉-E.Mkufya 出生于 1953 年，因《Ua la Faraja》（2004 年）而获奖，在这部作品中，他以自己养育的城市达累斯萨拉姆为背景，以艾滋病流行为借口，探讨了在一个受外来影响而遗忘传统的社会中身份丧失的问题。除了为成人创作小说，他还为儿童写作。事实上，儿童文学正在蓬勃发展，它追求的是一个重要的教育目标，并为女性发声。其中最有名的无疑是 Elieshi Lema，她也是一位出版商。在她的出版物中，她利用悬念吸引小读者的注意力，但也涉及女性割礼等严肃话题。她曾在一本译成法文的成人小说中探讨了女权问题，书名为《Terre aride》。Penina Muhando 和 Amandina Lihamba 的职业生涯始于戏剧，她们也因对社会问题、非殖民化、妇女权利和独立的出色描写而闻名。