巴拉圭的生活方式
在这个年轻的国家（30% 的人口在 15 岁以下，平均年龄为 26 岁），人们过着西式生活，但保留着自己的传统和社区意识。人们喜欢在周日与家人和朋友聚在一起吃烤肉。无论是边吃特雷拉边聊天，还是在社交网络上聊天，巴拉圭人都会全身心地投入到这两方面的活动中！尽管信贷紧缩，但我们仍以一种无忧无虑的态度过着每一天。许多巴拉圭人都喜欢这种慢生活，很少看到人与人之间有过激行为。随机应变往往是巴拉圭人的生活方式，包括在工作中。守时也不是规矩，您必须习惯巴拉圭时间！巴拉圭人很爱国，经常向过去的英雄致敬，但自相矛盾的是，他们对自己的国家有一种自卑感（"你到底为什么来巴拉圭？）然而，他热爱自己的瓜拉尼故乡，只有在迫不得已的情况下才会离开。他对外国人充满好奇，热情地欢迎他们，但有时又略带羞涩。他经常问一些令人尴尬的问题（"你为什么没有孩子？）他还喜欢用一些笑话逗外国人开心，教他一些瓜拉尼语单词。这些单词往往有双重含义，会引起哄堂大笑！
教育系统
学校系统包括相当于幼儿园的教育（educación inicial）；小学教育（educación escolar básica），从 6 岁左右的第一级（primer grado）到 14-15 岁左右的第九级（noveno grado）；中学教育（educación mediaorcolegio），分为三个级别，最终获得学士学位（bachillerato）或技术文凭；最后是高等教育。上课时间为上午 7 点至 11 点或下午 1 点至 5 点。学生们穿着干净整洁的校服上学！从幼儿园的最后一年（学前班）到中学毕业，学校都是免费义务教育。但辍学现象很普遍（每 10 个学生中就有 6 个没有完成中学学业），通常是出于经济原因。全国约有 40 所大学。历史最悠久、最负盛名的是国立大学（公立）和天主教大学（私立），这两所大学在全国各大城市都设有分校。大学系统允许学生在夜间学习，这样他们就可以在白天工作，以支付昂贵的学费，尤其是在私立大学。根据各种报告，巴拉圭的教育系统是非洲大陆最糟糕的教育系统之一。2025 年，教育预算将占国内生产总值的 3.4%，低于世界平均水平。城乡差距也很大。多年来，教育一直以两种语言进行：儿童首先以母语学习，然后逐步将第二语言纳入课程。这样做的目的是扫除农村地区的文盲，同时推广瓜拉尼语。最后，教育部设立了一个单位，负责保障土著儿童的学校教育，其教育政策适 合社区语言、文化和标准。
出生率下降
在这个非常信奉天主教的国家，人们通常在 20-25 岁左右，甚至更小的年龄在教堂结婚。如今，每名妇女的生育率约为 2.5 个孩子，而在 20 世纪 90 年代末为 4.3 个，20 世纪 60 年代为 7 个。通常是妇女在操持家务。她们非常爱护自己的后代，直到他们长大成人，尤其是儿子，他们往往长期与父母住在一起。女孩更加独立，婚姻是她们离开家庭的机会。早孕情况令人担忧。2024 年，几乎每五次怀孕中就有一次涉及 16 岁以下的女孩，这一比例在南锥体国家中是最高的。出于宗教原因，巴拉圭禁止堕胎，即使是强奸案，否则将受到严厉的刑事处罚。唯一的例外情况是，经证实母亲有生命危险。
巴拉圭社会中的妇女
在大街上，夸耀最新款智能手机的巨幅广告在宽阔的胸膛中间屡见不鲜，展示了女性的某种形象。男女在就业、政治等方面的不平等现象十分严重。单身母亲（madres solteras）的状况也是巴拉圭的一个现实社会问题。根据官方数据，每 10 个巴拉圭人中就有 7 人在出生时没有得到父亲的承认！在巴拉圭，出生登记只登记随行人员的姓名。然而，许多父亲并不愿意承担这一角色（或者不知道自己的父亲身份）。因此，25% 的单身母亲独自管理家务。自从共和国前总统费尔南多-卢戈承认自己是一个他从未承认的孩子的父亲后，这个话题就不再那么忌讳了。在其他妇女的要求下，这位前主教甚至不得不接受亲子鉴定。有人解释说，这种现象起源于16世纪。由于征服者为自己安排了瓜拉尼妇女的后宫，该地区被昵称为 "穆罕默德的天堂"。后来，在 19 世纪 70 年代，巴拉圭又被称为 "妇女之国"，因为大部分男性人口在战争中被消灭。巴拉圭必须重新填充人口，一夫多妻制也得到了容忍。大男子主义文化得以发展，妇女接受了生育教育（在某些情况下仍然如此）。如今，亲子鉴定诉讼越来越多，但 DNA 检测费用昂贵。立法改革已经提出，但从未见过曙光。事实上，国会的大多数成员都是男性，这样的法律总有一天会对他们产生不利影响......
