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落后的教育部门

教育部门在应对新兴经济体的挑战方面面临许多困难。与许多拉美国家一样,公立学校的条件相对较差,而私立学校的学费有时很高,受到中上层阶级的青睐。黑人和混血儿占学龄人口的三分之二,但只占公立学校入学人数的三分之一。

巴西有近 4800 万学童,180,000 所学校和 220 万名教师为他们提供服务。4 至 17 岁的儿童必须上学。理论上,法律对不遵守规定的家长进行惩罚,除其他外,剥夺他们的家庭补助金(bolsa familia)。问题不在于数量,而在于质量。许多学校,尤其是北部和北东部地区的学校,没有良好教学条件所需的基础设施。这也是辍学率居高不下的原因之一。阅读区、教室和计算机设备太少太少,尽管它们提供了可用于工作的知识。总体而言,在卢拉和罗塞夫政府的领导下,地区之间以及城乡之间的学校交通不平等现象有所减少。然而,从统计数字上看,黑人和混血儿上学的路程要比白人远。这也会对辍学率产生影响。三分之一的巴西年轻人没有上学。在亚马孙地区的帕拉州,15-17 岁的青少年中只有不到一半的人上学。

另一个挑战涉及教师本身的培训。由于工资微薄,教师职业在招聘和适当培训管理人员方面举步维艰。只有一半的中学数学教师接受过适当的培训。只有三分之一的教师接受过视觉艺术方面的培训。国际学生评估项目(PISA)的排名清楚地表明了教育系统的不足。在 15 岁的巴西人中,只有不到一半的人在数学、阅读和科学方面达到了 "基础 "水平。PISA 排名将 "基本 "水平定义为能够充分行使公民权的水平。因此,只有教育更加平等和公平,国家的民主进步和共处能力才能实现。然而,值得强调的是,"家庭补助"(bolsa familia)取得了成功,它使来自巴西人口中最弱势阶层的数百万学童重返校园,而这些学童以前可能只能靠乞讨为生。

保守主义与宽容之间的道德

在道德方面,巴西的特点是源于葡萄牙殖民者基督教的保守主义,但矛盾的是,巴西却有一定程度的性自由。自 1962 年起,巴西就批准使用避孕药,而法国直到 1967 年才通过《新维斯法》。与西方社会一样,婚姻--宗教社会中男女结合的 "神圣纽带"--正在逐渐衰落。婚姻的持续时间越来越短(2009 年的平均持续时间为 17.5 年,而十年后为 13.5 年)。自 2011 年起,同性婚姻也被允许。然而,各地区之间存在着显著差异。这些差异不仅可以用人口的年龄构成来解释,而且首先可以用巴西东北部和北部家庭更 "传统 "的心态来解释。自 1977 年以来,离婚在巴西一直是合法的。与法国一样,巴西几乎每三对夫 妇中就有一对离婚。离婚时,法院通常将子女的监护权判给母亲。同居是允许的,而且相当普遍。在这方面,巴西比许多拉丁美洲国家更加自由。然而,除非母亲的健康受到威胁、怀孕是强奸的结果或胎儿是无脑畸形,否则堕胎仍然是被禁止的。

容忍同性恋

同性恋在巴西得到了相当广泛的宽容。令人啼笑皆非的是,尽管极端保守派福音派的势力有所上升,但这种宽容近年来却更加强烈,宣布自己宽容同性恋的巴西人从2013年的61%上升到2019年的67%。自 2011 年起,即在法国之前,巴西就允许同性婚姻。然而,在这个问题上,正如在许多其他问题上一样,巴西是一个充满悖论的国度。2016 年,在 2016 年里约奥运会期间,科帕卡巴纳海滩上一个巨大的标语骄傲地宣称 "里约没有同性恋恐惧症"。几年后,卡里奥卡人选出了一位市长(没有连任),他是一位福音派主教,公开粗暴地拒绝同性关系。在里约、圣保罗和巴西其他大都市,性生活很容易,但在工人阶级聚居的郊区和农村地区,性生活就不那么容易了。非政府组织 "Grupo Gay de Bahia "指出,全世界记录在案的仇视同性恋的犯罪有一半发生在巴西。该非政府组织还指出,在巴西,每 19 个小时就有一名同性恋者被谋杀。然而,巴西社会也有积极变化的迹象。2013 年,一部电视连续剧首次展现了同性之间的初吻。尽管对宗教戒律很敏感,但这对观看电视连续剧的边缘人群产生了相当大的影响。人们对小荧屏明星的积极评价极大地促进了对同性恋的宽容度。态度转变的另一个具体表现是,在巴西 6 月 12 日情人节这一天,化妆品公司的广告中出现了同性恋情侣的身影。O Boticario 品牌率先推出了一则广告,几对异性和同性情侣在广告中相拥并交换礼物,一些人认为这是一则 "进步 "的广告,而另一些人则认为这则广告令人震惊。巴西教会的影响是这种矛盾心理的一部分。天主教主要领袖和原教旨主义教会从 20 世纪 70 年代末开始在巴西做出反应,翻译反同性恋著作,欢迎 "支持前同性恋者 "的协会(据他们说,这些人通过祈祷成功地 "治愈 "了同性恋),近年来还支持游说团体,谴责给予男女同性恋、双性恋和变性者群体正式公民身份。然而,在这种违反宪法的原教旨主义不容忍行为的同时,在巴西的一些首都城市,还成立了近十个专门为同性恋群体服务的教堂,这些教堂的牧师都是 "友好的 "或公开的同性恋者。

