伊斯兰教的应用
在先知穆罕默德出生的土地上，逊尼派伊斯兰教是国教。所有沙特公民都是穆斯林。有一个什叶派的少数民族。沙特政府一再声明，它保护个人私下信奉其他宗教的权利。据估计，在沙特阿拉伯有45万印度教徒和近100万基督教徒。非穆斯林的改宗活动是被禁止的。
国王是圣城麦加和麦地那的监护人。沙特阿拉伯已经恢复了对麦加朝圣签证发放的控制权。从现在开始，朝圣者必须在一个数字平台上登记，结果要经过抽签决定。虽然朝觐或omra（小型朝圣）的签证是免费的，但在现场停留约3周的费用在6,200至9,900欧元之间。
瓦哈比主义
自从萨勒曼和穆罕默德-本-萨勒曼上台后，沙特阿拉伯就与瓦哈比教义保持了距离。这是一股忠实于 "先知的传统"、他的宗教教义、他的行为、他的姿态和他的话语的逊尼派潮流。该教派由穆罕默德-本-阿卜杜勒瓦哈德在18世纪创立，主张 "回到先知穆罕默德及其第一批继承人或哈里发的穆斯林社区中的现行做法"。在巴士拉（伊拉克）学习并前往伊斯法罕（伊朗）后，穆罕默德-本-阿卜杜瓦哈德回到了他在纳杰德的村庄。他信奉严格的伊斯兰教，并因将一个通奸的女人用石头砸死而被赶出了村庄。他在达里亚绿洲避难，在那里他遇到了沙特国父穆罕默德-伊本-沙特。这位部族领袖随后试图制服和统一阿拉伯部落。1744年，他与传教士达成了协议，并将自己的一个女儿嫁给了他。伊本-沙特承诺宣传瓦哈比学说，而阿卜杜勒-瓦哈德则支持埃米尔的斗争，给予他 "荣耀和权力"。这种政治-宗教联盟决定了沙特阿拉伯的命运。沙特人继续他们的政治斗争，直到1932年国家的建立，但从未否认他们是瓦哈比教的成员。20世纪60年代，瓦哈比主义和萨拉菲主义这两种严格的伊斯兰教潮流合并，这两个词经常被理解为同义词。这些学说在阿富汗反俄战争的前线蓬勃发展，许多来自沙特阿拉伯的人加入了前线，包括奥萨马-本-拉登。俄罗斯对阿富汗兄弟的侵略被认为和解释为宗教战争。沙特阿拉伯大穆夫提（该国的最高宗教领袖）发布的法特瓦鼓励 "防御性 "圣战。随着 "基地 "组织的成立，进攻性的圣战逐渐得到落实。1992年，该恐怖组织在亚丁的莫文匹克酒店实施了第一次袭击。第二年，一枚炸弹在世界贸易中心的地下室爆炸了。随后，美国成为伊斯兰原教旨主义者攻击的主要目标。在对美国军事和外交目标进行了几次袭击后，基地组织在2001年9月11日的袭击中成为国际恐怖主义的绝对人物。沙特阿拉伯发现自己陷入了被乌萨马-本-拉丹歪曲的宗教教义和1945年与美国缔结的政治条约之间。阿卜杜拉齐兹-伊本-沙特当时保证其石油不受美国军事保护。
袭击发生20年后，随着 "伊斯兰国 "取代 "基地 "组织，沙特阿拉伯已与瓦哈比教义保持距离。特别是，年轻的王储穆罕默德-本-萨勒曼允许沙特妇女开车，无视瓦哈比派医生的建议，他们认为这将使她们暴露在魔鬼面前或可能影响她们的卵巢。同样，妇女现在也可以创业了。
