传统音乐和舞蹈

最常见的摩尔人传统音乐可能是阿扎瓦恩(azâwân)。这种音乐由摩尔人格里奥人伊加文演奏,他们属于贝丹(或 "白摩尔人")族群,其社会组织仿效曼丁戈格里奥人。在某种程度上,音乐是这些摩尔人的专利,因为伊格温人是工匠种姓的成员,因此是唯一能专业演奏和演唱传统音乐的人。azâwân重复而强烈,在声音和词汇方面都受到柏柏尔和非洲的影响。大多数时候,格里奥特人用哈桑尼亚语演唱诗歌,用歌声赞美酋长,或激励他们勇敢和慷慨,但他们也会唱一些滑稽有趣的歌词。

他们会演奏传统乐器,包括象征性的 "提迪尼特"(tidinit),这是一种带金属音的四弦琵琶。这种乐器只有男人才能演奏,而格里奥特人的乐器Ardîn 则 不同,它是一种长约 40 厘米、有十根弦的竖琴,只有女人才能演奏。除这些乐器外,还有一些打击乐器,如用大木桶制成的t'bol或 "沙鼓"。

传统伊加文音乐的两位代表人物是女性:Dimi Mint AbbaMalouma。第一位是迪米-明特-阿巴(Dimi Mint Abba,1958-2011 年),绰号 "沙漠天后"。迪米的父母都是音乐家(她的母亲是一位杰出的阿丁琴演奏家),迪米从小就天赋异禀。不过,她的职业生涯直到 1976 年才真正起步,当时她代表毛里塔尼亚参加了在突尼斯举行的乌姆-卡尔苏姆比赛。20 世纪 80 年代末和 90 年代初,她的职业生涯加速发展,录制了多张专辑,并定期在欧洲和美国演出。在她的作品中,与丈夫哈利法-乌尔德-艾德及其两个女儿共同录制的专辑《来自毛里塔尼亚的摩尔人音乐》(Moorish Music From Mauritani)是该国音乐的精彩见证(强烈推荐)。迪米-明特-阿巴(Dimi Mint Abba)是阿迪恩的演奏家,也是该国最重要的文化大使之一。她的儿媳努拉-明特-塞马利(Noura Mint Seymali)努力通过自己的音乐延续这一角色。

马卢玛(生于 1960 年)是该国的另一位偶像,同时也是一位政治家和重要的活动家。在她的第一首歌《Habibi Habeytou》中,马卢玛严厉批评了妇女在婚姻中的待遇。这首歌立即获得了成功,但也在当局和保守阶层中引发了争议,他们对她反建制歌词的成功持否定态度。20 世纪 80 年代,一场被迫的婚姻让她陷入沉默,之后,她带着自己的风格回归,将传统、蓝调、流行和爵士乐融为一体。她的歌曲依然激进,涉及婚姻生活、女权主义、不平等和人权等有争议的话题,这导致她被广播电台回避,甚至受到审查。不管怎样,马卢玛成为了人民的歌手。她的知名度和奉献精神促使她在 2007 年当选为参议员。两位艺术家,两位偶像,无疑是当今国际上最著名的两位摩尔人。

我们不能忘记 2023 年去世的优秀音乐家塔赫拉-明特-亨巴拉(Tahra Mint Hembara)。塔赫拉同样出身于格里奥特人家庭,在巴黎索邦大学求学期间,她的音乐生涯开始起步。在那里,她遇到了著名爵士乐手迪迪埃-洛克伍德(Didier Lockwood),后者于 1989 年帮助她录制了首张专辑《Yamen Yamen》。她的一首歌被大卫-鲍伊改编1993 年专辑《Black Tie White Noise 》中的《Don't Let Me Down & Down》)。但最重要的是,她的音乐风格融合了所有摩尔人的音乐(azâwânmedh)和爵士乐,甚至摇滚乐,这也是塔赫拉不断崭露头角的原因。