巴西的人权状况仍然很脆弱

自 1988 年以来,人权一直受到该国宪法的保障。从理论上讲,人权包括性别平等,消除贫困、边缘化和社会不平等,促进所有人的利益,不分出身、种族、性别、年龄或肤色,种族主义是一种不受时效限制的犯罪,享有卫生、福利、教育、文化和体育的权利,承认儿童和青少年是发展中的人,制定国家人权政策,促进和平文化、承认儿童和青少年是发展中的人,实施保护老年人、残疾人和不同家庭群体的政策,以及保护土著文化的合议委员会。

对于一个出生在可恶的奴隶制环境中、历史上屡屡出现专制政权的国家来说,承认 人权似乎是一项重大成就。然而,巴西政府的软弱和职能失调使得人权难以得到尊重。破案率非常低,因此无法打击杀人犯。事实上,尽管恢复了民主,但自 20 世纪 90 年代以来,暴力事件大幅增加。每年有 5 万多人被谋杀,其中绝大多数是年轻的非洲裔巴西人。警察经常被指控过度使用暴力,而司法系统似乎也不愿追查安全部队和大地主的暴力行为。

当局没有采取任何措施来降低凶杀率,主要受害者仍然是年轻的黑人男子。使用军队在贫民区 维持秩序或开展 "缉毒行动",也是这些行动中受害者人数众多的原因。囚犯的基本权利遭到践踏。巴西监狱系统仍然人满为患,拘留条件不人道且有辱人格。更糟糕的是,几乎一半的囚犯是还押候审的。

土著人民的权利经常受到侵犯,属于无土地运动(MST)的小土地所有者和农民的权利也是如此。他们各自的领地和土地遭到侵犯和掠夺,其居民遭受暴力甚至谋杀。针对男女同性恋、双性恋和变性者的暴力也司空见惯。巴西每年有几百名男女同性恋、双性恋和变性者被杀害。最后,terreiros(非洲裔巴西人的礼拜场所)经常成为极右翼团体威胁、恐吓或暴力袭击的受害者。更广泛地说,工会成员,尤其是农村工会成员、独立记者、人权和环境维护者每年都要为捍卫民主付出沉重的代价。据无国界记者组织统计,2003 年至 2023 年期间,共有 42 名记者被杀害。在过去二十年里,许多自然捍卫者,如 1988 年的活动家和工会成员奇科-门德斯(Chico Mendes),或英国记者多姆-菲利浦斯(Dom Philips)和他的巴西朋友布鲁诺-佩雷拉(Bruno Pereira)被杀害。如果有一个更加注重法治的政府,情况应该会有所改善。

性旅游仍然过于盛行

巴西是世界上受性旅游影响最严重的国家之一。在这个令人痛心的排名中,巴西仅次于泰国。20 世纪 70 年代,巴西国家旅游局(EMBRATUR)将巴西宣传为一个拥有海滩、桑巴舞......和女人的国家。这样做的目的是在世界范围内塑造巴西的形象,使人们认为巴西的性交易 "很容易",而且不会受到当局的威胁。北东部地区贫穷,但旅游资源丰富,是巴西性旅游的大本营。欧洲人,还有来自东南部和南部大城市的巴西人,来到累西腓、萨尔瓦多、纳塔尔或福塔莱萨,用爱抚换取高额现金。与泰国一样,这种性旅游通常涉及未成年人。虽然巴西允许卖淫,但对未成年人和儿童进行性剥削是要受到法律制裁的犯罪行为。最终陷入这种毁灭性循环的儿童和青少年往往来自破碎和暴力的家庭,或者是毒品的受害者,就像街头儿童一样。有些人则被卖梦人许诺的美好生活所诱惑,这些卖梦人组成了一个类似黑手党的网络,成员包括出租车司机、酒吧和夜总会经理、酒店雇员和皮条客。在巴西和其他地方一样,未成年人卖淫从来不是一种选择。它仍然是一种不可接受的暴力形式,巴西司法系统将其归类为犯罪,并据此做出判决。