发现 乔治亚州 : 建筑（和设计）

美丽的宗教遗产

格鲁吉亚任何地区的主要历史遗迹都是宗教建筑。它们建在雄伟壮观、坚不可摧的自然遗址上，其中许多历经了数百年的战火洗礼。随着格鲁吉亚皈依基督教，宗教建筑也得到了飞速发展，这些建筑通常建在以前的异教或拜火教遗址上。格鲁吉亚的教堂和修道院，其地理位置往往出人意料，是国家的无价之宝。

最早的教堂，如姆茨赫塔的斯维蒂奇霍韦利教堂，通常是用木头建造的，然后用长方形的切割石块加固，再用灰浆密封。可以很容易地找到西罗马式的建筑技术，如凹槽拱顶、圆拱、穹顶、拱门和柱子。

从⁴世纪到⁷世纪，教堂大量兴建，以容纳越来越多的信徒。格鲁吉亚最早建造的大教堂是第比利斯的波尔尼西 教堂（478-493 年）、奥尔布尼西 教堂和安奇斯哈提教堂。这些建筑的特点相似，都有一个覆盖三个中殿的屋顶，中殿高于两个侧殿，侧殿配有半桶形拱顶。⁶世纪下半叶，真正开始出现在教堂中央带有圆顶的教堂。

俯瞰姆茨赫塔的 Djvari 教堂（586-604 年）以及Martvili、Atenis Sioni和Chouamta 教堂就是很好的例子。这些教堂都是按照当时在格鲁吉亚发展起来的相同模式（即所谓的四锥形穹顶平面图）建造的。由于它们与亚美尼亚的宗教纪念碑相似，所谓的 "高加索 "风格应运而生。这种结构有四个角室，中心部分的顶部是一个圆顶。

但教堂太小，无法容纳越来越多的信徒。因此，从⁷世纪下半叶到¹⁰世纪，宗教建筑按照非常特殊的类型发展，将传统元素、各种形式和主题以及创新和谐地融合在一起。也正是在这一时期，格鲁吉亚教堂开始采用一种源自拜占庭的元素：垂柱上的圆顶。

在国王巴格拉特三世（975-1014 年）统治时期，格鲁吉亚实现了统一，经济繁荣促进了建筑艺术的繁荣。新建的建筑气势恢宏。库塔伊西的 圣母大教堂（1003 年）、阿拉维迪 的圣乔治大教堂^（11世纪）和姆茨赫塔的斯维蒂奇霍韦利大教堂（1010-1029 年）见证了国家的新力量。外墙、拱门、门窗上也有许多装饰元素。教堂内部的墙壁和拱顶上都有绘画。萨姆塔维西（Samtavissi）教堂（位于卡斯皮和哥里之间）虽然规模较小，但其东面的立面特别值得一提，上面雕刻着非常精细的图案（百合花、狮鹫、十字架、生命之树）。只有正面和周围的墙壁是原物。其余部分则在 1283 年的地震和蒙古人的破坏中受损。

随后，这个国家经历了不同的阶段。¹²世纪至¹³世纪期间修建了一些小型教堂，更注重壁画和装饰。从¹⁴世纪到¹⁸世纪，国家动荡不安，导致宗教建筑明显减少。与此同时，繁荣的城镇被洗劫一空并被遗弃（如卡赫梯首府格雷米）。另一方面，在穆斯林势力的影响下，阿纳努里（Ananouri）等要塞、浴场和商队会馆的数量有所增加。

¹⁹世纪，俄罗斯的吞并带来了繁荣，卡赫季亚也随之复兴。东正教俄罗斯鼓励建造受俄罗斯建筑影响的教堂。¹⁹世纪下半叶，民族浪漫主义开创了新中世纪风格，继承了黄金时代的建筑典范，但扩大了其规模，如第比利斯鲁斯塔维里大道上的卡奇维蒂教堂。苏联的到来敲响了宗教建筑的丧钟，但从 20 世纪 90 年代末开始，宗教建筑开始复苏，其民族风格常常被批评为自大狂（新的萨姆巴教堂规模巨大，内部铺满大理石，超过了阿拉维迪和斯维蒂奇霍韦利大教堂的规模）。在非历史城区，也建造了许多具有中世纪外观的教堂。

其他宗教风格也在格鲁吉亚蓬勃发展。格鲁吉亚的亚美尼亚教堂尤其具有自己的风格，与亚美尼亚宗教建筑截然不同。它们与东正教教堂明显相似，这也是一些建筑引起争议的原因。第比利斯 有大量古老的亚美尼亚教堂（事实上，老城区的大部分教堂都是如此，尽管它们现在是东正教教堂）；几乎每个城镇都有一座亚美尼亚教堂。最后，Samtskhé-Djavakhétie拥有丰富的亚美尼亚宗教建筑。

^十七世纪至^二十世纪期间建造的天主教堂具有当地风格，尤其是其中一种， 如哥里的教堂或库塔伊西的教堂，将耶稣会的建筑风格与当地色彩融为一体。

最后，格鲁吉亚西南部到处都是奥斯曼人修建的¹⁶和¹⁷世纪清真寺和宗教学校的遗址。这些遗址所剩无几，幸存下来的清真寺（巴统和 第比利斯）都是^{十九世纪的}建筑，没有什么特别的建筑价值。第比利斯曾有大量伊朗风格的什叶派清真寺，但贝利亚在 20 世纪 30 年代将它们全部拆毁，只留下这座城市为数不多的逊尼派清真寺，但并不精致。

