古老的防御性建筑

虽然阿曼的防御性建筑受到16世纪占领阿曼的葡萄牙人和波斯人的影响，但这些建筑都带有不可否认的阿拉伯特征。大部分建筑的历史可以追溯到17世纪，即统一时期。不过，有些建筑的历史非常悠久，可以追溯到伊斯兰教之前的时代。它们见证了一个强大国家的意志和苏丹国几个世纪以来的觊觎。这些建筑是无数部落战争的结果，起着保护作用。它们的线条相当简洁、庞大，但内部装饰在当时却非常精致，某些城堡的木雕门或精致的灰泥墙和天花板的美感就是证明。这些古迹是苏丹国的主要景点之一，目前正在利用传统建筑技术和当地材料（土坯、石灰石、棕榈木等）进行大规模翻新和修复。它们分为三类：城墙、瞭望塔、堡垒和城堡。

城墙有两种类型：最复杂的城墙用于保护和环绕城市、绿洲、堡垒和城堡，由高高的雉堞墙和巨大的木门组成。其他较为简单的围墙环绕平原而建，用于在敌人进攻时庇护几个家庭。这些围墙一般都有护城河环绕，更复杂的围墙有时还设有岗哨。其中最漂亮的是尼兹瓦老城周围的瞭望塔，目前正在翻修，部分已向游客开放。

瞭望塔或塔楼一般位于天然海角，是苏丹国的哨兵。这些瞭望塔总是作为其他塔楼、堡垒和城墙网络的一部分，用于监视海上来客、保护贸易路线、守卫水域或种植园。苏丹国最早的塔楼还被用作地标，用来标示各个部落领地的边界。

最后，全国各地还分布着五百多座堡垒（qa'lah）和城堡（hisn）。堡垒专门用于防御和军事用途，而城堡则专门用于居住和行政用途；后者保留了堡垒的基本特征（厚墙、塔楼、垛口、护栏、最小开口），尽管内部装饰更为华丽。堡垒总是设有供水点、粮仓和储存食品的商店、清真寺或祈祷场所、监狱、带图书馆的古兰经学校、卧室和接待室（majlis）。苏丹国最美丽的堡垒和城堡是马斯喀特的贾拉利堡和米拉尼堡，以及位于岩峰上的纳卡尔堡。附近的鲁斯塔克城堡（Al Rustaq）则以其迷宫般的楼梯和地下通道给人留下深刻印象。尼兹瓦的古堡无疑是修复得最好的，也是最吸引游客的。它的外观见证了16和17世纪葡萄牙堡垒的影响。它呈圆形，有木雕门户和土坯墙。里面藏有许多秘密，包括保险箱和后门。它的赭红色是该地区的特色，是用粘土砖磨成的粉末制成的砂浆（sarooj）制成的。附近还有令人印象深刻的巴拉城堡（Bhala citadel）和贾布林城堡（Jabrin castle），它们的天花板和墙壁都非常华丽！

古代宗教和民用建筑

清真寺的建筑风格简洁明快，一般都有一个宣礼塔：一个长长的高塔，或朴素或华丽，每天五次，穆辛在塔上呼唤信众祈祷。总体而言，苏丹国非常古老的清真寺相对较少。最漂亮的清真寺之一是毗邻要塞的尼兹瓦清真寺，其装饰精美的圆顶曾经是蓝色的，现在变成了赭黄色，在群山全景的衬托下显得格外醒目。最奇特的是 Jaalan Bani Bu Ali 的清真寺：Jami al Hamoda 清真寺，建于11世纪，修复得非常好。这座非常低矮的清真寺有大约 50 个圆顶，由一系列柱子支撑。

苏丹国地理位置的多样性造就了建筑形式的丰富多样性。由于苏丹国直到 1970 年才实现现代化，因此它比邻国保留了更多保存完好的传统建筑。穆桑达姆省不同类型的民居就证明了这一点。在这个多山的地区，发展出了两种风格的房屋：Baït Al Qefel和Baït Al Arish，它们设计巧妙，可以引导气流，从而为居民提供一个天然的冷却系统，对极端炎热的天气非常有效。第二种房屋的名字来源于阿里什，一种 用作建筑材料的棕榈树。

在杰贝勒阿克达尔山脉，一些村庄曾经建在峡谷边缘，房屋的赭石色与岩石完美融合。其中两个村庄已被改造成宾馆（苏格拉传统客栈和悬挂梯田），让游客有机会发现和体验这种乡土建筑的乐趣。