LGBTI群体
"如果我知道我的儿子是同性恋，我会朝自己的生殖器开枪"（奥拉西奥-卡尔特斯，未来的共和国总统，在2013年竞选总统期间）。如今，在巴拉圭，仇视同性恋的言论仍然非常普遍，80% 的人反对同性之间的民事结合。在斯特罗斯纳独裁统治期间，同性恋群体受到严重迫害。被怀疑是同性恋者的人被列入一份名为 "108 人名单 "的名单。已故 Renate Costa（1981-2020 年）在纪录片《108 Cuchillo de Palo》（2010 年）中讲述了 108 名同性恋者被捕并被折磨致死的经历。108 这个数字仍然贬义地指代 LGBTI 群体。这也是为什么有些酒店没有标有这个数字的房间......身体和心理攻击很常见，尤其是反对使用安全套和堕胎的福音运动 "Pro-vida"。他们很少受到法院的惩罚。因此，LGBTI（男女同性恋、双性恋、变性人和两性人）情侣很少在公共场合表现出亲昵的举动，他们冒着被以公共道德的名义进行骚扰的风险......不过，同性恋友好场所的数量在不断增加，各种 LGBTI 协会也在积极开展活动，打击一切形式的基于性取向和性别认同的歧视。例如，Somos Gay、La Coalición LGBTI del Paraguay、108 Memoria 和 Aireana。马塞洛-马蒂尼西（Marcelo Martinessi）导演的巴拉圭电影《Les Héritières》是对多样性的大胆致敬。该片获得了国际影评人的起立鼓掌，这对巴拉圭保守的道德秩序是一个打击。
土著人的地位
在巴拉圭，土著人经常受到屈尊俯就的待遇，他们的文化没有得到高度重视。对土著家庭的调查显示，与其他人口相比，他们在社会经济方面存在很大差距。据说他们的月收入要低 30%，文盲率要高出八倍。虽然大多数人生活在农村地区，但有些家庭或整个社区在土地被非法没收并用来种植大豆或大麻后，被迫到城市避难。对印第安人来说，大自然是生命之源，是大地母亲，是神灵和祖先的家园。它也是滋养之地，为人们提供野味、水果和可以治病的植物......他们的传统生活方式与强加给他们的西方社会价值观格格不入，这些社区正在失去一切。有些人酗酒，靠乞讨为生，生活十分贫困。巴拉圭宪法和国际法承认土著人民有权在其祖先的土地上生活，无需经济补偿。自 20 世纪 90 年代以来，美洲印第安人组织一直在采取法律行动维护自己的权利。这些诉讼在地方法官面前很少奏效，但在美洲人权法院（IACHR）得到了更多支持，该法院的裁决对各国具有约束力。遗憾的是，巴拉圭当局往往不愿执行这些判决。
