该国的主要宗教--基督教
19世纪末，基督教由新教传教士传入博茨瓦纳，与邻国不同的是，基督教在博茨瓦纳迅速传播。部落酋长将传教士视为殖民者的保护者，欣然接受了这一宗教，然后在自己的族人中传播。随着新教的兴盛，圣经学校成倍增加，天主教、路德教、圣公会和卫理公会等其他教会也在此扎根。如今，博茨瓦纳 70% 以上的人口信奉基督教，但只有约 20% 的人是虔诚的基督徒。据说锡安基督教会是最大的教会之一，在整个南部非洲拥有数百万信徒。信徒可以通过他们佩戴在一块绿色毛毡上的金属星来识别。他们一般在周日聚会，有时直到深夜。宗教仪式由祈祷、传教士布道和大量歌舞组成，欢快活泼，杂乱无章，充满了不可思议的神秘狂热，整个会场都弥漫着这种狂热。锡安教会的独特之处在于，它将传统信仰融入仪式中，同时也欢迎多彩多样的人群，有时还包括一些白人。至于天主教，直到 20 世纪 30 年代，随着基督教传教士的到来，它才在全国范围内传播开来。如今，他们约占人口的 4%。
少数民族宗教
博茨瓦纳是一个普遍尊重宗教自由的国家，有多个宗教团体。他们可能是少数，但他们的信仰和习俗得到国家的容忍，国家不干涉任何宗教。因此，穆斯林、印度教徒和巴哈教徒可以自由信奉自己的宗教，并建立机构宣传自己的信仰。巴哈教是独立的一神教，是博茨瓦纳最大的少数民族宗教，有近 20 000 名信徒。1955 年，巴哈教先驱在博茨瓦纳建立了巴哈教，并很快与非洲人交上了朋友。该宗教的原则是人类团结和以道德价值观为基础的普及教育。伊斯兰教是由英国保护时期来该国工作的南亚移民传入的。全国约有 8,000 名信徒，不到总人口的 1%。印度教是世界上最古老的宗教，虽然只占博茨瓦纳人口的一小部分，但博茨瓦纳人也信奉印度教。大多数信徒来自印度。他们主要分布在哈博罗内地区，那里有不少于三座印度教寺庙。
强烈的泛灵论信仰
尽管基督教会很重要，但传统信仰在很大程度上仍占主导地位，只是不太明显。人们向传统医生求诊的次数与向现代医生求诊的次数一样多。此外，精神生活每天都在进行，比宗教生活更重要。在非洲大陆的许多地方，疾病或重大不幸既有合理的解释，也有更 "神奇 "的解释。人们害怕巫医，因为通过巫医，我们可以得到别人对我们下的咒语。同样，长者的灵魂也备受尊敬。他们在梦中显灵，对活人的生活有重大影响。不过，每个民族都有自己的崇拜和万物有灵论习俗。例如，桑人相信有一种超自然生物螳螂，据说它帮助造物主完成了艰巨的任务。根据他们的信仰，螳螂经常以螳螂的形象出现，在大多数故事中，螳螂被赋予了超自然的力量，可以变成动物、岩石或树木。他也有非常人性化的特征。他会嫉妒、发怒，喜欢吃喝玩乐和做爱，喜欢耍花招和被骗，尤其是被女人骗！巴卡兰加人的宗教体系也是围绕着创世神姆瓦利展开的。他住在山顶的一个洞穴里，既令人敬畏又受人尊敬，是一位神谕者。他能够控制大自然的力量，只有大祭司才能接近他，请求他降雨，并用礼物和祭品来支持他们的请求。人们将日常生活中的家庭问题托付给祖先保护，并向祖先赠送礼物和祭品作为交换。如今，像许多其他民族一样，巴卡兰加人受到现代社会的影响，已成为以基督教为主的民族。
巴迪莫，一个根深蒂固的信念
博茨瓦纳的主体民族茨瓦纳人（其中许多人也是基督徒）仍然信奉他们的泛灵论宗教--巴迪莫教。这种宗教信仰的基础是一个被称为莫迪莫（Modimo）的全能之神主宰着每个人的命运。崇拜祖先的茨瓦纳人还相信，人死后会在地下世界继续生活，那里的长老会奖赏那些崇拜他们的人，惩罚那些不虔诚的人。然而，19世纪传教士的到来并没有动摇茨瓦纳人的信仰体系。虽然大多数仪式和习俗都已消失，但祖先崇拜仍在进行，这或许是为了向所有那些面对殖民势力成功维护其民族完整性的伟大酋长的智慧和坚韧致敬。此外，巫师在茨瓦纳文化中仍扮演着重要角色。然而，由于基督教占主导地位，至少在表面上是这样，这些 "民族 "信仰被保密，博茨瓦纳人不轻易谈论这些信仰，而是强调他们是某个教会的成员。