在 Ad Dakhiliyah 地区，Misfah 村是另一个与环境和谐共处的建筑典范。在Al Hamra ，游客可以发现有四百多年历史的泥砖房。这些房屋以棕榈木为框架，棕榈叶为屋顶。这种建筑方法在绿洲仍然很流行。另一方面，在沿海地区，墙壁可以用珊瑚或石灰石砌成。

马斯喀特富商的住宅显示了贸易对建筑的影响。他们精心制作的门一般由印度柚木制成，当地工匠曾在上面刻字。Bait Al Zubair（祖贝尔故居）于 1998 年被改建为博物馆，游客可以在这里欣赏到阿曼的文物收藏。建筑周围的区域再现了一个传统的村庄，以及它的灌溉系统：falaj。

法拉吉，一个祖传的灌溉系统

这是苏丹国的特色之一。它们绵延数百公里，遍布全国每个角落（沙漠除外），包括陡峭的山区。在阿曼，有3000个这种类型的灌溉系统仍在使用!目前仍在使用的最古老的结构可能可以追溯到公元五世纪，但最近的考古发现证明，根据联合国教科文组织的说法，阿曼早在公元前2500年就有了aflaj !阿曼苏丹国的整个aflaj 网络已被列入世界遗产名录。一旦从山脉或瓦迪 （山谷）尽头的地下水源收集到水，就会通过地下通道或小水渠，沿着缓坡输送到村庄和种植园。水量全年保持规律，使农业得以蓬勃发展，居民得以在艰苦的地区生活。每个村庄都任命了bidar，以确保水网的正常运行和公平分配。由于取得了进展，现在大多数aflaj 都由自动泵调节。

当代伊斯兰建筑和可持续城市化

阿曼苏丹国的经济发展始于 1970 年，当时卡布斯-伊本-赛义德苏丹上台执政，被公认为开明君主。与邻国一样，阿曼也因碳氢化合物而日益富裕，尽管富裕程度较低。苏丹的目标是建立一个和平的想象中的社会--在一个仍然以部族冲突为特点的领土上，这是一项艰巨但必要的任务。他在国内实行宽容，包括宗教宽容，并建立了一个拥有医疗和养老金制度的福利国家。阿曼人，无论是男性还是女性，都接受了教育，而且后者往往比其男性同胞受教育程度更高。苏丹向旅游业开放，但有规定：尊重传统建筑，禁止大众旅游。保护遗产是当务之急。

阿曼也是当代伊斯兰建筑的大本营。新建的清真寺、博物馆以及其他宗教和文化场所与该国的建筑遗产完美融合。阿曼拥有大量现代清真寺，其中最令人印象深刻的是位于马斯喀特的卡布斯苏丹大清真寺 。其优雅的设计融合了传统的尖拱和简约的线条。其华丽的装饰灵感来自撒马尔罕市（乌兹别克斯坦）。柚木框架的祈祷大厅内有一盏重达 10 吨的施华洛世奇水晶吊灯！马斯喀特的巨型歌剧院也采用了这种建筑风格。

其他建筑师也在保持传统形式的活力。Al Jabal Al Akhdar 安纳塔拉度假酒店由摩洛哥裔法国人 Lotfi Sidirahal 设计，其设计灵感来源于摩洛哥各地的城堡，尖拱门和 moucharabiehs 反映了当代伊斯兰建筑的形式。酒店从里到外都与当地的景观和遗产融为一体，而又不偏离任何一方。在切迪酒店，建筑师让-米歇尔-盖蒂（Jean Michel Gathy）将大堂设计成贝都因人的帐篷，帆布天花板上点缀着无数彩色灯光。Al Bustan Palace 的大堂有 38 米高的穹顶，堪比苏丹的宫殿或宏伟的清真寺。凯宾斯基酒店（ ）的大堂宽敞明亮，其图案柱让人联想起马斯喀特王宫的柱子。

十多年来，马斯喀特在可持续街区和城市项目方面也一直走在前列。马斯喀特北部的Al Mouj区就是一个例子。位于伊提的大型可持续城市项目将现代技术与环境可持续性相结合，特别是通过提供智能住宅单元。阿曼的度假胜地也必须具备生态品质，所有度假胜地在建造前都要经过苏丹本人的批准。