世俗建筑、俄罗斯影响和传统住房

在格鲁吉亚，¹⁹世纪以前的民用建筑很少见。不过，也有一些宫殿，如位于特拉维（Telavi）的波斯风格的伊拉克利二世宫殿（Irakli II）和位于阿卡哥里（Akhalgori）的埃里斯塔维宫殿（Eeristavi），以及众多堡垒，其中许多已成为废墟。

1801 年是格鲁吉亚历史上的一个重要日子，因为这一年格鲁吉亚加入了俄罗斯。虽然当地建筑的特色并没有消失，但俄罗斯古典风格入侵了城市，不仅在行政建筑中，在家庭中也是如此。在首都第比利斯的老城区以及主要城镇（库塔伊西、特拉维）的老城区，俄罗斯风格的印记很容易辨认。在俄罗斯时代之前，城市街道的装饰和设计中也长期保持着波斯风格，第比利斯老城也是如此。第比利斯和卡尔特里-卡赫季的一个标志性地方特色是使用装饰精美的木制阳台。这些阳台的结构有时很奇特，这与当地如诗如画的景色有很大关系。¹⁹世纪，俄罗斯和欧洲的建筑师们将格鲁吉亚首都的老城区变成了一个 "新东方"，其中融入了明显的东方风格。这一点在 第比利斯市政厅和歌剧院等极具摩尔风格的建筑中清晰可见。

各地区的房屋建筑风格各异，是根据当地居民的生活方式和气候条件建造的。在平原地区，房屋都有木制的大露台，花园里还有凉亭，在炎热的夏夜可以避暑。在大高加索地区，就像在斯瓦涅季亚一样，奇特的塔楼是最令人惊讶的栖息地之一。

在一些村庄里，数十座古朴的塔楼并排矗立，给许多游客留下了深刻印象。 这些塔楼建在居民在敌对时期避难的房屋附近。

在波尔尼西（Bolnissi）和德马尼西（Dmanissi）的老街上还可以看到另一种建筑奇观，那里的房屋建于¹⁹世纪，由德国移民建造。这些房屋既有外高加索房屋的大气（木镶板、露台、阳台），又有施瓦本农舍的坚实。这种建筑就像旧第比利斯的装饰品与巴登-符腾堡州的房屋一样，是该地区最明显的建筑混合体之一。

斯大林时期留下了许多新古典主义建筑，这些建筑不如莫斯科的建筑那么令人印象深刻，但往往使用了当地的图案，如科学院、 第比利斯邮局 或哥里的斯大林博物馆 。这个时代最不迷人的是第比利斯 郊区的垂直建筑新区（格拉尼、特姆卡、穆希亚尼、努祖比泽高原、迪迪戈米）。这些大型住宅区建于 20 世纪 50 年代，维护不善，有损景观。

20 世纪 60 年代的典型住宅是khroutchovka，这是一种由相同住宅组成的小型混凝土条形结构。然而，随着时间的推移，这些住宅已被建得越来越高、质量越来越差的议会住宅区所取代。

新建筑

2003 年，米哈伊尔-萨卡奇维利在玫瑰革命后上台执政。他大力干预建筑领域，意图消除过去的某些元素，如共产党雕像和俄罗斯士兵纪念碑。与此同时，他还引入了当代建筑元素，风格类似于迪拜和香港等新兴大城市。目的是翻新旧的苏联建筑（如第比利斯的玻璃罩阿贾拉酒店和伊维里亚酒店），或建造新的建筑，如巴统的酒店和第比利斯老城的酒店。

出于旅游目的而进行的翻修可能会令人吃惊，因为这些翻修似乎并不尊重建筑物的古代建筑风格。库塔伊西（Koutaïssi）的巴格拉蒂（Bagrati）大教堂就拥有令人惊讶的绿色屋顶。

格鲁吉亚的Troglody式建筑

格鲁吉亚有三处著名的罗格卢迪人遗址。Ouplistsikhe镇的历史可以追溯到公元前⁶世纪，在中世纪达到鼎盛时期，当时有 700 个洞穴被改造成居住区、宫殿、教堂和剧院，供约 2 万居民居住。这些洞穴中约有 150 个至今仍能看到，其中包括一座罗马剧院和一座古代异教神庙。Ouplistsikhe，"上帝的城堡"，直到²⁰世纪初一直有人居住，现在是一个博物馆。

大卫-加雷贾修道院是在岩石中建造的修道院建筑的杰出典范。该建筑群始建于⁶世纪，还包括用于宗教目的的洞穴和用于生活的其他洞穴。这些洞穴建于⁶世纪至¹⁹世纪之间。洞穴中还雕刻了几座教堂，其中包括^六世纪的变容教堂。现在，约 50 名修道士再次居住在这里。

但在格鲁吉亚的蛙人遗址中，最令人惊叹的无疑是瓦尔齐亚镇。这座古老的修道院是¹²世纪末根据一位名叫塔玛尔（Tamar）的妇女的命令在埃鲁谢蒂山上开凿的。修道院共有 13 层，不同的空间里有住宅、图书馆和商店。该镇共有多达 50,000 名居民。虽然 1283 年的一场地震摧毁了它的大部分面积，但未被破坏的部分仍有一小群修道士居住在此，人们也可以到此参观。