值得注意的是,上述所有艺术家都是伟大的阿丁音乐家,每年在努瓦克肖特举行的音乐节都会对这种乐器进行表彰,最好的演奏家必然会在音乐节上亮相。

azâwân是贝当人("白摩尔人")的音乐,而medh则是哈拉廷人(又称 "黑摩尔人")的音乐。这些歌颂伊斯兰教先知荣耀的歌曲通常在星期四晚上,即星期五大祈祷的前夕演奏,有时近乎恍惚,可与美国福音相媲美。

哈拉廷人还跳壮观的舞蹈,其中最著名的是 "bleïda"和 "kashra",它们是日常活动(如狩猎聚会)的舞台再现。

除了这里提到的艺术家的作品外,我们还建议您听一听专辑《Griots de Mauritanie: Hodh Occidental: Trarza》和《Chants de Griots》, 前者是毛里塔尼亚格里奥特人扣人心弦的录音,后者由 El Moukhadrami 乐团制作,1994 年由阿拉伯世界研究所出版。这是了解该国音乐传统的两个绝佳窗口。

毛里塔尼亚国家管弦乐团(National Orchestra of Mauritania)也是了解摩尔人音乐的绝佳途径。与它的名字可能暗示的相反,毛里塔尼亚国家管弦乐团并不是一个交响乐团,而是一个传统音乐乐团。而且是一个非常出色的乐团。该乐团成立于 1968 年,是该国后殖民时期的官方乐团。在年轻的哈德拉米-乌尔德-迈达(Hadrami Ould Meidah)的领导下,乐团立志将摩尔人的古典音乐从僵化、复杂的体系中解放出来,使其向以电吉他和铜管乐为特色的管弦乐发展。与此同时,他们还善于吸收世界各地的声音,并用多种语言创作歌词,向该国各民族致敬。1978 年的军事政变终结了这个团体,当局甚至要求烧毁唱片。幸运的是,一些档案被保存了下来,最近,萨赫勒之声(Sahel Sound)厂牌(专门重新发行西非珍品)发行了一张专辑。在同一厂牌上,我们还向您推荐《努瓦克肖特婚礼之歌》(Nouakchott Wedding Songs),这是一张用提迪尼特琴演奏的婚礼歌曲的精彩合集,曲调强烈,有时甚至令人恍惚。萨赫勒之声:值得信赖。

摩尔音乐爱好者和好奇的音乐爱好者一定不会错过 "游牧节"(Festival Nomade)。该活动创办于 2004 年,每年四月在努瓦克肖特举行,旨在促进游牧文化之间的对话以及传统与现代的结合。

当前音乐

与摩尔人的壮丽景观不同,年轻的音乐界远非冷清。艾哈迈德-艾哈迈德-洛拉(Ahmedou Ahmed Lowla)是这些艺术家中最引人入胜的一位。他的节庆音乐乍听之下令人惊讶,但他使用一台上世纪 90 年代的廉价合成器,将传统的声音像电子音乐一样演奏出来。这种风格被他称为 "WZN",他正试图将这种风格传播到国外。艾哈迈杜-艾哈迈德-洛拉是毛里塔尼亚的明星,他的第一张专辑《Terrouzi》在欧洲发行(再次由萨赫勒之声发行),这张专辑将帮助他取得成功。

他们在国外很有名气,尤其是与法国摇滚乐队 Cheveu 合作之后。"他们的专辑《Group Doueh》融合了摩尔人的传统音乐,尤其是阿扎瓦恩(azâwân),但又加入了沙漠迷幻摇滚乐。他们的音乐强劲、原始,而且吉他弹奏技艺精湛。

迪米-明特-阿巴的儿媳努拉-明特-塞马利(Noura Mint Seymali)则将伊加温人的音乐传统带入了更为现代的领域。努拉-明特-塞马利的音乐与格里奥特人的音乐一样充满激情,但却充满了摇滚乐的味道。这些曲目充满了tidinîtardîn、力量和细微差别。

如果您想深入了解毛里塔尼亚音乐,无论其风格如何,我们向您推荐 Ooleya Mint Amartichitt、Khalifa Ould Eide、Moudou Ould Mattalla、ADVISER 等。